Marie De Villermont

Résumé

Marie De Villermont Histoire de la coiffure féminine… (1892)

Quoi qu'il en soit, la couronne de roses est presque aussi ancienne que le monde et toujours elle s'est unie à des idées de joie et de fête, toujours elle a été la compagne de la jeunesse et de la beauté.
Nous avons vu que les habitants de l'ancienne Grèce se couronnaient de roses aux cérémonies religieuses et dans les festins.
Sont-ils les premiers hommes qui aient imaginé cette fraîche et poétique parure ? Elle était bien digne de la patrie de l'art le plus pur et de la haute poésie. Les Grecs devaient apprécier la couronne de roses plus que les plus riches diadèmes.
Source : Gallica

Marie De Villermont Histoire de la coiffure féminine… (1892)

Elle ne veut pas qu'on la croie une sauvage, parce qu'elle vient de si loin. Dès longtemps avant son arrivée, la célèbre Mademoiselle Bertin travaille avec un redoublement d'inspiration pour la jeune princesse et, quand celle-ci paraît à la cour de France, si difficile pour les étrangers, elle emporte l'admiration générale.
La reine elle-même est jalouse de sa coiffure. Elle commande pour le lendemain même un oiseau de pierreries comme celui de la comtesse du Nord, un oiseau qui se balance, en battant des ailes et becquetant les roses jetées parmi les boucles poudrées de la coiffure.
Source : Gallica

Marie De Villermont Histoire de la coiffure féminine… (1892)

Le voile religieux n'était pas toujours de lin ou de coton, on en voyait en laine légère, en étamine ou en tiretaine, plus rarement en soie, mais dans ce cas toujours en simple cendal noir. Le costume monastique était dès lors choisi et fixé par chaque règle, comme un uniforme destiné à distinguer les divers ordres ou congrégations.
La guimpe laïque n'était guère portée par les jeunes femmes aux XIe et XIIe siècles. Elle composait surtout la coiffure des matrones, des veuves, des femmes plus spécialement dévouées
aux œuvres de piété.
Source : Gallica

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