Somme théologique

“ La Somme théologique présente la religion tout entière comme une immense controverse dialectique. c'est la négation la plus franche, la plus développée de l'absolutisme dogmatiqtie, Ainsi, la théologie scolastique, étudiée dans l'esprit de la foi, mais enseignée comme une science, est devenue, avec le temps, la théologie proprement dite ”

“ C’est vraiment Dieu, et les autres mystères sub rutione Dei, qui est le sujet de la sacra doctrina en ses différents états d’enseignement révélé, de catéchèse ou de prédication et de science théologique. ”

“ Mais l'élévation des vues et le vaste horizon qu'elles embrassent n'ont point porté préjudice à la rigueur de la démonstration. Les preuves ordinaires de la divinité de Jésus-Christ, les prophéties, l'attente du
monde, le témoignage des Évangiles, le caractère du Sauveur, la perfection de sa doctrine, ses miracles, le triomphe de l'Église, toutes ces preuves y sont exposées de manière à mettre la science théologique à la portée de tous les esprits sans avoir la prétention de rajeunir une thèse dont les éléments ne changent pas. ”

“ Quand la vitalité catholique s'affirma au dix-neuvième siècle par une poussée plus riche d'œuvres et d'institutions de toute nature, comme la fondation de nombreuses congrégations religieuses, les confréries, les pèlerinages, les dévotions authentiques, etc., il arriva que l'atmosphère théologique elle-même fut imprégnée davantage d'esprit surnaturel. ”

“ Car, sachez le bien, l'Eucharistie est la somme des dogmes sacrés dont se nourrit la foi chrétienne. L'être infini de Dieu, ses perfections, sa vie, les prodiges de son action providentielle, l'incarnation, la rédemption, la source des grâces, les délices du ciel, tout est là. Un quart d'heure d'attention à la voix discrète du mystérieux docteur qui parle au fond du tabernacle, un quart d'heure de contemplation, devant le mémorial des merveilles divines, vous en apprendront plus que la lecture des plus savants ouvrages et que la conversation des hommes les plus instruits. ”

“ Considérée dans son essence, c’est-à-dire indépendamment de ses formes et de ses dogmes, elle divinise l’humanité. La théologie sur tout le globe, c’est le genre humain produisant la pensée de Dieu et faisant un temple de l’univers. ”

“ A certaines fêtes de l'année, ils prêchaient sur les mystères -et livraient aux. fidèles le fruit de leurs méditations sur les grands dogmes de la foi catholique. Ils apprenaient aux chrétiens à célébrer dignement la fête de la Trinité, de l'Incarnation, de la Naissance de Jésus-Christ, de sa résurrection, de. l'Eucharistie, en les nourrissant de la plus pwre séve de l'enseignement théologique sur ces augustes mystères, si lumineux pour l'esprit, dans leur obscurité, si consolants pour le cœur. Mais pendant TAyent et le Carême, ils étaient moins théologiensque prédicateurs ”

“ En m’appuyant sur la parole de Dieu, je me représente l’Église universelle comme un seul grand corps. Jésus-Christ est pour lui en même temps le cœur, ou le principe de vie, et la tête, ou la Sagesse qui gouverne. ”

“ Si vous étiez plus savant en théologie, vous verriez que les plus grands esprits de l'Église ont tous fini par soumettre la raison à la foi, parce que la foi c'est la lumière. Abandonnez-moi votre âme rebelle pendant toute une semaine, et le dimanche, à la messe, vous sentirez que Dieu est là. Vous comprendrez que ce n'est pas le prêtre qui pardonne, que c'est Dieu lui-même ”

“ Je crois en un seul Dieu , le Père , – et en un seul Seigneur , Jésus-Christ , – fils premier-né de Dieu , – qui s' est incarné et fait homme , – qui a été crucifié – et enseveli , – qui est monté au ciel , – qui viendra pour juger les vivants et les morts , – dont le royaume n' aura pas de fin ; – et à un seul Saint-Esprit , – et à un seul baptême de repentance , – et à une seule sainte Église catholique , – et à la résurrection de la chair , – et à la vie éternelle !
Aussitôt la croix grandit , et perçant les nuages elle projette une ombre sur le ciel des Dieux . ”

“ Cette prise de possession progressive de la grâce et de la vérité par l'Eglise est la face humaine et visible de l'insertion progressive de l'Eglise dans le mystère de l'éternité qui est un seul instant présent sans commencement ni fin coexistant à tous les siècles des temps humains. ”

“ Avec quelle énergie, la main sur l'Évangile nous avons protesté contre les impiétés du jour, en reconnaissant et en proclamant hautement un seul Dieu, Créateur du ciel et de la terre, un seul Christ, Fils unique du Père, Rédempteur des hommes, et une seule Église catholique, apostolique et romaine. ”

