Don de soi

“ Et ce qui le pénètre, en tout cela, d'une émotion profonde, durable, ineffaçable, ce ne sont pas les symboles de croyance, où son esprit ne s'arrête guère, surtout pour les discuter, c'est l'idée d'un don infini, du don de soi à l'œuvre de l'humanité ”

“ Car chaque solidarité implique un échange de services dont tous profitent. Car cet échange, pratiqué de bonne humeur, donne à l'âme de nouveaux sens qui sont autant de puissances d'action : sens familial, sens social, sens professionnel, sens national et international, sens chrétien mystique... six boucles, six liaisons avec
autrui, six façons d'agir sur autrui, six formules du don de soi. ”

“ Celle qui, née d’une imagination égarée, n’a d’autre but que de se torturer soi-même ou de perdre les autres, est une austérité de ténèbres.
20. Un don fait avec le sentiment du devoir, à un homme qui ne peut payer de retour, don fait en temps et lieu et selon le mérite, est un don de vérité. ”

“ Prières, souffrances, visites au Christ dans son Eucharistie, chemin de croix, messes entendues ou que tu fais dire... en attendant peut-être que tu les dises toi-même — oh ! le riche trésor d'amour, le réel trésor d'assistance où la divine Bonté puisera, n'en doute pas. Ce don de toi-même aux exilés soupirant après la Patrie te vaudra secours aussi ; un jour, espérons-le ensemble, les âmes que ta vigilante charité aura secourues, ces membres du même Corps que ta générosité aura plus vite dotés du bonheur éternel, te donneront à ton premier instant de Paradis le baiser de paix. ”

“ Ce sont la richesse de la personnalité, la plénitude de soi, la surabondance et le don, le bien-être instinctif et l’affirmation de soi qui constituent le grand sacrifice et le grand amour : c’est un fort et divin personnalisme d’où sortent ces passions, avec autant de certitude que le désir de dominer, d’empiéter, que la certitude intérieure d’avoir un droit sur tous. ”

“ Pour revenir au discours du saint, quoiqu’il fît grand cas de ces dons et de ces faveurs éminentes, il savait que ce n’est pas ce qu’il y a d’essentiel dans la pratique de la perfection, et qu’on doit principalement s’attacher à bien renoncer de cœur et d’esprit à l’affection du monde et de soi-même. ”

“ Si elle est encombrée, c'est que tu en fais plus que ce qui est bon pour toi, dans le plan de l'univers.
À présent, la vie ne consiste plus à prendre, mais à donner. Dès que tu te concentres sur le don, tu découvres ceci : de même que tu ne peux rien donner sans recevoir, tu ne peux rien recevoir sans donner --- même des choses merveilleuses comme la santé, le bonheur et la paix intérieure. Tu ressens une énergie infinie, inépuisable, aussi inépuisable que l'air. Tu as l'impression d'être directement branchée à la source de l'énergie de l'univers. ”

“ Mais donner et répandre des bienfaits et cacher et son nom et sa faveur ! Ou bien ne pas avoir de nom du tout, comme la nature aveugle, qui nous réconforte avant tout parce que nous n’y rencontrons plus, enfin ! quelqu’un qui donne et répand ses bienfaits, quelqu’un au « visage gracieux » ! — Il est vrai que vous nous gâtez aussi ce réconfort, car vous avez mis un dieu dans cette nature — et voici que tout redevient sans liberté et plein de contrainte ! Comment ? Ne jamais avoir le droit d’être seul avec soi-même ? ”

“ De même que nous avons reçu la vie sans nous l’être donnée, sans même l’avoir demandée, nous possédons tous, sans y être pour rien, un commencement de bon vouloir, un commencement de foi, d’adhésion au surnaturel, un don gratuit et premier appelé grâce, qui est en nous comme premier moteur, prêt à nous donner, si nous n’y résistons pas, l’impulsion initiale vers le bien, vers le devoir, vers la volonté de Dieu. ”

“ O grâce vraiment céleste, sans laquelle nos mérites et les dons de la nature ne sont rien !
Les arts, les richesses, la beauté, la force, le génie, l’éloquence n’ont aucun prix, Seigneur, à vos yeux, sans la grâce.
Car les dons de la nature sont communs aux bons et aux méchants ; mais la grâce ou la charité est le don propre des élus ; elle est le signe auquel on reconnaît ceux qui sont dignes de la vie éternelle. ”

“ Utile à soi-même, par cette force morale qui naît de la lutte et qui grandit au choc des obstacles; utile aux autres, par l'exemple, par le dévouement, par la charité ; utile au pays, par l'influence légitime que donnent la position, la fortune, l'intelligence, la parole, le talent ; utile à l'Église enfin, par ces témoignages de dévouement qu'inspirent la foi et le coeur, et qui forment, autour de ces libertés essentielles, un invincible rempart! Utiliser ainsi sa vie, c'est réaliser le plan divin ; c'est préparer le règne de Dieu sur la terre et dans le ciel ”

