“ Aucune déclamation dans ces pages ; une grande objectivité de manière, de méthode et de ton ; mais, au frémissement involontaire de certaines phrases, on sent la vibrante émotion qu’elles recouvrent. Plus que personne, l’historien du Vatican a compris que la guerre qui a désolé notre sol était, dans son fond, une véritable guerre religieuse, et que ce qu’elle a mis ou remis en question, c’est l’avenir même de la civilisation chrétienne. ”
Guerre religieuse
Définition et enjeux
Citations sur “guerre religieuse”
Francis Charmes,
Revue des Deux Mondes
“ La seule chose que nous nous refusions à faire, c’est de déclarer la guerre à l’idée religieuse, parce que, si la France n’est pas cléricale, elle est dans sa grande majorité très tolérante : nous témoignons pour la religion d’un respect sincère, et c’est là ce qui offusque le plus certain parti qui la considère comme un reste de servitude qu’il faut extirper. Au lieu de la guerre, nous poursuivons l’apaisement dans le domaine religieux. L’histoire ne nous apprend-elle pas que les querelles religieuses sont toujours, à l’intérieur et à l’extérieur, une cause d’affaiblissement ? ”
Du Besoin qu'a la France d'une régénération religieuse et morale… (1872)
“ Il est donc vrai : la guerre contre la religion chrétienne, la guerre contre Dieu, contre l'âme, contre la vertu, contre tout ce qui, jusqu'à ce jour s'était nommé les vérités fondamentales, le sens moral, les principes de l'ordre, la guerre contre tout cela a été organisée en France depuis quelques années et se fait avec un ensemble, une suite et des appuis qu'elle n'a n'a jamais eus. ”
Georg Pfeilschifter, La Culture allemande, le catholicisme et la guerre… (1916)
“ Au milieu de toutes les horreurs de la guerre, les âmes pieuses et pacifiques avaient éprouvé jusque là une véritable consolation en voyant la religion bannie du terrain de la lutte, par suite de la nature même du groupement des Puissances belligérantes, en constatant l'absence de tout sombre fanatisme, de toute sanglante exaltation religieuse. ”
Bart de Ligt,
La paix créatrice : histoire des principes et des tactiques de l'action directe contre la guerre…
(1934)
“ « War means everything that Jesus did not mean, and means nothing that He did mean, la guerre représente tout ce que Jésus ne voulait pas, mais elle ne représente justement rien de ce qu'il voulait réellement. » C'est pourquoi, les églises doivent condamner tout recours à la guerre comme un péché et en tant qu'institutions, elles doivent refuser de la sanctionner ou d'être des instruments en sa faveur. ”
Georg Pfeilschifter, La Culture allemande, le catholicisme et la guerre… (1916)
“ Tous les progrès dans la culture extérieure n'ont pas empêché une effroyable décadence religieuse et morale N'oublions pas que les punitions divines ont pour but principal la conversion des hommes. Cette terrible guerre a déjà produit ses effets sous ce rapport. La rigueur des temps a ramené nos regards vers Dieu. Le peuple s'est réveillé à une vie religieuse active. Il accourt en foule aux prières ordonnées par les évêques. Nos soldats, eux aussi, ont été profondément saisis de l'esprit religieux, partout sensible. ”
Louis Imbert, Le règlement des réparations (1919-1935… (1935)
“ Les théologiens condamnent la guerre, en général, et et spécialement la guerre de conquête, au nom des idées chrétiennes de justice et de charité. Ils enseignent au monde une loi commune, la loi religieuse. ”
Bart de Ligt,
La paix créatrice : histoire des principes et des tactiques de l'action directe contre la guerre…
(1934)
“ Chaque fois que le catholicisme a inspiré, ou approuvé, ou commis des actes de violence, on peut affirmer hardiment qu'il est sorti de la voie à lui tracée par le Christ, pour verser dans l'ornière des ténèbres. ”
J. Crossfield, La Guerre et le Christianisme, appel de la Société religieuse des amis… (1872)
“ Il ne nous importe point ici de reconnaître si la guerre peut se justifier par les raisons et les maximes dès nations payennes — mais c'est simplement de savoir si elle peut se réconcilier avec l'esprit de l'Evangile et les obligations que nous impose la religion du Christ. ”
Georges Sorel,
Réflexions sur la violence
“ Chaque fois qu’un péril redoutable est né pour l’Église, des hommes particulièrement aptes, comme les grands capitaines, à discerner les points faibles de l’armée adverse, ont créé des ordres religieux nouveaux, appropriés à la tactique qui convenait à la nouvelle guerre. Si aujourd’hui la tradition religieuse parait si menacée, c’est qu’il ne s’est point organisé d’instituts propres à mener le combat contre l’Anti-église ; les fidèles conservent peut-être encore beaucoup de piété ”
