Dieu d'Israël

“ Dieu d’Israël ! vous qui êtes assis sur les chérubins ! c’est vous seul qui êtes le Dieu de tous les royaumes du monde ; c’est vous qui avez fait le ciel et la terre.
17 Prêtez l’oreille, Seigneur ! et écoutez : ouvrez les yeux, Seigneur ! et voyez : et écoutez toutes les paroles que Sennachérib m’a envoyé dire pour blasphémer le Dieu vivant.
18 Il est vrai, Seigneur ! que les rois des Assyriens ont ruiné les peuples ”

“ Faites donc des figures de vos tumeurs et des figures de vos souris qui ravagent le pays, et donnez ainsi gloire au Dieu d’Israël : peut-être cessera-t-il d’appesantir sa main sur vous, sur vos dieux et sur votre pays. 6. Pourquoi endurciriez-vous votre cœur, comme l’Égypte et Pharaon ont endurci le leur ? N’ont-il pas, lorsqu’il eut exercé ses châtiments sur eux, laissé partir les enfants d’Israël ? ”

“ Et il n'est pas étonnant, quand l'humanité a cherché à se réunir dans une même foi et dans l'adoration d'un seul Dieu, qu'elle se soit adressée aux Juifs pour être conduite à ce Dieu et initiée à ses oracles, et que le monde romain ait vu se tourner vers le Dieu d'Israël de tous les points de la terre, les vœux et les hommages de tous les mécontents, de tous les maltraités. ”

“ « Qu’Israël espère dans le Seigneur, depuis la vigile du matin ». Non seulement qu’Israël espère dans le Seigneur, mais qu’il espère depuis la vigile du matin. Donc je condamne l’espérance des biens de ce monde, quand on les attend de Dieu ? Point du tout ; mais il est une autre espérance propre à Israël. Qu’il n’espère, comme le bien suprême pour lui, ni les richesses, ni la santé du corps, ni l’abondance des biens terrestres. Il trouvera même l’affliction ici-bas, et peut-être sera-il engagé dans quelques persécutions pour la vérité. Les martyrs n’espéraient-ils pas en Dieu ? ”

“ Alors il est, quand il voit Dieu. Il est quand il voit celui qui est, et en voyant celui qui est, il est aussi lui-même, autant qu’il en est capable. Il devient donc Israël, et Israël est l’homme qui voit Dieu. L’orgueilleux n’est donc point Israël, puisque voulant être à lui-même sa stabilité, il n’a point de part à celui qui est le même. Vouloir être son principe, ce n’est pas être Israël. Donc, tout hypocrite n’est point Israël, puisque l’orgueilleux est nécessairement hypocrite. Oui, mes frères, je le répète, il n’est pas un orgueilleux qui ne veuille paraître ce qu’il n’est pas. ”

“ D’ailleurs, ce dieu d’Israël, qui tour à tour punit, récompense, brûle, foudroie, bénit, protège, répand sa colère en longs éclats de fureur, en nappes de feu, en exterminations ; paternel aussi pourtant, prenant un peuple sous sa protection, le guidant à travers le monde dans des voyages qui durent des siècles, parmi des Egyptiens cruels et sorciers, des espaces calcinés, des Amalécites pillards, adorateurs de dieux terribles à qui l’on sacrifie des hommes ”

“ Le Dieu d’Israël, tout comme ceux des Assyro-babyloniens, serait d’une cruauté révoltante pour tout ce qui n’est pas son peuple, et ainsi la religion des anciens Israélites ne saurait prétendre à la supériorité sur celles de l’antiquité païenne. ”

“ Enfin, de peur qu’on ne donne à ces nuages une autre signification, le Prophète ajoute : « Le Seigneur est admirable dans ses saints, le Dieu d’Israël [706] ». C’est alors, en effet, que se vérifiera dans sa plénitude cette expression d’Israël, ou qui voit Dieu : « Car nous le verrons tel qu’il est [707] ». « Béni soit le Seigneur ; c’est lui qui donnera la vertu et la force à son peuple » aujourd’hui faible et fragile. ”