“ Touts les livres de l’Ancien Testament sont divinement inspirés. La tradition de l’Eglise judaïque, le témoignage le plus positif de la part de Jésus-Christ et de ses apôtres, et enfin la tradition de l’Eglise chrétienne, et la définition de l’Eglise catholique, voilà les preuves sur lesquelles repose cette inspiration divine. ”

“ Fermez aussi la bouche à tous les hérétiques ; si un d’eux vous dit que la croix n’est qu’un fantôme, tournez-lui le dos ; si un autre vous dit que toute l’histoire de la Passion s’est passée en illusion, que le Christ n’a été crucifié qu’en apparence et non en réalité, regardez-le avec mépris et retirez-vous. Car c’est de la croix que nous vient le salut. Si la croix n’est qu’une illusion, qu’un puéril effet de nos sens trompés, il en faudra dire autant de la résurrection et de l’ascension du Sauveur, et nous sommes encore sous l’empire du péché. ”

“ L'Eglise nous pose sur les ailes de la croix, dans le souffle de l'Esprit, dans le cercle minuscule et immense de l'hostie, et elle nous fait franchir des espaces incommensurables. Tous les parages de la réalité vont nous être ouverts, y compris la Réalité des réalités, l'Univers des univers qui est la Divinité en sa famille trinitaire. ”

“ L'Eglise ne peut avoir des sentiments, des pensées profanes; ce sont donc des sentiments, des pensées de religion et me voilà forcément amené par la seule inspection des livres liturgiques à définir la Liturgie en général : l'ensemble des symboles, des chants et des actes au moyen desquels l'Eglise exprime et manifeste sa religion envers Dieu. ”

“ Pourquoi donc, en faisant mention de la croix, gardez-vous le silence sur la résurrection des morts, les aveugles qui voient, les paralytiques guéris, les lépreux purifiés, les hommes qui marchent sur les eaux, et une foule d’autres prodiges et de miracles qui prouvent que Jésus n’est pas seulement un homme, mais un Dieu ? ”

“ C'est ainsi que la liturgie de l'Eglise devint une source d'inépuisables consolations pour l'âme humaine, appelée certainement un jour, par la consécration des siècles d'expérience de l'humanité, à prendre possession exclusive de la conscience religieuse. ”

“ Combien la religion est divine, lorsqu’au fond d’un souterrain, dans le silence et la nuit des tombeaux, un pasteur que le péril environne célèbre, à la lueur d’une lampe, devant un petit troupeau de fidèles, les mystères d’un Dieu persécuté ! ”

“ L'Eglise, — nous le savons encore, — est une maison de prière. Dieu, sans doute, écoute en tout lieu, la voix qui l'implore et le cri qui monte vers le Ciel, mais c'est dans son temple surtout qu'il prête une oreille attentive à nos supplications. ”

“ Là seulement le Christ pouvait rêver son arc-en-ciel et son échelle céleste sur laquelle Dieu descendait vers les hommes ; partout ailleurs le beau temps et le soleil étaient trop considérés comme la règle quotidienne. ”

“ Cette création intérieure est plus intimement liée à son existence que ses créations extérieures faites par lui ; elle est une part de son être et se développe avec lui. Suivez l’évangile de saint Jean, vous trouverez encore : « Et la vie était la lumière des hommes ; » ce mot hommes, dans lequel se vient confondre celui d’Église, est la déclaration cachée, mais formelle, de leur union. Du Verbe et de Zoé naissent Anthropos et Ecclesia ; le nom de lumière, donné à la vie, révèle l’illumination qu’ils en reçoivent, c’est-à-dire leur existence et la révélation extérieure de leur existence. ”

“ Pour nous qui ne croyons pas au diable , et qui ne sommes pas , comme eux, dans ses secrets , nous dirons tout simplement que la religion de Christ, fondée comme toutes les autres sur le culte du Soleil, a conservé les mêmes dogmes, les mêmes pratiques, les mêmes mysteres , à quelques formes près ”

“ La nouvelle que nous avons apprise de lui, et que nous vous annonçons, c’est que Dieu est lumière, et qu’il n’y a point en lui de ténèbres. 6. Si nous disons que nous sommes en communion avec lui, et que nous marchions dans les ténèbres, nous mentons, et nous ne pratiquons pas la vérité. 7. Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes mutuellement en communion, et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché.
8. Si nous disons que nous n’avons pas de péché, nous nous séduisons nous-mêmes, et la vérité n’est point en nous. ”

“ « Le Seigneur a fait les cieux » ; voyez quelle différence entre le ciel et les démons, et de plus la différence entre le ciel et le créateur du ciel : telle est la grandeur de notre Dieu. Il ne dit point que le Seigneur est assis au-dessus des cieux ; on pourrait croire alors qu’un autre a fait ces cieux sur lesquels il s’assied ; mais il s’écrie : « Le Seigneur a fait les cieux ». S’il a fait les cieux, il a fait aussi les anges ; et celui qui a fait les anges a fait les Apôtres. Aux Apôtres les démons étaient soumis, et les Apôtres étaient des cieux qui portaient le Seigneur. ”

