Incurabilité

“ C'est qu'il voit tels & tels cara&MMS tels & tels termes, qui énoncent telles & telles choses ? Mais si ses yeux peuvent le tromper, & s'il peut raisonnablement supposer qu'ils lui font illusion, sa certitude écroule , & la sûreté de son commerce est totalement anéantie ; que penser d'un systéme qui entraîne après lui une telle absurdité ? On peut dire véritablement qu'il est le comble de la folie, & que l'homme sent par lui-même qu'il n'est pas né pour être le jouet d'une pareille incertitude. ”

“ Il serait assez piquant de montrer que toute généralisation ne ferait, dans cette voie-là, qu'accroître l'erreur, puisque, d'une part, elle contiendrait en germe toutes les doctrines fausses qu'elle représente, et que, d'autre part, on devrait lui appliquer le principe lui-même ! Nous dirons donc des généralisations de notre philosophe, ce qu'il nous a invité à dire de toutes choses : il y a une âme de vérité dans les choses fausses, c'est-à-dire, apparemment, il y a une âme de fausseté dans les choses vraies ! ”

“ Tout ce qui est rationnel est croyable, c’est-à-dire, s’impose à la raison (R = C - x) ; (1)
L’infaillibilité d’une personne humaine élue est, par hypothèse, une idée rationnelle (I = R - y) ; (2)
Donc l’infaillibilité est croyable (I = C - y - x = C - z) ; (3)
Or l’infaillibilité n’est pas identique avec la raison, elle lui est supérieure ; elle comprend donc autre chose que la raison, que nous désignerons par le terme de non-raison ; ou encore, l’infaillibilité et la non-raison sont des concepts entrecroisés qui ont un certain domaine de commun (I - u = R′ - v) ”

“ En somme, la preuve de l'inconcevabilité, que préconisent tous les logiciens et les philosophes, résulte d'une observation superficielle des phénomènes psychiques. En faire la base d'une conception du monde équivaut à prendre l'illusion comme signe de la vérité, pour la classe même de concepts dont la philosophie se préoccupe avant tout, les abstractions dernières. ”

“ C'est la vérité même qui est compromise. « Si tout est nécessaire, l'erreur est nécessaire et leurs titres sont pareils, à cela près du nombre des hommes qui tiennent pour l'une ou pour l'autre, et qui demain peut changer. Le faux est donc vrai comme nécessaire, et le vrai peut devenir faux. » Il semble que ce simple énoncé des conséquences du déterminisme suffise à le réfuter. ”

“ Comment donc est-il possible d’affirmer la réalité d’un être invisible, impalpable, incoercible, toujours changeant, toujours fuyant, impénétrable seulement à la pensée, à laquelle il ne laisse voir de lui que ses déguisements ? ”

“ Des événements de cette nature doivent être regardés comme faux, s’ils entraînent à l’absurde ; ou bien, s’ils ont pour eux l’exactitude d’un fait historique, ils doivent être une affirmation d’un principe, quelque étrange paraisse-t-il. La logique ne fait pas de compromis. ”

“ Tout ce qui n'entre pas dans les cadres d'une telle explication, comme la théorie des quanta dans le domaine de la matière, ou comme le libre arbitre individuel dans le domaine de l'esprit, tout cela doit être rangé sinon parmi les pures erreurs et illusions, du moins parmi les phénomènes irrationnels. ”

“ Mais dans les sciences morales, où chaque conséquence n’est déduite de ce qui la précède, que d’une manière vraisemblable ; quelque probables que soient ces déductions, la chance de l’erreur croît avec leur nombre, et finit par surpasser la chance de la vérité, dans les conséquences très éloignées du principe. ”

“ De là encore ces abstractions dont on peut imaginer que sortent, en un développement infini, les phénomènes rapportés, à tels ou tels points de vue, à ces êtres fictifs ; et enfin dans l’impossibilité, que certains avouent, de définir, sans contradiction, le principe qui doit être l’origine de toutes les relations sans en impliquer en lui-même aucune, le recours à l’Inconditionné, mais inconnaissable et inconcevable, pour désigner la condition suprême de toute intelligence et de toute existence. ”

“ Ne vous occupez pas des Newtoniens, contentez-vous de la vraie théorie, et vous vous en trouverez bien. S’occuper du faux est peut-être en ce genre aussi désagréable et aussi nuisible que d’être obligé d’étudier une mauvaise tragédie pour en éclairer toutes les parties et en exposer les côtés faibles. ”

