Thaumaturgie

Définition et enjeux

Auguste Debay Histoire des sciences occultes depuis l'antiquité jusqu'à nos jours… (1860)

Enfin , le dernier résultat de la thaumaturgie fut qu' à force de voir et d' entendre raconter des choses merveilleuses , les peuples finirent par s' y habituer et à les regarder comme des choses ordinaires : l' habitude use tout . Alors , les prodiges , les miracles , si fréquents chez les anciens , diminuèrent peu à peu , tombèrent en discrédit , devinrent de plus en plus rares , et la thaumaturgie , qui avait jeté tant d' éclat , s' éclipsa sans retour devant les lumières de la civilisation moderne .
Source : Gallica

Auguste Debay Histoire des sciences occultes depuis l'antiquité jusqu'à nos jours… (1860)

Le mot théurgie ne pouvait plus leur convenir , puisque les païens s' en servaient ; ils créèrent donc celui de thaumaturgie ( θαûμα , miracle , et έργó , ouvrage ) , qui devait désormais s' opposer à une confusion entre les prodiges des uns et les miracles des autres . En conséquence , il fut démontré que les païens n' avaient que des prestidigitateurs ou magiciens opérant par prestiges , tandis que les Nazaréens seuls possédaient des thaumaturges , ou êtres privilégiés opérant par miracles . Le prestige n' était qu' une illusion des sens produite par l' habileté du jongleur
Source : Gallica

Portrait de André Beaunier André Beaunier Les idées et les hommes. Troisième série…

La thaumaturgie s’apaise et l’occultisme montre quelque abnégation. Le merveilleux continue à se manifester ; mais il redoute l’extravagance et, dans les cas très inquiétans, consulterait volontiers le médecin : le tragique héros de la Fresque de Pompéi est un garçon qu’un rude coup de soleil a frappé, qui souffre de cruelles hallucinations et qui cède à leur duperie.
Source : Wikisource

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