Condition initiale

“ La raison, dans son usage logique, a constamment pour but de ramener chaque principe sous un principe plus élevé, de ranger chaque connaissance sous une connaissance plus générale qui soit la condition de la première. ”

“ Être de grande condition, de condition relevée, d’honnête condition, de basse condition, de condition servile.
☞ On dit absolument homme de condition ; pour dire, de naissance ; mais il faut remarquer qu’homme de condition dit moins qu’homme de qualité. Les personnes d’une haute naissance, ou celles qui s’en piquent, sentent mieux cela que les autres. Mais le mot de condition tout seul ne laisse pas de marquer une naissance distinguée.
☞ De condition, de qualité, dans une signification synonyme. ”

“ Quiconque regarde tous les événements comme des parties d'un ordre constant, chacun d'eux étant le conséquent invariable d'une condition antécédente ou d'une combinaison de conditions antécédentes, accepte pleinement le mode Positif de penser ”

“ Rien ne plaît davantage à l’esprit, en fait de Géométrie que de voir naître d’une même grandeur indifféremment conditionnée, différens ordres infinis de progressions également invariables dans toutes leurs parties, & qui ne se démentent jamais.
☞ CONDITIONNEL, ELLE. adj. Tout ce qui est ordonné ou convenu sous quelque condition, tout ce qui porte certaines clauses ou conditions, moyennant lesquelles une chose se doit faire. Conditionalis, cui adjuncta est conditio. Les promesses, les legs conditionnels ne sont dûs qu’après que les conditions sont remplies. ”

“ Mais la véritable signification du mot, au point de vue juridique, celle qui donne à ce terme un caractère vraiment technique, est la suivante : la condition consiste dans le fait de subordonner la formation ou ce disparition d'un rapport de droit à la réalisation d'un événement futur et incertain. L'acte juridique conditionnel est un acte dont le sort est incertain, tant qu'on ignore si le fait dont dépend sa naissance ou sa résolution se produira ou ne se produira pas. ”

“ Ensuite, la force nécessaire à l'existence première de la matière est une condition implicite de la réalité môme de l'extension : elle vous représente, sans nul doute, la forme substantielle. Certes, ce sans quoi un sujet, n'a ni attributs , ni lois, ne mérite-t-il pas le nom de forme? Et le principe nécessairement requis pour l'existence d'un sujet, qu'on l'appelle forme ou force, n'est-il pas un principe substantiel ? Certainement ; l'existence , l'être premier est la substance même, par opposition aux accidents. ”

“ Disposition modale, est celle à laquelle le testateur a attaché une certaine charge, de faire ou donner quelque chose en considération de sa libéralité, & après que le légataire l’aura reçûe. Il y a quelques lois qui donnent le nom de condition, à ce qui n’est proprement qu’un mode, quoique le mode soit différent de la condition affirmative & de la condition négative. Voyez Mode. (A)
Disposition négative, est la disposition d’une loi qui se contente d’ordonner quelque chose, sans défendre de faire aucune convention ou disposition au contraire. ”

“ De même, dans les alternances de personnalités, le moi de la condition seconde connaît souvent le moi de la condition prime, et celui-ci croit exister seul.
Toutes ces analogies doivent nous servir de guide et assurent notre marche au milieu de questions difficiles. ”

“ Ce qui connaît tout le reste, sans être soi-même connu, c’est le sujet. Le sujet est, par suite, le substratum du monde, la condition invariable, toujours sous-entendue de tout phénomène, de tout objet ; car tout ce qui existe, existe seulement pour le sujet. Ce sujet, chacun le trouve en soi, en tant du moins qu’il connaît, non en tant qu’il est objet de connaissance. Notre propre corps lui-même est déjà un objet, et, par suite, mérite le nom de représentation. ”

“ Car premierement, chacun se donnant tout entier, la condition est égale pour tous, & la condition étant égale pour tous, nul n’a intérêt de la rendre onéreuse aux autres. ”

