Préexistence

“ Le germe contenu dans l'œuf de la poule n'évolue et ne se transforme en embryon, puis en poulet, que sous l'influence de l'incubation, c'est-à-dire d'agents extérieurs. Ce fait est connu de tout temps. Et cette transformation de germe n'est point un simple fait d'augmentation de volume, comme le pensaient les partisans de la préexistence; c'est en réalité la formation incessante d'éléments organiques, formation très active au début, mais qui persiste, bien que très ralentie, pendant toute la vie, et ne s'arrête qu'à la mort. ”

“ Ces caractères généraux de la finalité vivante établis, nous pouvons aborder l'étude de celle-ci à la naissance de l'être, dans le germe fécondé; dans la croissance et dans la conservation de l'être, c'est-à-dire dans l'organisme en évolution et en conflit permanent avec le monde extérieur; et, enfin, dans la période de déclin de l'être et au moment suprême de la mort, période et moment qui semblent être la négation même de la finalité de l'être, en tant que vivant. ”

“ La naissance, la création des êtres organisés imaginée, qu'on explique l'universalité de tous ces mondes suspendus sur nos têtes, qu'on nous rende compte de cet espace infini qui recule, comme l'a dit Lucrèce, avec l'éternité. ”

“ DE LA FORMATION DE LA VIE.
§ 1. — De la continuité de la vie et des générations spontanées. La première loi de la vie est la loi de continuité. La vie ne naît que de la vie. Tout être vivant vient d’un parent. La succession des individus, nés les uns des autres, est l’espèce.
« Un individu, dit très-bien Buffon, n’est rien dans l’univers ; cent individus, mille, ne sont encore rien : les espèces sont les seuls êtres de la nature [1] ... » ”

“ La loi de la conservation de la vie dit : là où ne préexistait point de vie, aucune vie nouvelle ne peut être produite.Il résulte déjà de ces propositions que la question de l'origine de la vie ne saurait être moins transcendante que la question de l'origine de la matière et de ses forces.
Touchant la matière et la force, on considère comme un axiome -qu'elles n'ont point d'origine, qu'elles sont éternelles, parce qu'autrement la matière et ses forces seraient nées de rien. ”

“ Mais elle peut aussi bien exprimer que le moment actuel d’un corps vivant ne trouve pas sa raison d’être dans le moment immédiatement antérieur, qu’il faut y joindre tout le passé de l’organisme, son hérédité, enfin l’ensemble d’une très longue histoire. ”

“ Ecoutons donc le savant éminent, transportant de l'inconnu dans le champ du connu la cause première et universelle de notre univers, si harmonieusement ordonné et si vivant, aussi bien que les phénomènes de la nature, de la vie et de l'esprit. ”

“ Lorsque nous considérons les êtres vivants qui peuplent le monde, et ce concours éternel de vie, de reproduction et de mort, nous sommes frappés de la puissance de la nature. Nous voyons avec effroi les âges entraîner avec eux toutes les existences pour renouveler l'univers. ”

“ Seule , une immortalité consciente , ayant pour complément la résurrection du corps , pouvait suffire à des convoitises insatiables de durée . La substitution d' une vie éternelle à la simple prolongation d' existence , dont on s' était longtemps contenté , marque le plus haut degré de l' abstraction métaphysique , mais aussi le plus complet oubli des lois naturelles . Il y avait encore , dans cette hypothèse , à trancher des questions d' époques , d' abord pour fixer le moment où l' âme et le corps seraient de nouveau réunis , puis pour marquer la durée et le terme des sanctions promises . ”

“ La loi de la génération première devenant la loi de l'évolution vitale tout enlière, quel coup d'œil sur la nature même de la vie, que de vieilles théories mécanicistes renversées, quelle interprélation nouvelle de phénomènes déjà connus ou que l'on croyait connaître! Prenons, par exemple, l'intussusception, mode d'accroissement que l'on considère à bon droit comme l'un des caractères de l'être vivant, caractère opposé à la juxtaposition, mode d'accroissement du corps inorganique. ”

“ Et la bobine de vie, de mort, de résurrection, se déroule jusqu'à absortion complète des matières vitales premières que contient chaque planète.
En outre, comme tout suit dans la nature entière, une perfection progressive et graduée, nous pouvons voir tous les échelons de l'existence humaine dans ce monde ou dans les autres, voir par la pensée nos nouveaux corps sur les nouvelles terres où la justice habite, avoir le désir de mériter ces nouvelles résidences, ou, selon l'expression consacrée, avoir le désir de gagner le ciel. ”

“ Mais cette mort, en apparence définitive, la seule que connaisse le vulgaire, n'est que le prélude d'une vie nouvelle. Ramenés par des décompositions successives à leur état primitif, les éléments des corps vont bientôt servir à la formation de nouveaux êtres. ”

