Bague de mariage

“ Il y a dans la célébration du mariage un moment qui est bien fait pour impressionner l'âme, c'est celui, où devant l'autel paré de fleurs et dans les parfums suaves de l'encens, le prêtre vous donne l'anneau de la fiancée pour que vous en pariez son doigt. ”

“ Je vous envoie, avec cette lettre, une petite boîte qui contient une bague. La bague est en or, avec trois petites perles. Elle n’a aucune valeur, mais c’est la seule que je possède. Garde-la dans un tiroir, ce n’est pas un bijou d’homme, et plus tard... tiens, pardonne-moi ma sentimentalité, j’ai une idée qui me plaît. Tu te marieras ; j’aurais eu de la peine à aimer ta femme, mais tes enfants, je les adorerais. Eh bien ! promets-moi de donner cette bague à ta fille aînée ; et, si tu peux, fais encore autre chose. ”

“ Comment, vous ne voyez pas quelle est la situation, vous si fin, si perspicace ! La personne dont nous parlons se marie avec la jeune demoiselle dont nous nous occupons, et alors certainement son salut est assuré, elle rentre dans le giron de l'Église, un miracle s'accomplit par le fait seul de ce mariage, c'est une âme sauvée, comme je vous le disais, et quelle âme ! Oh ! mon cher comte ! Au contraire, vous n'épousez point cette jeune personne, alors que se passe-t-il? ”

“ Les époux, précédés par les Demoiselles et Garçons d'honneur, s'arrêtent à l'entrée du choeur. Le curé vient à leur rencontre, donne avec onction le sacrement, bénit la pièce de mariage et l'alliance, déposées sur un plat d'argent, et invite le marié à passer cette dernière au doigt de sa femme. Cette scène, dans sa simplicité parle au coeur et à l'imagination : l'alliance symbolisant, chez l'épouse, la fidélité qui succédera à la vertu. Les assistants pénètrent ensuite dans le choeur, et les mariés occupent les chaises qui leur sont réservées près du sanctuaire. ”

“ Et puis, épouse, aimez votre époux, comme l'Eglise aime le Christ, son époux.
Ne sentez-vous pas tout ce qu'il doit y avoir de pur, de délicat, d'intime, de tendre, de généreux, de dévoué dans l'affection mutuelle des époux ? Que nous sommes loin des amours du roman et du théâtre! L'amour qui unit deux âmes, deux vies, dans un mariage chrétien, vient de Dieu et remonte à Dieu ; il commence sur la terre pour se perfectionner au Ciel. ”

“ Les prêtres, fascinés par leur mysticisme, en sont encore à savoir ce que sait toute honnête femme, qu’un homme qui a décidé de se marier a dit adieu à la passion ; que d’amant fougueux il devient aussitôt, par le fait de sa résolution, fiancé plein de réserve, de tendresse et de calme ; que le mariage, loin d’être une union pour le plaisir, est une société de continence mutuelle, et que ce mystère d’une génération sans tache, imaginé pour la gloire du Christ et de sa mère, se réalise à toute conception qu’un vrai mariage enveloppe de ses ombres. ”

“ « Un mari qui méprise ses devoirs de gaieté de cœur, en jurant, riant et buvant, est quelquefois moins excusable que la femme qui trahit les siens en pleurant, en souffrant et en expiant. » Mais enfin quelle est sa conclusion ? Évidemment cet amour qu’elle édifie et qu’elle couronne sur les ruines de l’infâme est son utopie ; cet amour est grand, noble, beau, volontaire, éternel ; mais cet amour, « c’est le mariage tel que l’a fait Jésus, tel que l’a expliqué saint Paul, tel encore, si vous voulez, que le chapitre VI du titre V du Code civil en exprime les devoirs réciproques ». ”

“ L'idée du mariage, en effet, n'éveille que des pensées joyeuses et déroule devant les yeux le riant tableau d'une cérémonie brillante dans l'église ornée de fleurs, le défilé des fraîches toilettes aux sons mélodieux des orgues, le discours ému du prêtre devant qui les époux se jurent fidélité ”

“ « Je serais libre de le rappeler à la vie, je ne le ferais pas ; pourquoi l'arracher au Ciel? »
Mais comme je semble vous oublier, vous qui
êtes là devant cet autel pour recevoir ce grand Sacrement du mariage,-dont le divin Sauveur a" daigné nous donner l'image et le modèle dans son union divine avec la sainte Eglise son épouse!
Eve, la première épouse, était sortie du côté du premier des époux, tout près de son cœur; et l'Eglise sur la croix est sortie du Sacré Cœur de Jésus son époux. Encore une fois quelle image! quelle union! Et c'est cette union sacrée qui va s établir entre vous. ”