Bart de Ligt,
La paix créatrice : histoire des principes et des tactiques de l'action directe contre la guerre…
(1934)
“ Il ne faut pas s'étonner si, après que l'autorité dogmatique et l'autorité politique aient noué des relations de plus en plus intimes, les chrétiens entrèrent dans l'armée et les soldats dans l'Eglise, avec de moins en moins de scrupules. Déjà, au Concile d'Arles (314) , on avait déclaré que lorsque l'Eglise et l'Etat sont en paix l'un avec l'autre, ceux qui refusent le service militaire doivent être exclus de la communion. Selon le Père de l'Orthodoxie, tout meurtre est un péché, mais tuer ses ennemis dans une guerre légitime est louable. ”
Bart de Ligt,
La paix créatrice : histoire des principes et des tactiques de l'action directe contre la guerre…
(1934)
“ « nous ne nous défendons pas, nous ne combattons pas dans notre intérêt, nous attaquons... Dieu a besoin aujourd'hui, comme autrefois, d'une Eglise militante, d'une Ecclesia mili- tans, d'une Eglise qui combatte pour la justice et pour la paix ». Des rapports, présentés par les différentes sections, il apparut qu'aujourd'hui il y a en Europe des centaines de pasteurs antimilitaristes qui s'opposent à toute guerre et à toute préparation de guerre. Ils reconnaissent la responsabilité de l'Eglise en face des armements et de l'état de lutte violente dans lequel se trouve plongé le monde moderne. ”
Auguste Nicolas,
L'État sans Dieu mal social de la France
(1872)
“ Que dis-je? on ne vivra ni ne mourra sans religion comme particulier, et on devra vivre et mourir sans religion comme soldat; la religion n'aura pas sa place avouée et assurée dans les règlements militaires au sein de toutes les corruptions de la paix et parmi toutes les horreurs de la guerre ! ”
Edgar Quinet,
Revue des Deux Mondes
“ Et vous sentez continuellement, dans ces contrées, dans ces races païennes, le paganisme d’Homère et de Virgile renaître au fond du cœur de Dante et de Pétrarque. D’autre part, la lutte du christianisme et de l’islamisme, de ces deux religions presque du même âge, qui toutes deux se disputent l’avenir, érige la guerre en dogme. L’Europe fait la veillée des armes en face de l’Asie. La guerre, cette première institution de la barbarie, devient une chose sainte, ou plutôt la barbarie devient chevalerie. Le christianisme bénit les armes pour la lutte qui remplira le moyen-âge. ”
Paul-Mathieu Laurent,
Religion saint-simonienne. Recueil de prédications…
(1832)
“ Mais si le christianisme nous présente un premier usage de la guerre pour détruire la guerre , il offre lui-même , entre DIEU et Satan , le spectacle de la guerre, qui d'abord se prolonge entre l'Eglise et César, et se continue d'une part, au sein de la société profane, jusque dans le guerrier, théâtre de la lutte des deux principes, se vengeant avec volupté de son ennemi, et s'accusant avec contrition de sa mort, se faisant honneur dans la cité de sa victoire, et s'humiliant dans le temple sous le poids du meurtre, égorgeant et se macérant ”
Denis Léger, Allocution prononcée dans l'église paroissiale de Brignon… (1868)
“ La prière, Mes Frères, attire les bénédictions de Dieu sur nous, et si Dieu est pour nous, qui sera contre nous? Si Deus pro nobis, quis contra nos? En vain le monde, l'enfer et des bordes barbares se ligueront-ils pour nous faire la guerre: plus forts que le monde, plus forts que l'enfer, plus forts que les hordes barbares, nous vaincrons, et l'Eglise trouvera toujours en nous ses plus intrépides défenseurs. En vain les nations se sont soulevées avec grand bruit ; en vain les peuples et les rois ont formé de coupables complots contre le Seigneur et son Christ ”
Amédée Thierry,
Revue des Deux Mondes
“ « Comment résisterions-nous à un ennemi qui sacrifie, nous qu’on empêche de sacrifier? » s’écriaient les païens avec rage, et alors éclataient les imprécations, les blasphèmes, les menaces contre la religion du Christ et contre les lois des successeurs de Constantin. Les chrétiens, de leur côté, n’étaient pas moins troublés : les faibles et les douteux attendaient avec angoisse que la guerre prononçât entre les deux religions, et les plus fermes esprits n’envisageaient pas sans effroi l’effet moral qu’une défaite produirait pour la foi du monde. ”
A. Ollivier, Chefs-d'oeuvre d'éloquence sacrée… (1867)