“ La terre se faisant seule ? Mais où est le premier atome, le premier germe, la première vie ? Avant ce qui est, c'est-à-dire avant que Dieu créât, et hors de Dieu, il n'y avait rien, c'était le vide absolu, et que tirerez-vous de ce vide ? Où prendrez- vous de l'être pour engendrer des êtres ? ”

“ La doctrine d’une évolution périodique doit, d’autre part, évidemment sa première origine à une conception anthropomorphique de la nature ; nous naissons et nous mourons ; le monde nait et meurt ; mais, comme la race humaine, il se perpétue en se renouvelant. ”

“ Concevez-vous bien qu’un être puisse jamais passer de l’état de non vivant à l’état de vivant ! Un corps s’accroît ou diminue, se meut ou se repose ; mais s’il ne vit pas par lui-même, croyez-vous qu’un changement, quel qu’il soit, puisse lui donner de la vie ? ”

“ Et quant à la vie continuée dans l'infini créé, ne la rêvez pas comme différente par essence de votre vie présente. Vous cesseriez d'être, si, en continuant d'être ou en étant de nouveau, vous n'étiez pas de nouveau dans la nature, dans le relatif, dans la vie, dans l'infini créé, dans le temps, dans l'espace. ”

“ L’évolution dans son ensemble marche-t-elle vers le repos complet comme elle y marche dans ses détails ? L’état de privation absolue de mouvement, appelé mort, qui termine l’évolution dans les corps organiques, est-il le type de la mort universelle au sein de laquelle l’évolution universelle tend à s’engloutir ? ”

“ Nous établirons bientôt que la connaissance de la vie est intimement subordonnée à celle de la mort1 ; ce qui nous permet, par anticipation, de formuler la proposition suivante : La clef de la Vie, c'est la Mort ! ”

“ Dans cet univers, comme dans tous les autres univers de tous les degrés de grandeurs, le fait de la création des êtres vivants, de l'apparition et du développement de la vie, résulte d'une double condition, l'évocation des âmes de divers degrés de l'ordre d'univers immédiatement inférieur, et la constitution dynamique et matérielle des formes évolutives où ces âmes peuvent s'incarner, pour y accomplir l'évolution que l'on nomme la vie. ”

“ On a beaucoup discuté, voici maintenant près d’un siècle, sur le problème de l’origine de la vie. Né autour d’une question pratique, celle de la « génération spontanée », le débat s’est rapidement élargi. ”

“ Sans limites, sans temps, j'ai toujours existé, Ici, partout, je suis la Nature éternelle. Les mondes, ce qui vit dans cette immensité, Les plantes, animaux, l'homme, chaque parcelle De ce qui me fait tout, ont l'immortalité !
Des éléments divers, de ce qui forme l'être Rien n'est créé ; dans moi tous ont préexisté En un même équilibre, en toute éternité !
Rien ne meurt, tout se change et cela pour renaître, Toujours recommencer, c'est l'Immortalité ! ”

“ Une question se présente, par conséquent, tout naturellement : celle de savoir si la vie peut réellement apparaître à la surface d’un corps céleste, dès que les conditions y seront de nature à favoriser son développement et son extension. ”

“ À voir les choses comme elles se présentent, la génération, la naissance, la vie, la mort, ne sont qu’un seul et même phénomène, coupé des rythmes bienfaisants du sommeil — mort provisoire dont nous ne cessons d’appeler le recours. ”

“ Mais, si la vie n'est point née, sur la terre privée de vie, de la synthèse de matières non aptes à vivre, comme le postule la générationspontanée ; si, comme le veulent l'hypothèse cosmozoique et le dogme de la création, elle n'est point venue du dehors sur la terre, il ne reste qu'une chose possible, c'est que la vie n'ait point commencé du tout, et qu'on ait eu tort, par conséquent, de poser la question d'origine. ”

“ Les secondes, les ans, les siècles et les jours,
Devant l’éternité coulent d’un même cours.
L’atome misérable et les célestes sphères,
Tout passe, croule, meurt... et le monde et le ciel
Ne sont que vanité devant l’Être Éternel,
Car le monde et le ciel passeront avec l’heure,
Devant le Seigneur Dieu dont le verbe demeure. ”

“ Quelle étrange propriété, que celle qui fait grandir chaque être jusqu'à un moment donné, le maintient dans le même état pendant un certain temps, et préside à une décroissance qui le conduit insensiblement à la mort! ”

“ Il nous suffit donc de connaître la Genèse, pour avoir une idée précise des opinions des anciens sages sur la formation de l'Univers.*
" Dans le principe, Dieu, l'Etre des Etres, avait créé en " virtualité l'existence des Cieux et l'existence de la Terre."
COSMOGONIE.
" Il semble étrange à beaucoup de voir les anciens théosophes, à la fois pontifes, législateurs et historiens de leurs peuples, ouvrir les annales de l'Humanité en racontant la création du monde. A quel but ? En quoi la formation des êtres a-t-elle rapport avec les événements qui ont signalé l'existence du genre humain ? ”

