Purus

“ Le Maranon ou fleuve de l'Amazone (6 400 kilom.) sort des Andes et coule vers l'Atlantique en suivant presque régulièrement la direction de l'est à l'ouest. C'est le plus grand fleuve du monde, et il se termine par un immense delta qui enveloppe la grande île de Marajo. Il reçoit d'innombrables a'fluents; les principaux sont : l'Yapura et le Rio-Negro, sur la rive gauche; le Purus, la Madeira, le Tapajoz, le Xingu et le Tocantins, sur la rive droite. Le seul bassin de ce fleuve comprend presque le tiers de la superficie de l'Amérique du Sud. ”

“ De ce (purusha) sont issus les différentes sortes de dieux, les Sâdhyas [12] , les hommes, les bestiaux, les oiseaux, le prâna et l’apâna (le souffle inspiré et expiré) , le riz et l’orge, la pénitence, la foi, la vérité, la chasteté et les prescriptions (concernant les devoirs à remplir) . ”

“ Garde-toi donc, pécheur, de t'exposer à ce péril en continuant à vivre selon la chair, et non selon la pureté de la loi de Dieu. Pour une jouissance fugitive, ne t'expose pas à un châtiment sans fin. Ne sacrifie pas à une heure de volupté misérable la joie d'une bonne conscience sur la terre et la gloire de la victoire dans le ciel.
III. PRIÈRE. — Ayez pitié de moi, Seigneur, ayez pitié de moi : la pureté, je le sais, est un don spécial de votre magnificence. Malgré mon indignité, Dieu de mes pères, Seigneur de miséricorde, qui avez tout fait par votre parole, j'ose pourtant vous la demander. ”

“ Oui, tu es le Seigneur suprême, Purucha, ce premier être, supérieur à la Nature, qui se dégageant de Mâyâ par l’énergie de sa pensée, subsiste absolu en lui-même.
24. C’est toi-même qui, par ta puissance, établis sous la forme, de la loi et des autres avantages ce qui donne le salut au monde des créatures, dont l’intelligence est troublée par Mâyâ. ”

“ Usurpant dans mon cœur son rôle au nom des Dieux,
Par la voix de l’oracle ou la voix du prophète,
M’ont, sous son nom, dicté la loi qu’ils avaient faite !
Tant de sages, de rois, de prêtres sont venus
De tous les lieux nommés, de tous les temps connus,
Emmaillotter mon cœur de langes invisibles,
Incliner sur mon front leurs codes et leurs bibles,
Et me rompre à leur gré les reins et les genoux,
Chuchotant ou criant : « La justice, c’est nous ! »
Et qu’y pouvais-je, à l’âge où la raison s’ignore,
Où les sens étonnés s’interrogent encore ? ”

“ Tu es l’Être unique, le primitif Purucha en qui sommeille cette puissance par l’action de laquelle se distinguent l’une de l’autre les qualités de la Passion, de la Bonté et des Ténèbres, et d’où sortent les principes de l’Intelligence et de la personnalité, le ciel, le vent, le feu, l’eau, la terre, les Dieux, les Rĭchis, la foule des êtres et l’univers tout entier. ”

“ Tu es le premier d’entre nous qui sommes les Suras et à qui sont départies des fonctions diverses, parce que tu es l’immuable, l’antique Purucha ; c’est toi. Être divin, qui, incréé, as déposé dans ton énergie incréée, matrice des qualités et des actions, ta semence qui est l’Intelligence. ”

“ Et c’est qu’au fond le Purgatoire, l’Enfer, le Ciel, au degré où nous pouvons en avoir et l’idée et le sentiment, ne sont que les divers états de l’homme sur la terre, le monde où nous vivons, mélangé de vertus et de vices, de jouissances et de souffrances, de lumières et de ténèbres, et qu’en réalité l’autre monde n’en est que l’extension dans une sphère plus élevée et plus large. Séparez du bien et du mal l’absolu impossible, il ne reste que ces choses, héritage commun des êtres imparfaits et indéfiniment perfectibles. ”

“ Mais la purification parfaite, à mon avis, c’est la foi vraiment propitiatoire qui conduit par la loi et les prophètes à l’Évangile ; c’est la pureté qui consiste dans une obéissance entière, avec l’abandon et le détachement de toutes les choses terrestres jusqu’au jour où nous rendrons à la terre, pour la joie de notre âme, cette tente de l’humanité. ”

“ « Sois pur moins par l’eau que par l’esprit ; » car c’est une pureté parfaite, j’imagine, que la pureté de l’esprit, la pureté des œuvres, la pureté des pensées, la droiture des paroles, et en dernier lieu, la virginité de l’âme jusque dans le sommeil. Nous sommes, si je ne me trompe, suffisamment purifiés par un repentir sincère et durable, lorsque, condamnant nos fautes précédentes, nous marchons en ayant, éclairés dans notre intelligence et soulevant notre âme plongée dans la matière, pour la détacher des voluptés sensuelles et des péchés passés. ”

