Égyptien

Définition et enjeux

Jehan d' Ivray L'Égypte éternelle (1921)

Seul, le peuple demeure immuable, et si forte est là-bas la puissance du sol, qu’après trois ou quatre générations, l’étranger vivant au village prend, lui aussi, les coutumes et les allures du véritable Égyptien. Ceux qui de père en fils n’ont pas quitté l’Égypte depuis un siècle, ne la quitteront jamais.
L’Égyptien lui-même, contrairement à tant d’autres, ne s’acclimate pas en Europe. Il y fait volontiers ses études, y retourne souvent quand ses moyens le lui permettent.
Source : Gutenberg

Jehan d' Ivray L'Égypte éternelle (1921)

La montagne, les collines, les arbres séculaires de notre Europe déplaisent à l’Égyptien, qui n’est heureux qu’alors que ses regards embrassent toutes les terres qui l’entourent et qu’il peut voir se lever, au ras du sol, les astres qui amènent invariablement le retour du jour ou de la nuit.
Source : Gutenberg

Cornelis Petrus Tiele Histoire comparée des anciennes religions de l'Égypte et des peuples sémitiques… (1882)

L'Égyptien découvrait la vie éternelle, la stabilité, au milieu de la succession changeante des phénomènes, dans les phénomènes lumineux du ciel, surtout dans le cours du soleil, qui chaque jour mourait et se levait de nouveau, dans le cours des saisons, que marquaient pour lui les crues périodiques du Nil, dans la fécondité inépuisable de la terre, et il appliquait à la vie humaine cette vérité universelle.
Source : Gallica

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