“ Les mondes aussi, grâce à la science, livreront leurs secrets et ce sera la fin des dieux. L’éternité avant et après nous dans l’infini des sphères poursuivant comme les êtres leurs transformations éternelles. ”

“ Les corps qui remplissent l’Univers sont-ils immuables ? Non, tous sont, comme notre terre, soumis à des changements continuels. Toute la nature, animée et inanimée, est éternellement variable. Les mondes naissent, se développent et périssent. C’est l’ordre de toute éternité.
94. L’Univers est-il sorti du néant ? Non. Du néant, il ne peut rien naître ni sortir. ”

“ Le plaisir d’avoir compris et expliqué les conditions d’existence et le mode de formation d’un des phénomènes les plus rares du Ciel nous a entraînés dans des développements un peu longs. Je demande encore à la bienveillance de mes aimables lecteurs de me suivre dans une digression, puis, après nous être laissés aller au dévergondage de notre imagination, nous reviendrons avec d’autant plus de précautions et de soins dans le domaine de la réalité. ”

“ Si la Terre, par un mouvement physiologique encore plus actif, ne doit point signaler une vie supérieure à celle de notre espèce; si ce dernier développement doit l'amener à l'apogée de son existence, les temps antérieurs à la naissance de l'Humanité en sont, on peut le dire, comme la vie fœtale et son enfance, son adolescence, sa virilité, nous montrent la continuation de la marche ascendante de la Vie terrestre.
L'Espèce humaine a-t-elle à parcourir ensuite les degrés d'une échelle descendante ? doit-elle arriver à son déclin et mourir? ”

“ Du reste, comment les lois qui sont vraies du mode d'existence d'un être quelconque ne le seraient-elles pas de son mode d'apparition : la naissance est-elle donc autre chose que l'existence même à sa première phase? ”

“ L'étendue est une propriété réelle des corps, et la durée une propriété réelle de tous les êtres qui changent; l'immensité et l'éternité sont deux attributs de l'être divin, lesquels expriment la permanence et l'omniprésence de son être, profondément distinctes et indépendantes de toute succession et de toute forme finie; l'espace et le temps enfin sont de pures abstractions. ”

“ Le Créateur a imposé à l’homme six grandes et principales nécessités, qui sont ; la naissance, l’action, le manger, le sommeil, la reproduction et la mort.
La mort est l’interruption absolue des relations sensuelles et l’anéantissement absolu des forces vitales, qui abandonne le corps aux lois de la décomposition. ”

“ Mais comprennent-ils le fait de l'éternité par lui-même mieux que celui de la création? Et passer du néant à l'existence, ou de rien à quelque chose, est-ce un fait plus inaccessible aux sens que celui d'existences éternelles qui changent, ou qui meurent toujours? ”

“ En revanche, des passages progressifs de l’existence minérale aux évolutions de conscience, dans les enchaînements organiques de la vie, sont un événement du monde digne d’une halte dans notre élan d’investigation. ”

“ Ces lois persistent à travers le temps et l'espace, unissant le passé, le présent et l'avenir, donnant à l'esprit les concepts d'unité, d'infini, et le forçant à admettre que le commencement n'a jamais été, et que la fin ne peut être; vérités intuitives de pure intelligence, contrastant avec la révélation, non moins intuitive, de cause première. ”

“ Y a-t-il, dans tous ces faits, conservation latente de la vie en puissance, et simple reprise des manifestations de la spontanéité vivante, un instant suspendues? Ou bien est-ce la vie elle-même qui est restituée? Au lieu d'une réviviscence, y a-t-il une résurrection, c'est-à-dire un retour de la vie après la mort? ”

“ Eh quoi ! ces tourbillons de mondes qui se promènent dans l'espace pendant des milliers d'années, peut-être pendant l'éternité, seraient de la nature morte; tandis que nous, qui ne faisons que passer, qui ne sommes qu'un point dans l'immensité, qu'une seconde dans l'éternité, nous serions doués seuls du principe de vie ! ”

“ «Mais je te veux révéler autre chose. Il n'y a pas de naissance chez les êtres mortels, et il n'y a pas de fin par la mort qui corrompt. Seul, le mélange existe, et seul, l'échange des choses qui sont mêlées. Naissance n'est que le nom dont l'appellent les hommes.»
L'humanité est donc, matériellement et spirituellement, un organisme unique, étroitement lié, dont toutes les parties se développent en commun. ”

“ Nous pouvons distinguer les difficultés, que nous appellerons physico-théologiques, de celles qui naissent de l’exégèse historique.
Les difficultés physiologiques concourent à ce point : qu’une pareille naissance serait la plus extraordinaire déviation de toute loi naturelle. ”

“ Ainsi, dans l’absence apparente des sens et de tout organisme, dans cette mystérieuse énigme, au seuil douteux de la vie, la génération la révèle et fait l’ouverture du monde visible par lequel nous allons monter. ”