“ Ils croient en Dieu comme les catholiques, confessent un même Jésus-Christ que les catholiques, reçoivent un même baptême et participent à une même cène que les catholiques. — Qui croit que Dieu est auteur de péché, ne croit pas en Dieu comme les catholiques, qui le croient tout bon. ”

“ Que je plains, chrétiens, ces grands génies qui ne savent pas lire l'Evangile, et qui, raisonnant de Dieu comme d'un architecte vulgaire, s'exposent à méconnaître l'originale beauté du plan de l'Église ! ”

“ C’est pourquoi je répète parce que je l’ai prouvé, que la théologie catholique est et ne peut pas être autre chose que le plus grand monument qu’ait élevé l’esprit humain, et le plus grand faisceau de lumière qu’il y ait en ce monde. ”

“ La théologie est la seule science qu’on enseigne dans les séminaires ; la théologie est la seule science que le pape et les cardinaux se croient obligés de cultiver ; la théologie est la science que les chefs du clergé exigent de ceux qui, comme curés, évêques, archevêques, etc., sont destinés à diriger la conduite des fidèles. ”

“ Examinons sur quelles bases on a cherché à établir un préjugé aussi universellement répandu que celui qui suppose entre le Ciel et la Terre d’autre correspondance que celle de l’action des causes physiques indépendantes de l’homme, et qui met les dieux aux ordres des prêtres et de ceux qui prient. ”

“ On causa du Ciel, de Dieu, de la crèche et de la croix de Jésus, de la Sainte-Vierge, refuge des pécheurs, des saints ; on causa de tout, excepté peut-être de la terre. Mais aller au Ciel tout droit, il ne pouvait y croire. ”

“ La Pentecôte. — Revenus à Jérusalem, les Apôtres s'y enferment dans le Cénacle, en attendant la réalisation de la promesse de Jésus.— Dix jours après l'Ascension, le Saint-Esprit descend sur les Apôtres, et l'œuvre de la prédication de l'Evangile commence. — Les Apôtres prêchent et accomplissent des miracles; peu à peu le nombre des fidèles s'accroît; l'Eglise se forme et se développe en dépit des persécutions.
Propagation de l'Evangile. — La Parole de Dieu se répand dans la Judée, dans la Samarie, en Phénicie; elle gagne Antioche et l'Asie Mineure ”

“ Ainsi s'ouvrent et se nourrissent les âmes dans la lumière et la chaleur du soleil des esprits. Ainsi a toujours fait l'Église, qui est le représentant , l'organe de Dieu sur la terre , et dont la mission est d'y répandre la lumière et la chaleur du ciel, de distribuer les grâces et les bénédictions d'en haut, de jeter dans le monde , qui est le champ de Dieu , les semences éternelles de la vérité. ”

“ Enfin, les écrits immédiatement postérieurs à Jésus-Christ, écrits principalement dus à la plume des apôtres et des disciples, témoignent de la réalité de la venue du Sauveur ; ils nous fixent définitivement sur la physionomie réelle de l’Homme-Dieu ; ils nous en retracent la naissance, les premières années, la vie publique, la passion, la mort, la résurrection, l’ascension ; ils nous rappellent ses œuvres, sa prédication, ses miracles, la fondation de l’Église, la mission conférée aux apôtres. ”

“ Ainsi le baptême, en nous lavant de nos péchés, qui sont comme d’épaisses ténèbres, ouvre notre âme à l’esprit divin. L’œil de notre âme devient aussitôt clair et lucide ; l’Esprit saint descend en nous, et nous voyons clairement les choses divines. Nous sommes capables d’appercevoir les choses éternelles et la lumière éternelle. Le semblable cherche son semblable ; ce qui est saint est naturellement porté à aimer celui qui est la source de la sainteté, et proprement appelé la lumière. ”

“ MESSIEURS,
L'esprit chrétien, lumineuse possession des principes de la foi, jour de Dieu dans nos âmes, participation aux vues éminentes du Christ, nous fait pénétrer le fond de toutes choses, prendre la mesure exacte de toutes choses, ordonner toutes choses à leur véritable fin. Qui le possède n'est plus fils de la nuit, mais fils de la lumière. ”

“ Le sang du Christ, offert par lui à Dieu, purifie notre conscience de ses œuvres mortes. Hebr., ix, 14. L’Esprit laisse dans l’âme une onction permanente. I Joa., ii, 20, 27. Habitant en nous, il sera le principe de notre résurrection, comme il fut celui de la résurrection du Christ. Rom., viii, 11. Cette venue du Saint-Esprit, promise par le Christ, est pour nous le principe d’une déification, IPetr., i, 3-4, d’une filiation et d’une adoption divines, Rom., viii, 14-16 ; elle fait de nous le temple de Dieu, le temple de l’Esprit-Saint. ”