“ En lui se concentre tout ce qu'Israël a produit de meilleur, de durable, mais déjà dépouillé de tout ce qui n'est pas général, purement humain.. Ce n'est ni un prophète, ni un prêtre, ni un sage, et, dans un sens, il est tout cela en même temps. Il a l'enthousiasme des prophètes, sans jamais en appeler à une inspiration spéciale de Dieu et sans présenter sa parole comme la parole même de Dieu. Il s'exprime de préférence dans la forme sententieuse des sages ; il est le sage le plus grand, le plus véritablement humain. ”

“ Vous tous qui le craignez : ce sont tous les hommes qui, sans être Israélites, craignent et révèrent le Dieu d'Israël, comme le seul Dieu vivant et véritable ; on les appeloit dans l'ancienne loi Prosélytes. ”

“ « Béni soit donc le Dieu d'Israël, qui a daigné nous visiter dans sa miséricorde »
« Or, la nouvelle de ces merveilles se répandit dans toutes les montagnes de la Judée.
« Et tous ceux qui en entendirent le récit se demandaient avec admiration : Quelle pensez-vous que sera la destinée de cet enfant ? Evidemment il lui arrivera quelque chose de remarquable, puisque la main de Dieu est si manifestement sur lui.
« Et l'enfant grandit ; et il se fortifia en esprit, et il alla se cacher dans le désert jusqu'au jour fixé pour sa manifestation dans Israël. » ”

“ Les gains de l’Égypte et les profits de l’Éthiopie, et les Sabéens à la haute stature viendront à toi et seront à toi, ils marcheront à ta suite ; ils passeront enchaînés, et se prosterneront devant toi ; ils te diront en suppliant : " Il n’y a de Dieu que chez toi, et il n’y en a point d’autre, nul autre Dieu absolument ! "
15 En vérité, vous êtes un Dieu caché, Dieu d’Israël, ô Sauveur !
16 Ils sont tous honteux et confus, ils s’en vont confus, les fabricateurs d’idoles.
17 Israël est sauvé par Yahweh d’un salut éternel ; vous n’aurez ni honte ni confusion dans les siècles à venir. ”

“ Elle trouve depuis les premiers midraschistes jusqu'aux penseurs modernes, dans la notion même du Dieu-Un, pouvoir suprême indivisible, le reflet de ce dualisme vivant qui est l'oscillation inévitable du créé. Le Dieu d'Israël est transcendant, il habite les espaces inaccessibles, il est l'ineffable, mais, en même temps, dit le prophète, il est avec l'humble, le
contrit, le souffrant, conscient de sa faiblesse et de son humilité. ”

“ ISRAEL était une vigne qui poussait de grandes branches, et ne portait pas moins de raisin ; mais elle a multiplié ses autels à proportion de l’abondance de ses fruits, et elle a été féconde en idoles autant que sa terre a été fertile.
2 Leur cœur a été partagé entre Dieu et leurs idoles : mais le temps de leur désolation est venu ; le Seigneur va briser leurs idoles, et renverser leurs autels.
3 Ils diront alors : Nous n’avons point de roi, parce que nous n’avons point craint le Seigneur : et que pourrait faire un roi pour nous ? ”

“ Voilà ce qui prouve évidemment qu'Israël est le peuple de Dieu : dès qu'il est rentré dans la grace du Seigneur, ses premiers soins sont d'implorer sa clémence et de ne point détruire ceux qui ont fait tous leurs efforts pour l'abolir. Les prières de ce saint peuple ne seront pas infructueuses, et le Seigneur daignera les exaucer et pardonner aux nations tous les maux qu'elles ont fait injustement souffrir aux véritables Israélites. ”

