Tétras

“ On trouve les Tétras dans les forêts de pins et de sapins qui couvrent nos plus hautes montagnes ou les plaines des pays du Nord. Ils se nourrissent des fruits et des jeunes pousses des sommités de ces arbres, ainsi que des baies de différentes plantes, de graines, de vers, d'insectes, etc. Cachés pendant le jour, ils ne se montrent guère que le matin et le soir, au crépuscule et à l'aurore, pour aller chercher leur pâture. La femelle pond à terre et sur la mousse de huit à seize œufs qu'elle couve comme la poule. ”

“ TÉTRAS A QUEUE POINTUE, Cenlroeercus Phasianellus.
Abonde dans les pays à fourrures, au-dessus du 61e parallèle; fréquente les prairies et les bois. Sa chair, quoique supérieure à celle de tous les tétras précédents, n' est ni si tendre, ni si blanche que celle du tétras à chaperon, qui est aussi fort abondant jusqu'au 56e parallèle. Les autres variétés de cette famille habitent les plaines de Colombia ; celles que nous avons mentionnées sont les plus utiles aux tribus indiennes des districts où le capitaine Back a passé. ”

“ Les jeunes tetras ont aussi leur assemblée particulière & leur rendez-vous séparé, où ils se rassemblent par troupes de quarante ou cinquante, & où ils s'exercent à peu près comme les vieux ; seulement ils ont la voix plus grêle, plus enrouée & le son en est plus coupé ”

“ Le naturel des petits tetras, diffère beaucoup en ce point de celui des grands tetras, qui loin de s'apprivoiser, lorsqu'ils sont pris, refusent même de prendre de la nouririture, & s'étouffent quelquefois en avalant leur langue, comme on l'a vu dans leur histoire. ”

“ Le plus remarq uable des Tétras est le GRAND COQ DE BKUYÈIUC (Tetrao woijalUs) , un peu plus gros lue le Dindon, à plumage ardoisé, finement rayé de noirâtre en travers. La femelle, d'un tiers plus petite que le tnâle, est fauve, à lignes transversales, fauves ou noirâtres.
Ce Tétras, aussi nommé Auerhan, ne se trouve que dans les plus hautes montagnes de la France, en Allemagne, en Suisse. Il se tient constamment dans les forêts les plus profondes, niche dans les bruyères et ~s taillis, et se nourrit de bourgeons et de baies. Il est sauvage, vit solitaire ; sa chair est fort estimée. ”

“ Fig. 616. — .Son pied, 1/2 gr. nat.
brun noir velouté, varié de fauve ; abd., sous-caudales. jambes, plumes tarsales blanc pur ; bande noire sur l'oeil ; rémiges blanches à rachis noir ; rectrices blanches et noires ; plus rousse, sans bande noire sur l'oeil. — En hiver, plumage entièrem. blanc, avec, chez les cf, la bande noire oculaire.
Dauphiné, Provence, Pyrénées 0m,35.
Fig. 617. — Tetrao urogallus, 1/10 gr. nat.
2. TETRAO Linné. Tétras. Fig. 617 à 619.
Bec 1/2 plus court que la tête. Mandibule super. fléchie en crochet à la pointe. Une bande charnue supraoculaire. ”

“ « Et ils seront comme les anges dans le ciel ; » pourquoi le mien n’aura-t-il pas la faculté de communiquer à des anges la réalité de la substance humaine ? Où l’a-t-il prise ? La question n’est pas là. M’expliqueras-tu d’où vient dans ton système la substance angélique ? Il me suffit donc d’établir ici la réalité d’une substance qu’il a soumise à la déposition de trois témoins, la vue, l’ouïe, le toucher. Il est plus difficile à Dieu de nous tromper que d’organiser une chair véritable par tel ou tel moyen, même en dehors des voies ordinaires de la naissance. ”

“ Voilà donc quel est le patriarche de vos dieux. Il est né du Ciel et de la Terre, à l’aide de vos poètes, ces merveilleuses sages-femmes. Il a paru plaisant à quelques-uns d’entre vous d’expliquer toute l’histoire de Saturne par des allégories empruntées à la nature. Saturne, disent-ils, signifie le Temps, qui est réellement le fils du Ciel et de la Terre, tandis que le Ciel et la Terre n’ont point de père. On lui met à la main une faulx, parce que le Temps détruit toutes choses. ”

“ Le principe qui a donné à tout la perfection ne saurait être imparfait. — 6. Il n’attendait nullement Saturne et la race de Saturne. Bien simples d’esprit seront les hommes, s’ils ne croient pas que dès l’origine les pluies sont tombées du ciel, que les astres ont répandu leurs rayons, que les lumières ont brillé, que les tonnerres ont grondé, que Jupiter lui-même a craint les foudres que vous lui mettez dans la main ; et encore, que tous les fruits sont sortis en abondance du sein de la terre avant Liber, Cérés et Minerve, que dis-je ? ”

