Oratoire de Jésus

Définition et enjeux

Portrait de Adolphe Perraud Adolphe Perraud L'Oratoire de France au XVIIe et au XIXe siècle… (1865)

Si vous vous sentez envahi par cette funeste tiédeur, si l'esprit de prière devient languissant et menace de s'éteindre, vous le rallumerez dans l'universalité de la charité de Jésus-Christ. Prêtre, vous vous direz que de votre oraison peut dépendre le salut d'une âme ou le salut d'un peuple; qu'il s'agit d'arracher telle âme à une tentation et telle autre au désespoir
Source : Gallica

Louis Batterel Mémoires domestiques pour servir à l'histoire de l'Oratoire… (1902-1911)

Donnez du temps à Dieu dans l'oraison, aux hommes par la communication avec eux, à vous-même par la retraite et le retour sur vous et sur vos actions, afin que le vide de la nature soit rempli de la grâce, et que l'esprit de JÉSUS soit notre esprit et notre plénitude. Je vous prie de faire quelque prière en commun à JÉSUS et à sa Sainte Mère pour la reine, pour l'Angleterre, pour les besoins de la Congrégation en ce pays-là, comme nous le pratiquons ici.
Source : Gallica

Portrait de Adolphe Perraud Adolphe Perraud L'Oratoire de France au XVIIe et au XIXe siècle… (1865)

L'Oratoire approuve et embrasse toutes ces manières de servir Dieu et l'Église; confesseurs, prédicateurs,
curés, missionnaires, tous peuvent être enfants de la Congrégation. C'était l'esprit de nos pères; et avec la grâce de Dieu, nous nous proposons d'y demeurer fidèles. Retrancher une seule des branches de cet arbre aux rameaux puissants, à la séve toute divine, que Notre-Seigneur Jésus-Christ lui-même a greffé sur son propre sacerdoce, ce serait, nous ne saurions trop le répéter, porter atteinte au principe fondamental de la vie oratorienne.
Source : Gallica

Chaque jour avec Kwize, l'actualité mise en perspective par la littérature