“ L’indissolubilité relative conçue par mon maître était au reste d’une nature particulière. Les différents êtres qui composent l’être indestructible pourraient être plus ou moins éloignés les uns des autres, sans cesser d’être étroitement unifiés : par suite l’être total subirait tantôt des dilatations, tantôt des contractions : il aurait une étendue variable selon les milieux où il évolue...
— Je comprends mal, — fit Savarre... — l’être total et les êtres qui le composent sont-ils matériels ?
— Selon mon maître, la matière, l’énergie, l’esprit ne seraient que des conceptions humaines... ”

“ LXIX. Mais les fausses méthodes de démonstration sont comme les citadelles, les forts des fantômes, l’effet de celles qu’enseigne la dialectique ordinaire est presque toujours de rendre le monde entier esclave de la pensée humaine, et la pensée humaine esclave des mots. Les démonstrations sont en quelque sorte des sciences et des philosophies en puissance, car telles ces démonstrations, telles aussi les spéculations et les théories qui en dérivent. ”

“ Il part d’une préconception qui lui appartient trop, sans justesse et sans réalité. Il a une notion fausse et folle de la force humaine. Il croit à une science absolue que l’on peut construire à l’aide d’une méthode absolue. ”

“ Vagues aspirations d’une sensibilité exaltée, ébauches confuses d’une société chimérique, les théories icariennes n’auraient nulle valeur si elles ne se présentaient comme un caractère symptomatique de la maladie morale qui mine la société moderne. ”

“ Et comme en outre on prend la logique pour la vérité même, la déduction pour l'axiome, à quel point a-t-elle dû multiplier chez nous les systèmes, les illusions, dès lors étendre l'obscurité et le désordre dans les esprits! ”

“ Ne rend-il pas même difficile à comprendre le changement dans le monde? Ne tend-il pas, si l'on y regarde de près, à universaliser la notion d'inertie qui, même en mécanique, n'est qu'un artifice logique? Or l'observation nous montre l'action, la spontanéité et, d'une manière générale, la modificabilité secondaire des phénomènes compatibles avec le principe des lois naturelles et de l'invariabilité de l'ordre fondamental. ”

“ Quelle différence y a-t-il entre le corps et l’incorporel, le créé et l’incréé, ce qui est soumis à la nécessité et ce qui est libre, entre les choses terrestres et les choses célestes, les choses corruptibles et les choses éternelles ? N’est-ce pas que les unes existent librement et que les autres sont soumises à la nécessité ? Ce qui est en bas est imparfait et corruptible. ”

“ Ils ne subsistent que par les faux raisonnemens et par la cupidité qu’ils fomentent, et qui portant le peuple à sacrifier son nécessaire à des espérances chimériques dont il est hors d’état d’apprécier l’invraisemblance, sont la source d’une infinité de maux. ”

“ Chaque théorie, développant un principe régulateur, sera fausse et par conséquent inapplicable, lorsque celui-ci manquera d'exactitude, et sa mise en pratique dévoilera bientôt ses défauts, par les inconvénients qu'elle entraînera. ”

“ Car il y a ici cinq sources d’erreur : on peut extraire d’observations exactes des notions fausses ; de notions vraies, des principes faux et de principes vrais, des conséquences fausses ; ou exprimer avec peu de justesse ces notions, ces principes, ou ces raisonnemens ; enfin, mal ordonner ces pensées ou ces expressions. ↑ Parce que, se flattant de bien raisonner, lorsque d’un principe faux ou douteux qu’on croit incontestable et qu’on n’examine point, on déduit une conséquence juste, c’est-à-dire une erreur ou une opinion hasardée, on s’en tient à ce résultat. ”

“ Tout objet variable est composé, imparfait et dépend de conditions. Tout objet imparfait est composé, variable et dépend de conditions. » La norme de notre pensée pose l’objet identique à soi-même, tandis que l’expérience nous présente une nature où tout est en contradiction avec soi-même et tend à son anéantissement. « L’existence de cette réalité anormale se niant elle-même est un fait absolument incompréhensible. » Cette déclaration est équivalente à celle suivant laquelle le monde de l’expérience est un système d’illusions. ”

“ S'il y a un système dans lequel ce sentiment de la réalité soit inexplicable ou soit même une contradiction manifeste, il suffit de ce fait pour prouver la fausseté de ce système, et pour déterminer à le rejeter. ”

“ Le premier de nos dilemmes, celui du Conditionné et de l’Inconditionné, dont les dilemmes suivants, ceux de la Substance et de l’Infini nous ont offert des applications, encore abstraites et des développements, se retrouve, on le voit, et s’approfondit dans le dilemme du déterminisme, qui porte sur la cause du monde phénoménal et sur les rapports mutuels des causes des phénomènes. ”