“ Qu'était la pureté des êtres sans raison ?
Elle n'était rien par elle-même, mais elle représentait une réalité divine.
La voici enfin, la victime sainte et digne de Dieu.
Les mains de Jésus sont attachées à la croix ; et elles sont divinement pures, car elles répandirent sur la terre les bienfaits et les grâces du Ciel. Ses pieds sont cloués sur le gibet; et telle est leur pureté, que leur contact purifia les lèvres de la pécheresse qui les couvrait de baisers, après les avoir arrosés de ses parfums et de ses larmes. Son cœur est percé d'une lance ”

“ La misère de l’homme avec sa majesté,
Tu sens par la raison le Credo contesté,
Et, lutteur isolé dans l’arène infinie,
Tu combats, une main de ton compas munie,
L’autre cachant ta plaie où le dogme est resté.
Que n’es-tu né plus tôt concitoyen d’Euclide !
Ou plus tard, dans notre âge où tout le ciel se vide
De ses Dieux obscurcis pour s’emplir de soleils !
Nous te verrions, exempt d’une foi qui torture.
Fier penseur, présider sans trouble à nos réveils,
Et, l’âme libre et saine, affronter la Nature.
LA MARÉE
A Madame Émilie Chambre. ”

“ Anathème contre ceux qui ne vénèrent pas les reliques, qui pensent que les os des morts n’ont rien de commun avec l’esprit qui les anima, et que ces os n’ont aucune vertu. Anathème contre ceux qui nient le purgatoire, ancien dogme des Égyptiens, des Grecs, et des Romains, sanctifié par l’Église, et regardé par quelques-uns comme plus convenable à un Dieu juste et clément, qui châtie et qui pardonne, que l’enfer éternel, qui semble annoncer l’Être infini comme infiniment implacable. ”

“ Moi qui ne suis caché qu’en apparence dans ce corps, produit des cinq éléments, dont je suis distinct, moi qui ne suis pas davantage dans les sens, les qualités, les objets et l’intelligence dont je parais formé, je m’incline devant cet Être à la grandeur duquel ce corps n’enlève rien, devant cet Être souverainement savant, supérieur à la Nature comme à Purucha, et qui est l’Esprit. ”

“ Qu'au seul nom de ce Dieu l'humanité s'incline, Adorant en Lui seul la puissance divine, L'unique Créateur des mondes infinis, Des demeures des Cieux qu'il destine à ses fils.
Louons ce Dieu clément même dans sa justice, Qui frappe le pécheur pour qu'il se convertisse; Tout est miséricorde en ce Dieu Rédempteur: Il nous prépare à tous un éternel bonheur; Il nous fit pour sa gloire, et ne damne point l'homme, - Les fils de son esprit — selon la foi de Rome. ”

“ Celui qui a été purifié participera à l’état de pureté, et la pureté véritable c’est la nature divine. Vous voyez combien la chose est simple en son principe, et facile à réaliser : de la foi et de l’eau, l’une laissée à la disposition de notre volonté, et l’autre étroitement associée à la vie humaine. ”

“ Toi qui es perpétuellement libre, qui es parfaitement pur et savant, qui es l’Esprit, qui es immuable, qui es le Purucha primitif, qui es le Bienheureux et le maître souverain des trois qualités, tu es distinct [de l’âme individuelle] , puisque, de ton regard qui ne se repose jamais, tu vois les divers états de l’intelligence, toi qui, en tant que Dieu conservateur, es le Chef du sacrifice. ”

“ Ce sont de pauvres âmes que tu as délivrées du purgatoire, quand tu y as passé, pour les avoir seulement touchées, sous la forme des ronces et des épines qui te déchiraient le corps, et qui allaient au paradis. ”

“ Vous savez, il y a trois sortes de pureté : celle du corps, celle du cœur, et puis la pureté d'intention. Après les deux premières, rien ne plaît tant au Seigneur comme l'intention pure,
c'est-à-dire une intention simple, nette, un regard franc, la droiture des pensées et des projets : le Ciel s'incline devant une pareille intention. ”

“ Ce ne peut donc véritablement, être que le feu d'un lieu de purification par où l'on passeroit après la mort, quand on ne seroit pas assez irréprochable pour éviter tout châtiment, lieu que l'Église, dans ses enseignements, appelle Purgatoire.
348 Ier ÉPITRE DE S. PAUL AUX CORINTHIENS.,
20. Et dans un autre endroit : Le Seigneur sait que les pensées des sages sont frivoles. 21. Ainsi que personne ne mette sa gloire dans les hommes.
22. Car tout est à vous, soit Paul, soit Apollo, soit Céphas, soit le monde, soit la vie, soit la mort, soit le présent, soit l'avenir : oui, tout est à vous. ”

“ Pour quelle raison ne vous adressez-vous pas au maître tout-puissant, et aimez-vous mieux vous guérir vous-même, comme le chien, au moyen d’une herbe, le cerf, au moyen d’une vipère, le porc, avec des écrevisses de rivières ; et le lion, en mangeant de la chair de singe ? Pourquoi accordez-vous la divinité aux choses qui sont dans le monde ? Pourquoi vous appelle-t-on bienfaisant, lorsque vous guérissez le prochain ? Attachez-vous à la puissance du Verbe ; car les démons ne guérissent point, mais ils dressent à l’homme des embûches et le réduisent en servitude. ”