“ Les cinq premiers dons tendent tous à l'action. Ils dirigent, ils protègent, ils fortifient. Le sixième, le don d'intelligence, nous fait jouir, dès ce monde, d'un avant-goût de la félicité céleste. Il ouvre la voie de la contemplation, conduit jusqu'à l'essence des choses et remonte aux premiers principes. Notre foi, suivant le mot de saint Anselme, est chercheuse. ”

“ Vous sortirez de là par la mauvaise porte, par celle du déshonneur, ou encore par les pires souffrances et par la mort.
Tenez-vous, au contraire, la vie comme un don de Dieu dont vous aurez à rendre compte ? Vous la vivez sérieuse, pleine d'efforts et de travaux, féconde en bons services et en généreux dévouement. ”

“ Ils sont en face d'une doctrine, qui, en retour des plus insensées, mais aussi des plus séduisantes espérances de satisfaction matérielle, exige le sacrifice de tout ce qui est le bien propre de chacun de nous : patrimoine, foyer, famille, honneur, dignité, pensée, conscience, foi. Que faire, si ce n'est de nourrir dans l'homme l'amour naturel qu'il a pour tout ce qui lui est propre, pour son patrimoine, pour son foyer, pour sa famille, et, dans une sphère plus abstraite, pour son honneur, pour sa dignité, pour sa conscience, pour sa pensée, pour sa foi ? ”

“ « Le don unique et divin est la volonté constante d’acquérir plus d’intelligence. » Oh non ! ce don n’est pas divin. Il fait trop souffrir. Il est, au contraire, le signe de la malédiction sur la terre pour les pauvres filles comme elle. ”

“ Je t'avais confié un don précieux ; je pensais étourdiment que, pourvu par mes enchantements de la faculté d'être pris pour le plus beau, le plus intelligent et le plus spirituel des hommes, tu t'appliquerais à justifier cette faveur en t'efforçant de la mériter par le travail ; mais ton esprit borné n'a pas compris les devoirs que t'imposait ma protection ; tu n'as su que descendre au plus bas de l'échelle des êtres par tous les actes de ta vie. ”

“ La présence de Dieu et des anges, le respect de soi-même et des autres, en seraient une des nécessités premières ; la décence, la modestie, le sentiment de l’honneur et de la dignité personnelle en font une obligation ! ”

“ On peut agir sur soi-même pour perfectionnar les dons naturels que l'on possède, pour el1 faire naitre et développer de nouveaux, combattre ou supprimer les défauts, augmenter la force physique, la vigueur de l'intelligence, l'énergie du caractère, se conserver en bonne santé morale et corporelle et se maintenir dans un état ininterrompu de satisfaction intime et de bienêtre général. ”

“ Charité pure, véritable et entière, provenant d'une connaissance exacte de la nature humaine, qui produit la bienveillance
envers tous, détruit toutes les passions basses, et tous les motifs des vices et des crimes, et donne naissance à une sérénité d'esprit et de sentiments, à un empire sur soi, et à une satisfaction qui sont seuls capables de produire un bon état constant de santé physique et morale. ”

“ Mais les théologiens entendent presque toujours par ce mot : un don surnaturel, ou un secours que Dieu nous accorde par pure bonté et en vue des mérites de Jésus-Christ, pour nous aider à faire notre salut.
Un don surnaturel. La vie, la santé, la faculté de juger et de choisir librement ; tout ce qui orne et relève le bienfait de l'existence, la beauté, la fortune, la pénétration de l'esprit, en un mot toutes les qualités naturelles de l'âme et du corps, voilà autant de dons naturels.
La grâce proprement dite est un don surnaturel. ”

“ Ah ! reprend-elle, il y faut des efforts, de l'humilité, du courage, de l'énergie ; il faut une complète abnégation de soi-même; il faut se nourrir de l'esprit de prière, de droiture, de simplicité, pour ne dire
et ne faire que ce que le devoir et la conscience exigent ”

“ Produis toi-même en nous ce qui t'est agréable, afin que nous accomplissions tous les devoirs de notre vocation à ta gloire et pour le service de notre prochain ; aide-nous, éclaire-nous, fais-nous agir dans un esprit d'amour et de reconnaissance, donne-nous un coeur content et heureux dans le dévouement à ta cause, et crée en nous la volonté et l'exécution selon ton bon plaisir. Nous ne sommes rien, et nous n'avons rien par nous-mêmes ”

“ Tâchez d’arriver à ressentir, mais à ressentir sincèrement, le besoin d’obtenir ce que vous demandez dans votre prière, pénétrez-vous d’une croyance sincère que tout don est un bienfait, que tout don est parfait, qu’il vient de Dieu et non des hommes, non du hasard, non des circonstances, ni de la destinée non plus. ”

“ Champion de Pesprit libre, le plus haut don du Tout-Puissant, — le don de Vie, — consentir pour une seule nuit à être aveugle, à plonger son âme dans une trompeuse somnolence, au prix de récompenses terrestres ou célestes, au risque de déserter son poste à la tête de Inhumanité ? ”