“ Dans le couvent où j’étais, on pensait tellement au mariage, et celles qui n’étaient pas très jolies ou pas très riches avaient une si belle peur de coiffer sainte Catherine, que c’étaient, la nuit et le jour — la nuit surtout, — des prières à nos patronnes et des vœux à la bonne Vierge, pour être sûres de trouver un mari dès qu’on rentrerait chez ses parents.
On s’avisait aussi d’un autre moyen, bien meilleur.
Vous ne savez peut-être pas une chose : c’est que rien ne porte bonheur pour le mariage comme d’avoir à soi le bonnet qui a coiffé une jeune personne pendant la nuit de ses noces. ”

“ Me reconnaissez-vous, Marie ? — La vierge de Paulignan fondit en larmes : — Oui, je vous reconnais : vous êtes mon fiancé, dit-elle, et vous serez bientôt mon époux.
Voilà mon histoire, monsieur, ajouta la mère Flagel. N'est-ce pas qu'elle est bien belle ? Il y a des centaines d'années que ces événements se sont passés, et cependant, à chaque mariage qui se fait dans le pays, les jeunes fiancés ne manquent jamais de renouveler la cérémonie de la verge d'osier ; après quoi ils vont pieusement s'agenouiller à l'église, derrière l'autel, sous la lampe du choeur. ”

“ La bague et notamment la bague de fiançailles se rattache donc si intimement à la vie et aux sentiments les plus sublimes de l'homme que la poésie devait s'en emparer et la chanter à toutes les époques. ”

“ Le mariage ramène pour une jeune fille chrétienne, à la veille de l’instant où elle va être femme, l’infiniment tendre splendeur mystique qui flottait en lumières pâles et profondes dans ses prunelles au temps de la Première communion. ”

“ C'est cette halte que vous faites en ce moment, jeunes époux; vous en comprenez toute l'importance, puisque vous avez choisi la maison de Dieu pour prendre la grande décision de la vie. Tous ces apprêts de fête, ces gerbes de fleurs et de lumières, cette affluence de parents et d'amis, en un mot, ce déploiement grandiose de chants, d'harmonies, de prières que prodiguent l'amitié, la famille et l'Église, vous disent assez ce qu'est l'heure présente. Elle sonne le premier coup de cette heure qui ne finira jamais.
« Le mariage, dit saint Paul, est une bien grande chose. » ”

“ Au lieu d’initier la femme à la Justice par le mari, le père ou le frère, comme le voulait le mariage romain et comme le veut la nature, elle prétend l’instruire elle-même, par le directeur. Comme dans le ménage fouriériste, le mari, amant charnel, emplira le ventre de la femme ; le prêtre, amant spirituel, emplira l’esprit. ”

“ Et cet effet divin a son commencement sur la terre et son couronnement dans le ciel. C'est la béatitude des épouses, des âmes qui se sont données à moi sans réserve et à qui je me donne dans la plénitude où elles peuvent me posséder. Les âmes qui voient Dieu sur la terre sont celles que j'élève au mariage spirituel : tu es de ce nombre, ma Mère bien-aimée m'en a supplié, et moi, Jésus, je me fais ton Époux et te fais mon épouse. ”

“ Je me campai à côté de ma charmante, qui versait de grosses larmes.—Madame, lui dis-je, le mariage où nous nous sommes engagés est un état pénible, une voie étroite, mais qui mène au bonheur; il n’est point de roses sans épines, et c’est moi, votre époux, qui doit les arracher. Le Créateur nous a réunis pour que nos deux moitiés ne fissent qu’un tout. ”

“ Une femme qu’on n’a pas encore eue a quelque chose d’une vierge ; mais quel bon résultat, quelle surprise attendre d’un deuxième rendez-vous ? C’est déjà presque le mariage. ”

“ Il y a enfin les enfants, la famille qui forme le troisième lien par lequel l'amour des parents vient se resserrer dans un nœud plus ferme ; à ce dernier lien correspond la grâce des chastes affections et des saintes pensées.
Tel le mariage chrétien nous apparaît à la lumière de la foi. Jésus-Christ le préside, l'Esprit-Saint le consacre et le Père céleste y voit revivre, dans l'unité conjugale, la pureté sainte des premiers époux sortis de ses mains. Ainsi revêtu de la majesté des sacrements de la nouvelle loi, l'Église proclame le mariage saint, digne de tous les respects. ”

“ Dans les pays chrétiens, la fidélité conjugale a paru si difficile à maintenir que l'Eglise a aidé la faiblesse humaine par une grâce particulière. Le mariage religieux est un sacrement, doué d'une vertu surnaturelle. ”

“ S'il est un spectacle gracieux et émouvant, c'est bien celui d'une noce chrétienne au pied des autels, celui d'un mariage célébré dans les conditions d'une bonne et douce popularité. Des époux qui se présentent dans l'épanouissement de la joie et avec le sentiment d'une piété confiante, des parents, heureux de voir s'accomplir leurs souhaits les plus vifs, et de trouver dans une union bien assortie, le gage de leurs meilleures espérances, des proches, des amis, empressés d'adresser leurs voeux au Ciel, en attendant qu'ils offrent aux mariés le tribut de leurs félicitations cordiales ”