“ Et certes, trois siècles de persécution sanglante, et plus de dix millions de martyrs égorgés dans d'atroces supplices, ont dit assez haut ce que c'était que cette prétendue sympathie de l'humanité contemporaine pour la religion nouvelle. Pourquoi, si le christianisme répondait par tous ses dogmes et tous ses préceptes à toutes les aspirations de l'humanité, pourquoi contre le christianisme cette guerre d'extermination, et la terre partout trempée du sang de nos chrétiens? ”
Constant-Dufaut, La Charte et le Roi (1883)
“ Pour un chrétien, il nous suffit de rappeler les paroles du Pape Léon XIII : Vous avez compris que la Religion est le lien social par excellence, non-seulement entre les hommes et Dieu, mais entre les hommes eux-mêmes. Hé bien, à la Religion, la République a déclaré une guerre haineuse, savante, méthodique, progressive, une guerre acharnée, sans trève, ni repos, une guerre irréconciliable et à mort. Cette guerre s'adresse à sa Doctrine. En effet, l'athéisme est aujourd'hui légal et public. Le gouvernement ne veut plus de Dieu nulle part. Il en déclare l'idée dangereuse, inutile. ”
Jacques Bainville,
Heur et malheur des Français
“ Oui, quelles que soient les formes équivoques et bâtardes, hésitantes, sous lesquelles se produit ce terrible nouveau-né du temps, dont le nom sonne la mort de tant de cent mille hommes, — la guerre, — c’est la guerre du christianisme barbare de l’Orient contre la jeune foi sociale de l’Occident civilisé. ”
François-Xavier Schoepfer, Lourdes pendant la guerre : lettres pastorales (1921)
“ Dans ce débordement de folie et de cruauté, que devient le vrai Dieu, le Dieu de l'Évangile, l'enseignement de Notre-Seigneur Jésus-Christ, l'esprit de la sainte Église, notre mère? Que deviennent la vérité, la charité? Que deviennent les traditions de noblesse et de générosité, que le Christianisme a fait pénétrer, avec son esprit, jusqu'au milieu des horreurs inséparables de la guerre? ”
Pierre-Joseph Proudhon,
La Guerre et la Paix
“ Qu’on ne perde pas de vue ce principe : chez les nations religieuses la religion est l’âme des intérêts. Plus grande est la foi, plus aussi les intérêts deviennent féroces ; c’est pourquoi les guerres de religion sont de toutes les plus sanguinaires, les plus souillées par la dévastation, l’incendie et le viol. La haine entre les peuples est en raison directe du zèle qui les anime pour la cause de Dieu. Vous voulez restreindre la guerre, lui imposer des lois, en diminuer les fureurs. ”
Georg Pfeilschifter, La Culture allemande, le catholicisme et la guerre… (1916)
“ En considérant la guerre au point de vue de la culture française, c'est une guerre pour le naturalisme athée. Bien entendu, nous sommes loin de vouloir soutenir cette opinion, parce que la guerre est à nos yeux une lutte pour la puissance politique et économique. Mais en adoptant la méthode d'après laquelle on nous impute une guerre de religion contre le catholicisme, nous pourrions avec infiniment plus de raison parler d'une guerre de religion de la France contre la foi en Dieu et le christianisme. ”
Georg Pfeilschifter, La Culture allemande, le catholicisme et la guerre… (1916)
“ Un livre dans lequel la guerre non voulue contre une nation se prétendant catholique est représentée à tout prix comme une guerre voulue contre la religion catholique, fait retentir le bruit des armes dans le sanctuaire sacré de la religion, et, par là, le porte sous les yeux de l'épiscopat qu'il fait participer à la responsabilité. ”
Charles Philebert, Perspective de guerre (1898)
“ Le but, c'est le catholicisme, et c'est en vain que l'athéisme moderne dirait ce n'est pas lui le civilisateur, car alors il lui faudrait expliquer pourquoi avant lui la soif des sacrifices humains et pourquoi en face de la croix ils ont cessé? Pourquoi l'humanité chrétienne ne cherche plus de victimes, et comment tant de paix, tant de charité après tant de sang et de haines? ”
Émile Montégut, Revue des Deux Mondes
“ Or la tradition païenne se prête plus aisément que le christianisme à la représentation de ces vertus temporelles. Comment demander par exemple un emblème de la guerre à une religion qui la proscrit en principe, et qui la considère non comme un des plus nobles emplois que l’homme puisse faire de sa force, mais comme un châtiment dont Dieu se sert pour venger en bloc les crimes des nations ? ”
Relevons le gant (par M. Jougla… (1877)