“ Faites mieux, jouez vous-mêmes le rôle de celle qui donne et qui aide : vous y gagnerez, non pas les grâces que vous sollicitez peut-être, mais une âme bien vivante et bien belle.
Et avec elle vous ferez toute la charité matérielle et morale qu’on attend de vous. Vous pouvez exercer cette dernière même si vous êtes pauvre comme Job ! Et vous le devez : sur votre chemin, vous rencontrerez toujours quelqu’un à consoler... et donner de l’espoir à un cœur endolori, c’est peut-être plus beau que de donner un morceau de pain à un affamé. ”

“ Qu’ils sachent que tout ce qu’ils ont, tout ce qu’ils reçoivent, est un don gratuit de Dieu à qui ils doivent témoigner leur reconnaissance, non seulement en étant bons mais en jouissant de ces dons divins. ”

“ Souffrir, lutter, aimer, croire ; prendre sur soi la croix, le fardeau, le porter en espérant ; renoncer à soi, c’est-à-dire à la vie pour la vie, afin de s’offrir et de donner son fruit, voilà le secret viril et saint de la vraie vie. ”

“ Oui, cet homme à l'intelligence si pure, au grand caractère, au cœur droit, devait être et a été un homme de bonnes œuvres. Qu'ai-je besoin de sortir de cette enceinte pour vous rappeler les bienfaits qui se sont échappés de ses mains ou plutôt de son cœur ? N'a-t-il pas touché au doigt
tous les besoins de cette paroisse : les besoins religieux, les besoins moraux, les besoins matériels ? et à quoi s'est écoulée sa vie depuis trente ans, sinon à y pourvoir avec un large dévouement ? Je le sais, il y a ici bien des âmes généreuses qui consument leur vie en faisant le bien. ”

“ La nature et la grâce, la concupiscence et la charité, c’est la matière et l’esprit, l’impulsion aveugle et l’effort volontaire, l’égoïsme et le sacrifice, la passion et la liberté. Comment rester sourd à cette belle et fortifiante doctrine, suivant laquelle la volonté sérieuse de renoncer à notre moi injuste et égoïste est déjà, par une grâce mystérieuse et efficace, la force positive et vivante nécessaire pour transformer ce moi et y infuser la bonté et l’amour ! ”

“ Et comment deviner les remèdes qui leur conviennent, si l'on n'entre pas en communication directe avec le malheureux, si l'on ne cherche pas à pénétrer, non-seulement l'état de sa fortune, mais l'état de son âme. Souvent un don matériel, loin de l'arracher à la misère, sera un nouvel aliment pour les passions funestes qui l'ont perdu; souvent son salut sera dans une bonne parole, dans de sages conseils, ou simplement dans l'expression d'une sympathie qui le relèvera à ses propres yeux. ”

“ Après avoir donné pour l’objet aimé tout ce qu’on possède, on voudrait imaginer mille moyens de se donner encore mille fois soi-même. Un de ces mille moyens est de s’imposer des privations, des douleurs des supplices volontaires. ”

“ Dieu tout puissant ! Nous nous remettons entre tes mains paternelles en ce nouveau jour que ta bonté nous accorde. Agis en nous par ta Parole et par le feu de ton St-Esprit, et ôte de nos coeurs tout sentiment d'envie, tout égoïsme, tout désir contraire à ta sainte volonté. Tu as fait notre âme si grande que toi seul tu peux la remplir. Les richesses mêmes, en dehors de toi, se changent en pauvreté pour nous ; si nous ne puisons à la source de ta vie, notre âme languit et dépérit. ”

“ J'entre dans le monde avec un caractère bon et vrai, de l'esprit , de la jeunesse et de la fortune : pourquoi ces dons de la Providence ne me rendraient-ils pas heureuse ? pourquoi me tourmenterais-je des opinions que je n'ai pas, des convenances que j'ignore ? La morale et la religion du coeur ont servi d'appui à des hommes qui avaient à parcourir une carrière bien plus difficile que la mienne : ces guides me suffiront. ”

“ Elle commence par « l'esprit de foi et se consomme par l'amour divin, qui « en dominant le coeur, devient le principe de tout ce
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« que l'on fait. Comprenez de là l'obligation où vous « êtes de veiller sur votre coeur, d'opérer dans votre « intérieur, d'y travailler sans relâche à acquérir la « connaissance de vous-même, de vos vices et de vos « défauts pour les détruire et faire croître à leur place « la divine charité, ce qui ne peut se faire que par « l'esprit de recueillement, de retraite intérieure et « l'attention persévérante sur soi-même. » ”

“ La pensée que nous ne pensons qu'à eux, que nous comptons sur eux pour nous sauver du désastre, la pensée que nous les aimons comme nous-mêmes.
Telle est la puissance de l'aide morale qui soulève leur courage jusqu'aux hauteurs du plus sublime dévouement.
Cette aide que nous vous donnons, ce relèvement de votre courage, rendez-le, je vous le répète, rendez-le aux autres et vous ne serez pas sans mérite devant la Patrie.
Adoptez notre devise : Aidons-nous les uns les autres. Elle n'est que l'application de cette autre pensée : Aimons-nous les uns les autres. ”