Léopold Pallu de La Barrière

Résumé

Léopold Pallu de La Barrière Histoire de l'expédition de Cochinchine en 1861… (1888)

Toute la vie annamite se manifeste et se concentre dans le village. C'est le refuge où les Annamites peuvent exercer un peu de liberté individuelle; c'est aussi l'institution qui leur permet de se grouper et de se rejoindre. « Voici le village qui arrive » est une expression qui s'emploie lorsque le plus pauvre paysan et sa femme se dirigent vers le prétoire.
L'institution du village a fait les paysans annamites plus habiles que des paysans d'Europe. Ils savent parler de leurs affaires; ils connaissent leurs droits, ils les exercent.
Source : Gallica

Léopold Pallu de La Barrière Histoire de l'expédition de Cochinchine en 1861… (1888)

Quand on les voit pour la première fois, qu'on essaye de rompre leur bordure d'épines et de fanges, qu'on se sent disparaître dans la vase, qu'on est déchiré au visage, réduit à l'impuissance par des herbes molles et fortes, qui s'enroulent et se nouent d'elles-mêmes, on se demande comment on pourra déjouer les attaques et les surprises d'un ennemi qui brave tous ces obstacles. Les petites canonnières en fer furent l'âme de cette guerre de Cochinchine, sinon dans l'action principale, du moins dans celles qui la suivirent.
Source : Gallica

Léopold Pallu de La Barrière Histoire de l'expédition de Cochinchine en 1861… (1888)

Comme tête de pont jetée sur le territoire ennemi, c'est une place isolée. Si on ne veut pas qu'elle soit bloquée au bout de peu de temps, comme l'était Saïgon, il faut cinq cents hommes, des petits postes pour la relier à la province de Gia-dinh, des canonnières pour dominer le bras de Bien-hoa. Et tout cela pour refouler les Annamites de quatre ou cinq lieues sur la route de Hué, sans profit pour la colonie !
Source : Gallica

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