“ Le ciel est ouvert au Chrétien avant les avenues du ciel, parce qu’il n’est point de route qui mène au ciel, sinon pour celui auquel le ciel est ouvert. Y parvenir, c’est y entrer. D’accord avec la superstition romaine, ne voilà-t-il pas que tu nous établis des Janus, des Forculus, des Limentinus et d’autres ridicules fantômes pour garder les portes du ciel ? ”

“ De tels momens pénètrent profondément dans la vie, et laissent une impression que le temps, loin d’affaiblir, ne fait que colorer plus vivement. Si jamais, j’ai composé ma romance énergique et fière, assurément l’image de Térésina et de son palefroi s’est présentée en ce moment à ma pensée. ”

“ Faudra-t-il en conclure que la religion de ces mages les protége maintenant eux et les astrologues ? Aujourd’hui la science vient du Christ : c’est l’étoile du Christ, et non celle d’un Saturne, d’un Mars, ou de tout autre mort semblable, qu’elle observe et annonce. Ces spéculations, en effet, n’ont été tolérées que jusqu’à l’Evangile, afin que le Christ une fois sur l’horizon, personne ne se permît de calculer sur les astres la naissance de qui que ce fût. ”

“ Pour résumer donc brièvement - et je le ferai, non pas pour vous les faire connaître, mais pour vous les rappeler, car vous simulez de les avoir oubliés - je vous dirai qu’avant Saturne, il n’y a chez vous aucun dieu : c’est à lui que remonte l’origine de tout ce qu’il y a de meilleur et de plus connu en fait de divinités. ”

“ Comme vous l'avez très bien dit: « Ce qui fait le charme exquis des lettres de sainte Térèse, ce n'est, à proprement parler, ni sa haute sagesse, ni son énergie, ni ses vertus; c'est à la fois tout cela, c'est son âme. Sainte Térèse est attachante parce qu'elle nous montre son âme. » Vous avez mis vous-même, dans ce travail,
les attraits de votre esprit, les délicatesses de votre cœur, et l'onction de votre piété. ”

“ Endormie par le baiser d’un Dieu, elle ne se réveillera que sous le baiser d’un héros. Alors elle ne sera plus déesse, mais femme. Ceci est peut-être le moment le plus sublime de ce drame grandiose de la Tétralogie, celui où le divin et l’humain se fondent d’une puissante et chaste étreinte. La symphonie qui l’accompagne en exprime l’ivresse de sa magie enveloppante. ”

“ Dans les clochers pointus un chœur d'oiseaux de cuivre, Insensible, s'anime au soleil béarnais Qui fait dire aux dolents : « Je souifre et je renais. »
Le chant s'échappe au ciel, l'âme voudrait le suivre, Mais nos corps sont cloués sous l'horrible harnais Des soucis que toi seul, ô rêveur ! tu connais.
Rien n'est plus doux au cœur que ces voix aériennes, Aux lèvres des croyants arrêtant l'oraison, Pour lancer la pensée à travers l'horizon Où jadis s'arrêtaient les déesses païennes.
La foi du centenier trouble notre raison, Et la croix de Jésus ombre notre maison. ”

“ Voyons où réside ce monde supérieur et le dieu dont il émane. En effet, si vous établissez que ce dieu a aussi un monde impalpable, au-dessous de lui et au-dessus de son émule, il l’a donc créé dans une sphère qui s’ouvrait entre ses pieds et la tête du Créateur. L’essence divine était donc enfermée dans cet espace, où elle élaborait son monde ? Qu’arrive-t-il alors ? Ce lieu devient plus grand que votre Dieu, plus grand que son monde, puisque tout contenant est plus grand que son contenu. ”

“ « Les cieux ont été créés par son Verbe, et l’armée des cieux par son souffle, » c’est-à-dire par le souffle qui accompagnait son Verbe, il est manifeste que, tantôt sous le nom de Sagesse, tantôt sous la désignation de Verbe, il s’agit toujours d’une seule et même puissance, qu’elle prenne naissance « au commencement des voies du Seigneur, » qu’elle étende les cieux, ou que « tout soit fait par elle et que rien ne soit fait sans elle. » ”

“ Les astres s’éclipsent et attestent qu’ils se sont éclipsés. La lune, par son accroissement même, confesse tout ce qu’elle a perdu auparavant. Souvent même il vous arrive de suivre ses défaillances dans le miroir de l’eau, pour ne rien dire là-dessus de plus que n’en savent les mages. Le soleil lui-même n’est pas à l’abri de ces accidents. Expliquez comme il vous plaira ces phénomènes célestes ; un dieu ne peut ni décroître, ni cesser un moment d’être. Que les doctrines humaines qui, par leurs vaines conjectures, mentent à la sagesse et à la vérité, entassent sophisme sur sophisme. ”

“ L’Apôtre, en effet, avait montré plus haut, et de là provient la différence des mérites, « qu’autre est la gloire des corps célestes, autre la gloire des corps terrestres ; que le soleil a son éclat, la lune le sien, et les étoiles le leur. Entre les étoiles, l’une est plus éclatante que l’autre, » mais non de substance différente. ”