“ O Israël, qu’elle est grande la maison de Dieu ! Qu’il est vaste le lieu de son domaine ! Il est vaste et n’a point de bornes, Il est élevé et immense. Là il y eut ces géants fameux Qui vécurent dès le commencement, A la haute stature et habiles dans la guerre. Ce n’est pas eux que Dieu a choisis, Et il ne leur a pas appris le chemin de la sagesse. Et ils ont péri parce qu’ils n’avaient pas la vraie science, Ils ont péri à cause de leur folie. Qui est monté au ciel et a saisi la sagesse, Et l’a fait descendre des nuées ? ”

“ L'histoire d'Israël a été, comme celle de tout autre peuple, un enchaînement de faits très variés, où les croyants, soit dans le temps même, soit plus tard, ont reconnu Dieu, mais où ils auraient pu ne pas le reconnaître, s'ils n'avaient été croyants. Le critique impartial trouvera que l'histoire d'Israël se ramène à une suite d'événements vulgaires dans la vie des peuples, et à l'action d'hommes religieux dont le caractère n'a rien de commun, le tout, faits et hommes, concourant à une œuvre plus grande qu'eux, c'est à savoir la religion monothéiste. ”

“ L'histoire du peuple juif donne un démenti formel à cette hypothèse. Israël était l'enfant de la promesse, l'héritage du Seigneur, le royaume privilégié et comblé des bénédictions du Créateur. Tant qu'il est fidèle, tout lui prospère. Dès qu'il viole l'alliance conclue avec Dieu au milieu des foudres du Sinaï, il est frappé, persécuté, tourmenté, réduit en esclavage, tantôt par les Ammonites, tantôt par les Moabites, tantôt par les Philistins, tantôt par les Syriens, tous peuples idolâtres souillés de mille erreurs et de mille perversités. ”

“ Le Dieu d'Israël a pour principale fonction de massacrer impitoyablement les ennemis d'Israël, et quand le peuple d'Israël subit des revers de fortune, c'est un châtiment mérité résultant du fait que, par sa conduite, il a offensé son Dieu et mérité sa colère. ”

“ Confondu et assimilé à la société humaine, Israël n'a donc plus qu'une seule tâche à remplir sur la terre, savoir: de conserver son indépendance religieuse; de ne jamais cesser d'entretenir la pureté de sa croyance révélée à Sinaï; de la nourrir au sein de ses familles, afin qu'il continue d'être le dépositaire de la Loi divine, un prêtre de Dieu, placé à tous les coins de la terre pour enseigner et pour répandre la connaissance de l'Eternel, du vrai, seul et unique Dieu, et alors seront accomplies ces paroles divines à Abraham: «Toutes les familles de la terre seront bénies en toi.» ”

“ Il n'y a rien de plus méprisable aux yeux de toutes les nations que le peuple d'Israël dans l'état présent. On ne veut le connaître que pour le fouler aux pieds, jusque-là qu'il n'ose souvent avouer qu'il est ce peuple autrefois si chéri de Dieu, et le seul choisi parmi les autres nations de la terre. Les persécutions qu'il souffre en plusieurs endroits dès qu'on le découvre, les opprobres auxquels il est exposé dans d'autres, prouvent cette vérité que le Prophète annonce. C'est aux Israélites qu'il prédit toutes les calamités qui ne doivent finir qu'à la venue du Messie. ”

“ Seigneur Dieu ! vous achevez donc de perdre ce qui reste d’Israël ?
14 Et le Seigneur m’adressa sa parole, et me dit :
15 Fils de l’homme, vos frères, vos frères, dis-je, vos proches, et toute la maison d’Israël, sont tous ceux à qui les habitants de Jérusalem ont dit : Allez-vous-en bien loin du Seigneur ; c’est à nous que la terre a été donnée pour la posséder. ”