“ « Et quiconque a cette espérance se purifie comme Dieu lui-même est pur ». Remarquez-le Jean ne nous ôte pas notre libre arbitre, puisqu’il dit : « Il se purifie ». Qui est-ce qui nous purifie, si ce n’est Dieu ? Mais Dieu ne te purifie pas malgré toi. Donc, par cela même que tu joins ta volonté à celle de Dieu, tu te purifies toi-même. Tu te purifies, par un effet, non de ton pouvoir, mais de la puissance de celui qui est venu pour habiter en toi. ”

“ Elle est proposée à ceux qui ont été appelés comme purification de l’âme pour y établir la foi. Mais le Seigneur qui lit dans le secret des cœurs et connaît l’avenir, a prévu d’en haut et dès le commencement l’inconstance de l’homme, son penchant aux rechûtes, et les artifices du démon. ”

“ Chargées inégalement, elles se traînaient avec peine autour de la première terrasse, et se purgeaient ainsi des fumées de l'orgueil. S'il y a toujours place pour nous dans les prières de ces humbles pénitents, n'est-il pas bien juste qu'à notre tour, dans ce monde où les bons peuvent soulager, à force de prières et de bonnes œuvres, les âmes du Purgatoire, nous les aidions à laver les souillures qu'elles ont contractées dans leur passage sur la terre, et à s'élever, pures et légères, jusqu'aux sphères célestes ? ”

“ Plaise à Jésus-Christ que les gémissements de ces âmes entrent en sa présence, en notre faveur et pour notre bien ! Je compris aussi que ce serait chose on ne peut plus excellente que d'invoquer les âmes du purgatoire auprès de Dieu, afin d'obtenir par leur entremise qu'il nous donne la véritable connaissance et la véritable contrition des péchés, le zèle pour bien agir, la sollicitude pour faire des fruits de pénitence, et généralement toutes ces grâces par le défaut desquelles ces âmes endurent de si grandes souffrances. ”

“ Et des dieux le dernier dont le culte demeure,
À son tour menacé, tremble que tout à l’heure
Son nom ne serve plus qu’à nommer l’univers.
Les paradis s’en vont ; dans l’immuable espace
Le vrai monde élargi les pousse ou les dépasse. ”

“ Nous communiquons avec les âmes qui règnent dans le Ciel en ce que, ayant égard à nos prières, elles intercèdent pour nous auprès de Dieu et nous font participer à leurs mérites. Nous communiquons avec les âmes qui se purifient dans le Purgatoire en ce que, leur appliquant nos prières, nous les soulageons par nos bonnes œuvres et les faisons participer à nos mérites. ”

“ Nous entrons dans le monde de la chair et du sang, des passions et des idées, dont les faits sont les produits et les symptômes. L'enfer, le purgatoire et le paradis n'en offrent que les miroirs éclatants et les grandes assises. ”

“ S’il arrive que le vice soit peint en rouge sur ses joues, la pureté habite quand même son cœur parce qu’elle est de ces êtres à qui s’applique la parole de saint Paul : Tout est pur pour ceux qui sont purs. ”

“ J'ajouterai que, dans une signification plus réduite, nous appelons divin tout ce qui est fondé sur les rapports de l'homme avec Dieu. Sous cette nouvelle acception, le mot divin ne s'applique qu'aux vérités religieuses, naturelles ou révélées.
Le théiste reconnoît, par la seule lumière du sentiment, une religion qui appartient essentiellement à l'esprit et au cœur. Tous les vrais philosophes reconnoissent une morale qui ne dépend pas des hommes. ”

“ « Renonce à la prière aussi bien qu'au blasphème : Les êtres, affranchis des dieux bons ou méchants, Ont pour divinités les lois de leur système, Pour dogme leur plaisir, pour devins leurs penchants.
« Tu formes à l'aveugle, au seuil du cimetière, Pour notre espèce un vœu trop humble ou trop altier, Tune sauras jamais sa destinée entière Sans l'apprendre avec nous de l'univers entier.
« Une œuvre s'accomplit, obscure et formidable, Nul ne discerne, avant d'en connaître la fin, Le véritable mal et le bien véritable ; L'accuser est stérile et la défendre, vain. » ”

“ J'aperçois une conformité si grande entre Dieu et l'âme qui se trouve en Purgatoire, dit une sainte, que, pour ramener cette âme à sa pureté originaire, le Seigneur lui imprime un certain mouvement d'ardent amour attractif, suffisant pour l'annihiler, bien qu'elle soit immortelle. ”

“ Le modèle de pureté, le principe chrétien incontestable plane toujours au-dessus de tout cela... La grâce de Dieu éclaire et purifie tout; elle empêche aussi de désespérer de quoi que ce soit de bon et de noble et de grand... ”

“ O dieu pervers sur tous les points, partout convaincu de démence, vain dans chacune de ses opérations ! Dès qu’on l’approche, tout croule sous la main, et son essence, et sa nature, et ses créations, et sa sagesse, tout, jusqu’au sacrement de sa foi. ”