“ Vous voulez nous obliger de crier : vive la République ! lorsque partout autour de nous on nous crie : guerre au catholicisme, guerre à l'Église, guerre à Dieu. Lorsque sous son règne on pousse l'insulte et le mépris jusqu'à promener les cadavres de l'athéisme autour de nos temples saints comme un défi, et que l'on voudrait même nous obliger à rendre à ces impies les honneurs qui né sont dus qu'aux braves et aux croyants ? Lorsqu'enfin on porte atteinte à tous nos droits religieux et civils. ”
Louis Lescoeur, L'Église catholique et le gouvernement russe (1903)
“ Nous avons constaté une fois de plus qu'aucun ennemi ne peut déclarer la guerre à l'Église, sous quelque prétexte que ce soit, sans attaquer, avec le véritable esprit de l'Évangile, la conscience, la bonne foi, la vérité, la justice, le sens commun lui-même, sans dénaturer l'histoire, sans faire directement obstacle aux progrès de la civilisation et des lumières, sans se déclarer soi-même, sur quelque point, l'ennemi de son honneur. ”
Remarques sur la politique des alliés relativement à la France… (1793)
“ Cette guerre de religion n'est point une controverse de seéte à sede comme autrefois, mais une guerre contre toutes les seules & contre toute religion. La question n'est pas si vous renverserez le Catholicisme pour établir le Protestantisme. Une telle idée, dans l'état aduel du monde, seroit trop méprisable. ”
Fustel de Coulanges,
La Cité Antique
(1927)
“ Cela dit, on se bat des deux côtés avec cet acharnement sauvage que donne la pensée qu'on a des dieux pour soi et qu'on combat contre des dieux étrangers. Pas de merci pour l'ennemi; la guerre est implacable; la religion préside à la lutte et excite les combattants. ”
Louis Bédu, Histoire de la bataille de Bapaume et de l'invasion prussienne dans cette ville et les environs… (1872)
“ Que la religion, témoin de leur valeur et de leur vertu, leur ait fait, en présence même de l'étranger, sous la menace des projectiles du combat, dans cette église et en terre sainte, de pieuses et salutaires funérailles? ”
Jules Dumont d'Urville,
Histoire générale des voyages. 1-2…
(1859)
“ Leur culte n'exiget-il pas des sacrifices humains? Et n'avons-nous pas appris des autres nations que les dieux de la guerre ne sont pas capables de nous protéger, et que les sacrifices sont cruels et inutiles ? ”
Jules Claretie,
Les ruines, ou Méditations sur les révolutions des empires…
(1868)
“ Et cette religion qui célèbre un Dieu clément et miséricordieux, auteur et père commun de tous les hommes, devenue un flambeau de discorde, un motif de meurtre et de guerre, n'a cessé depuis douze cents ans d'inonder la terre de sang, et de répandre le ravage et le désordre d'un bout à l'autre de l'ancien hémisphère. ”
Adrien Rouquette,
La Thébaïde en Amérique
“ Où a-t-on vu une irruption de Barbares comparable à ce débordement du protestantisme contre ce qu’il doit y avoir de plus inviolable parmi les hommes ? Que l’on voie, au milieu des fureurs d’une guerre, la barbarie des vainqueurs ôter tout frein à une soldatesque brutale, la déchaîner contre les demeures des vierges consacrées au Seigneur, c’est là une chose qui peut se concevoir. ”
Hubert-Jean-Baptiste Rohault de Fleury, Souvenirs de 1870-1871 , par H. Rohault de Fleury (1890)
“ La conjuration contre Dieu et son Christ a prévalu dans une multitude d'esprits, et, en punition d'une apostasie presque générale, la société a été livrée à toutes les horreurs de la guerre avec l'étranger victorieux, et de la guerre plus affreuse encore entre les enfants d'une même patrie. ”
Étienne Michel Masse, Les Protestants de Nîmes et leurs persécuteurs… (1819)
“ Oh ! que ce serait une chose bien étrange qu'une guerre de religion suscitée à de vrais croyants par des hommes qui ne font semblant de croire, que pour couvrir d'un manteau respectable leurs regrets et leurs prétentions ! ”
Casimir Raffy, Grands faits de l'histoire ancienne et de l'histoire générale du Moyen Âge… (1868)
“ Il exhortait à prendre les armes pour la défense de la religion, promettant le paradis à ceux qui mourraient en ces combats, et menaçant de l'enfer ceux qui demeureraient en repos dans leurs maisons, si du moins ils ne contribuaient de leurs biens aux frais de la guerre. ”
Pierre de Joux, Discours de Te Deum pour la conquête de Dantzick… (1807)
“ Voyez combien le Christianisme a fait disparoître toutes les horreurs de l'état de guerre , et adouci la cruauté des combats - Aujourd'hui encore, chez les Musulmans et chez les Sauvages , comme autrefois chez tous les peuples payens, la guerre se fait à l'homme, au propriétaire, à Ja famille, autant et plus qu'à l'Etat ”