“ C'est Dieu lui-même qui le tire de l'oppression des Egyptiens, qui le guide à travers tous les obstacles jusqu'à la Terre promise. Et chaque fois que l'étranger envahira le sol de la patrie, Israël tout entier, à la voix de Dieu, se lèvera comme un seul homme pour repousser l'agresseur et maintenir l'intégrité du territoire. ”

“ Tout ce que je puis faire pour vous, c'est de vous ouvrir mon âme et d'essayer de vous dire comment je crois et ce que je crois. Une des plus belles notions de notre tradition religieuse, c'est celle qui fait d'Israël le témoin de Dieu en ce monde. ”

“ A l’idée que les Israélites se faisaient de Dieu, à leur conception de la vie et de la mort, il faut demander les raisons des sentiments de révolte dont ils furent animés.
Pour Israël, la vie est un bienfait, l’existence que Dieu a donnée à l’homme est bonne ; vivre est en soi-même un bonheur. ”

“ Que son Dieu soit avec lui, et qu'il rebâtisse la maison de l'Éternel, le Dieu d'Israël. Que tous les autres, en quelques lieux qu'ils habitent, les assistent du lieu où ils sont, soit en argent et en or, soit de tous leurs autres biens, outre ce qu'ils offriront volontairement pour le temple de Dieu qui est à Jérusalem. Alors les chefs de famille de Juda et de Benjamin, les prêtres et les lévites, et tous ceux dont Dieu toucha le cœur, se préparèrent à s'en retourner. ”

“ Car l'Eternel n'est pas seulement le Dieu particulier d'Israël, mais encore le Souverain de toutes les nations, l'arbitre et le juge suprême de tous leurs faits et gestes. Pour l'apprendre à l'Assyrie, Dieu avait commencé par lui adresser, à l'un de ces moments critiques qui se retrouvent dans l'histoire de chaque peuple, mais pour n'y paraître qu'une ou deux fois, un appel solennel et vraiment inouï à l'humiliation nationale. ”

“ Israël signifie qui voit Dieu, et même, plus rigoureusement, dans la force du terme, Israël est voyant Dieu : double propriété, être et voir Dieu. L’homme, de lui-même, n’est pas ; il est assujetti à divers changements, jusqu’à ce qu’il participe à celui qui est le même. ”

“ Les enfants d'Israël firent donc le mal à la vue de l'Eternel, et ils servirent Baal. Ils abandonnèrent le Dieu de leurs pères, qui les avait tirés du pays de l'Egypte, et ils servirent des dieux étrangers, les dieux des peuples qui demeuraient autour d'eux. Ayant ainsi abandonné l'Éternel, la juste punition ne tarda pas à venir; Dieu les livra entre les mains de leurs ennemis, il les vendit aux nations ennemies qui demeuraient autour d'eux, et ils ne purent résister à ceux qui les attaquaient. ”

“ Ne regardez point pour nous à ce qui est droit et juste, dites-nous des choses qui nous agréent ; que votre œil voie des erreurs pour nous.
11 Eloignez de nous la voie de Dieu ; détournez de nous ce sentier étroit ; que le Saint d’Israël cesse de paraître devant nous.
12 C’est pourquoi, voici ce que dit le Saint d’Israël : Parce que vous avez rejeté la parole du Seigneur, et que vous avez mis votre confiance dans la calomnie et le tumulte, et que vous y avez mis votre appui ”

“ Qu'Israël revienne au principe de sa création, au sacrifice volontaire, joyeux, de tout son être à ce que Dieu veut, alors ses yeux s'ouvriront; il reconnaîtra dans ce Fils de Dieu, ce roi des Juifs rejeté de sa nation, mais inébranlable au poste de l'honneur et de la vertu, l'Israélite véritable et par excellence, l'homme tel qu'il doit être, dont tout homme, et spécialement tout ce qui se dit israélite, est tenu de reproduire en soi l'image tout à la fois humaine et divine, s'il veut être reconnu citoyen de la nouvelle Jérusalem, membre du royaume des cieux. ”