“ Les faits d'ailleurs le prouvent, tels ces phénomènes de vertige qu'il étudie soigneusement. « Infirmer cette succession constante et la causalité qui s'ensuit selon la méthode positive, en alléguant l'existence de termes organiques latents qui seraient les vrais et essentiels précédents..., c'est jusqu'à nouvel ordre une hypothèse arbitraire et que la rigoureuse analyse ne permet pas. » Mais sur la nature de cette action du moral sur le physique il faut s'entendre. ”

“ Dire qu'il y a des lois au milieu de l'irrégularité et de la complexité instable, c'est dire, ou à peu près, qu'il y a une régularité irrégulière, une uniformité composée de phénomènes qui diffèrent entre eux, une répétition sans aucun ordre et qui exclut par conséquent toute périodicité et toute prévision; en un mot, c'est dire qu'il y a des lois qui admettent plus d'exceptions que d'applications, et que l'ordre a la même valeur que le désordre. ”

“ Si le lecteur a présent à la mémoire tout ce que nous avons exposé jusqu’ici touchant la religion, la philosophie, le progrès des sciences, l’émergence de la théorie sérielle, et la création d’une méthode transcendentale de la connaissance, le fait d’inégalité entre les capacités doit lui apparaître, dans la civilisation, comme une anomalie, et, en soi-même, comme une impossibilité. ”

“ Le variable d'où provient l'erreur étant uniquement relatif à l'individualité, l'invariable ou la vérité ne peut être trouvé certainement que dans la société.Car l'individualité étant incommunicable, si de nouvelles idées communiquées aux êtres intelligents entraînent leur adhésion, il est sûr autant que peut l'être la créature, qu'elles appartiennent à ce qu'il y a d'invariable en eux, à la vérité. D'où il suit que le caractère de la vérité est immuable, un, comme la vérité elle-même. ”

“ Mais jusqu’à ce que, par un simple accident de variation, qui, d’après la nature de la chose, peut avec une égale facilité se produire dans telle ou telle direction, toutes les teintes et modifications de forme se combinent au point que l’illusion soit complète, il faut une telle accumulation de hasards que le calcul des probabilités tomberait dans des nombres infinis. ”

“ Je dis plus : abstraction faite de cet engouement et de ces puériles préventions, c’est une illusion propre et inhérente à l’esprit humain d’être plus affecté et plus entraîné par les preuves affirmatives que par les négatives, quoique, suivant la raison, il dût se prêter également aux unes et aux autres. On peut même tenir pour certain qu’au contraire, lorsqu’il est question d’établir ou de vérifier un axiome, l’exemple négatif a beaucoup plus de poids. ”

“ « Il y a, écrivait Cavour, dans le moral, une loi de gravitation. » N'y a-t-il pas également, dans le moral, une loi d'attraction? N'y a-t-il pas une propriété répulsive inhérente à certains esprits éminents, mais secs, absolus, acrimonieux, dédaigneux, méchants? tandis que c'est le privilège de certaines natures, en apparence moins dégagées des imperfections du vulgaire et ayant leur large part des faiblesses humaines, mais plus complexes, plus riches, plus amples, d'être douées d'une puissance d'attraction presque irrésistible. ”

“ Le principe d’identité, ainsi défini, représente le type de la possibilité. Le principe de contradiction, au contraire, représente le type du faux, de l’impossibilité logique : a est non-a, telle en est l’expression. ”

“ Le libre arbitre et l’isolation des faits. — L’observation inexacte qui nous est habituelle prend un groupe de phénomènes pour une unité et l’appelle un fait : entre lui et un autre fait, elle se représente un espace vide, elle isole chaque fait. ”

“ Mais, de même que les principes vrais conduisent au bien, de même aussi les principes faux, par une logique inexorable, entraînent fatalement au mal. Nos infatigables niveleurs, agissant en tous sens, ont abattu successivement toutes les supériorités, depuis les plus anciennes jusqu'aux plus récentes ”

“ Qui ne répond pas aux traits fixés par certaines règles, qui s’écarte de la symétrie, du type convenu, brise la ligne uniformiste : mouvements, marche, physionomie, attitude, conduite, existence, etc., peuvent être ainsi irréguliers. Au point de vue esthétique, l’irrégularité n’est qu’accidentellement (et parfois conventionnellement) un facteur d’inharmonie ; l’accoutumance aux modes disgracieuses et ridicules nous montre combien certaines « lignes » sont dépendantes de l’adaptation... ”

“ Où pourrait-elle aller ailleurs, elle qui n'a rien de commun avec la matière, qui lui est infiniment supérieure, qui est encore plus indestructible, s'il est possible, puisqu'elle est indivisible, indécomposable, incorruptible, impalpable? ”