“ Oui, malgré l'absence d'hommes éminents et d'honnêtes femmes, elle sortirait de là réhabilitée aux yeux de tous, épouse sacrée. Cette simple cérémonie l'introduirait dans une nouvelle existence : elle allait vivre comme tout le monde, connaître la douceur des voluptés permises, savourer les joies inconnues du foyer, se reposer de toutes ses fatigues, de tous ses écœurements, dans le calme d'un intérieur béni !. Ah ! le prêtre avait raison! Le mariage est une si belle chose, que le divorce doit être une impiété!.
Cependant, Profès répondait : « oui » d'une voix assurée. ”

“ Par une condescendance toute chrétienne et un cœur profondément bon, vous saurez lui rendre léger le joug que lui imposeront ses devoirs d'épouse. Vous l'aimerez comme une autre vous-même, à l'exemple de l'amour que Jésus-Christ porte à son Eglise, et votre tendresse aura ce caractère du dévouement absolu qui fait que l'on aime à se sacrifier pour être toujours assuré de plaire. Car l'affection constante d'une épouse est pour l'époux la plus douce récompense et la plus efficace consolation. ”

“ Voilà le mariage, Monsieur et Mademoiselle, le voilà tel que Dieu l'a fait. Dieu fait les choses belles. Ce sera à vous de ne pas déchoir, de demeurer attachés à cette beauté, de l'avoir sans cesse devant vos yeux comme la lumière qui doit diriger tous vos actes. Vous le ferez, c'est l'espérance de tous ceux qui vous connaissent.
Je m'arrête sur cette parole. L'heure est venue.
Ce que tous deux vous avez désiré va être fait : Jésus-Christ et son Église vont bénir votre alliance, vous allez être époux et épouse. Re-
cueillez-vous et renouvelez-vous dans vos meilleurs sentiments. ”

“ Ce n'est jamais ainsi qu'une jeune fille pense à la bague de fiançailles. Peut-être sommes-nous trop puériles, mais ce premier lien, cet anneau, auquel les moins coquettes de nous ont rêvé, il faut qu'il nous soit offert par celui qui doit être notre mari et nous ne voulons pas connaître son prix. ”

“ Or, monsieur votre mari est grandement sage, et m'assure qu'il fera toute bonne considération, à quoi vous le servirez ; et moi, je prierai, selon votre désir, qu'il plaise à Dieu de bien adresser cette chère fille afin qu'elle vive et vieillisse en sa crainte.
De mener au bal cette jeune fille fort souvent ou rarement, puisque c'est avec vous qu'elle ira, il importe peu. Votre prudence doit juger de cela à l'œil, et selon les occurrences ; mais la voulant dédier au mariage, et elle ayant cette inclination, il n'y a pas de mal de l'y conduire, tant souvent que ce soit assez, et non pas trop. ”

“ Quelquefois les orages de la jeunesse laissent des rides sur le front de l'homme, des craintes et des défiances dans son cœur, des discours frivoles ou sceptiques sur ses lèvres ; mais combien vite la foi se ranime, la confiance se réveille et les rides s'effacent sous les ardentes prières d'une épouse trois fois aimée!
Vous le voyez, mes chers amis, le mariage chrétien va donc vous imposer de très sérieuses obligations. Aussi faut-il être célibataire ou poète pour en célébrer les perpétuels enchantements. ”

“ Le mariage est donc un sacrement qui donne la grâce pour sanctifier la société intime de l'homme et de la femme. C'est une vérité certaine, que ceux qui se marient après avoir consulté Dieu, et avec des vues chrétiennes, reçoivent, par la vertu de ce sacrement, des grâces pour se sanctifier en remplissant fidèlement les obligations de leur état. ”

“ Et, béni, favorisé du ciel, votre mariage sera pour vous une source de joie et de bonheur. Oui, toujours l'on verra régner parmi vous la douce paix, l'aimable concorde, l'union la plus intime des esprits et des cœurs. Vous vous aimerez d'un amour fidèle et constant. Loin de s'affaiblir, les doux nœuds de votre alliance se resserreront avec les années ; la mort seule pourra les rompre et vous séparer. Mais que dis-je ? un jour vous vous trouverez réunis dans le sein de Dieu, qui est lui-même la récompense des bons et fidèles époux. ”

“ C'est la grâce donnée aux époux par le sacrement de mariage qui contient leur amour dans les justes limites où le veulent Dieu et la vertu, lui fixe d'infranchissables barrières, le rend chaque jour plus pur et par là plus durable, plus profond et plus délicieux. C'est la grâce du sacrement qui met dans le cœur des époux cet amour persévérant qui n'est point cette effervescence passagère produite par les charmes d'une beauté fugitive, mais cette flamme toujours égale qui a pour aliment les prescriptions du devoir et de l'amour de Dieu ”