“ Les oracles où le Seigneur et les prophètes annoncent l’ébranlement du monde, de l’univers, des éléments et des nations, s’accordent parfaitement, j’imagine.
Après cela, que dit le Seigneur ? Alors, ils verront le « Fils de l’homme venant sur une nuée avec une grande puissance et une grande majesté. Or, quand ces choses commenceront d’arriver, levez la tête et regardez en haut, parce que votre rédemption est proche. » Oui sans doute, à l’avènement de ce royaume que désigne la parabole elle-même. « Ainsi, quand vous verrez arriver ces choses, sachez que le royaume de Dieu est proche. » ”

“ Lorsque celui-ci traite du monde, il appelle les astres la race ignée des dieux. En extase devant la grandeur, la force, la puissance, la majesté, l’éclat, l’abondance, l’harmonie constante et les invariables lois de chacun de ces éléments par le concours desquels s’engendre, s’alimente, se perfectionne, se renouvelle l’universalité des êtres, la plupart des physiciens n’ont pas osé assigner un commencement à ces substances merveilleuses. Le déclarer leur paraissait un attentat à leur divinité. L’Orient les adore ”

“ Mais si je détourne les yeux sur les ouvrages où vous puisez des leçons de sagesse et de morale, que je trouve de fables ridicules ! Vos dieux, partagés entre les Grecs et les Troyens, combattent les uns contre les autres, comme des couples de gladiateurs. Vénus est blessée d’une flèche lancée par une main mortelle ; Mars est dévoré d’ennui pendant treize mois dans les fers ; Jupiter, enchaîné par la troupe des dieux, ne doit sa liberté qu’à un monstre ”

“ Pour moi, jusqu’à présent, j’incline beaucoup à voir, avec M. Letronne, dans les zodiaques de Denderah des tableaux analogues à ceux que présentent les tombeaux des rois à Thèbes, tableaux demi-funèbres, demi-astronomiques, ou plutôt astrologiques, dans lesquels les scènes de l’autre vie ont pour théâtre le monde des astres, et dans lesquels le soleil, la lune, les étoiles, figurent sous un rapport mythique plus que scientifique. ”

“ Quelques rêveurs s'en vont les yeux sur les étoiles: Or, ces mondes lointains ont aussi leurs mortels, Qui, cherchant comme nous l'absolu sous ses voiles, A leur rêve céleste élèvent des autels.
Si sous le joug du mal ils ont courbé la tête, A-t-il fallu que Dieu, volontaire martyr, Allât porter sa croix de planète en planète, Épanchant à jamais le sang du repentir ?
La terre n'est qu'un point dans l'insondable espace: Et le soleil levant en son royal dédain N'est plus, à nos regards, le grand flambeau qui passe Sur l'immuable paix d'un terrestre jardin. ”

“ Fasse Hésus que ce jour arrive bientôt pour moi.
--Ah! notre foi druidique sera toujours la consolation des fortes âmes et le soutien des faibles,--reprit Tétrik.--Hélas! sans la certitude de rejoindre un jour ceux que nous avons aimés, combien leur mort nous serait plus affreuse!... Croyez-moi, Victoria, je reverrai avant vous ceux-là que nous pleurons; et, selon votre désir, je leur rendrai aujourd'hui, avant mon départ, un dernier et religieux hommage.
Tétrik et le capitaine Marion nous laissèrent seuls, Victoria, Sampso et moi. ”

“ Nous sommes loin de lui accorder que les anges aient eu une chaire illusoire ; leur substance était aussi entière et aussi réelle que la nôtre. En effet, s’il ne fut pas plus difficile au Christ d’adapter à une chair illusoire des sens et des actes réels, il lui en coûta bien moins encore de donner à des affections et. à des actes véritables, une substance et des organes qui le fussent aussi, d’autant plus qu’il en était le véritable auteur. Que ton Dieu, inhabile à produire la réalité, s’en dédommage par des fantômes, je le comprends. Il n’a jamais produit de chair. ”

“ Cela ne vous eût pas empêchés sans doute d’adorer aussi l’homme ou son image, sous le nom de Saturne, sans le confondre avec le Temps... Que nous veulent donc ces interprétations, sinon couvrir des infamies révoltantes par des explications mensongères ? Quiconque implore Saturne ne pense pas au Temps, et vous qui voulez en faire le Temps, vous niez qu’il ait été homme. Or, que Saturne ait vécu sur la terre, rien de mieux attesté dans les anciennes traditions. Ce qui n’a jamais été, vous pouvez le convertir en fantôme ; là où il y a eu réalité, la fiction disparaît. ”

“ Vois-tu, dit la Sibylle, la garde postée sous ce vestibule ? vois-tu ce monstre qui défend le seuil du Tartare ? Au dedans veille, immense et encore plus cruelle, l'Hydre avec ses cinquante têtes aux gueules toujours béantes : enfin le Tartare et ses abîmes s'ouvrent et plongent sous les ombres, deux fois aussi bas que de ces profondeurs où nous sommes, l'œil mesure d'espace jusqu'à la voûte de l'Olympe. (6, 580) Là sont les Titans, antiques enfants de la Terre, qui, foudroyés par Jupiter, roulent dans le fond de l'abîme. ”