“ Et de même pour la 2 [64] ; en ajoutant que, comme on admet que
7.
(c’est-à-dire, en éliminant les variables apparentes, que « l’intersection de deux est aussi une ») , ainsi j’admets la (qu’on ne trouve pas dans le Formulaire) :
8.
Pour justifier cette P, j’analyse le symbole « » dans ses deux rôles [39, 63] , en déclarant qu’il n’en aura pas d’autres ; or, selon qu’on le place entre deux ou entre deux conditions, on obtient une ou une condition ; donc, selon que « » est une ou une condition, on a le droit de conclure que et sont aussi, respectivement, des ou des conditions ; d’où la 8. ”

“ Il y en a de copulatives & de disjonctives, de relatives, de comparatives, d'exclusives, d'exceptives & de discrétives. Il est mieux de les expliquer à mesure que nous donnerons la régle qui convient à chacune pour la contredire dans les formes.
PROBLEME PREMIER.
Contredire une proposition conditionnelle.
23 RÉSOLUTION. Une proposition conditionnelle se connaît aisément. La condition qu'elle énonce, n'est qu'une conséquence qui fuit de quelque proportion antécédente. Dans cette proposition ; Si vous ne faites pénitence 9
Strm. de Gn. ”

“ Lé compliment indirect est celui qui est ajouté au verbe avec une préposition; on le trouve en faisant la question à qui? à quoi?de qui?, de quoi? etc. :
83 On appelle modes les différentes manières d'exprimer l'action ; il y, en a cinq : l'infinitif, l'indicatif, le conditionnel, l'impératif et le subjonctif.
L'infinitif exprime l'action d'une manière générale et. indéfinie, sans désignation de nombres ni de personnes (il est appelé mode impersonnel) . L'indicatif exprime une action positive et certaine. Le conditionnel exprime une action, incertaine , dépendante d'une condition. ”

“ Le conditionnel, quand on dit qu'une chose serait ou qu'elle aurait été, moyennant une condition.
Exemple : Cet enfant serait mieux placé s'il travaillait davantage; il aurait lu, si je Vavais demandé.
5°. L'impératif, quand on commande qu'une chose soit. Exemple : Soyez attentifs; ayez fait votre devoir dans une heure.
4?. Le subjonctif, quand on souhaite ou qu'on doute qu'une chose soit ou se fasse. Exemple : Je désire que cet enfant soit studieux; je voulais que vous vînssiez.
5°. L'infinitif exprime l'état ou l'action en général, sans nombre ni personne, comme lire, être. ”

“ Pour éclaircir ceci par un exemple, je citerai les trois formes de la logique objective qu’on nomme identité, différence, causalité. L’erreur commune à tous les logiciens est de croire que ces trois catégories, et les trois règles qu’on en peut déduire, sont entre elles dans un rapport d’égalité ou d’indépendance l’une à l’égard de l’autre, tandis qu’elles sont en réalité subordonnées l’une à l’autre.
Ainsi, de la première forme, qui est celle de l’identité, ils commencent par tirer cette première règle : Toute chose est identique à elle-même. ”

“ Il ne reste donc que la catégorie de la causalité, qui présente une série de causes pour un effet donné, où l’on puisse remonter de cet effet, comme conditionnel, à ces causes, comme conditions, et répondre à la question élevée par la raison. ”

“ Ainsi dans la question de la cause première, soit matière, soit Dieu, dont j’ai parlé tout à l’heure, chaque science dans son domaine n’atteint rien qui puisse être dit premier, mais elle atteint certaines causes, ou existences, ou conditions, qu’elle n’a aucun droit de qualifier autrement que de causes, existences, conditions impénétrées. ”

“ Nous pouvons généraliser ce fait, et, puisque, d’après notre idée première, chaque être est partie constituante de l’univers organisé, nous pouvons dire : l’exercice et l’accomplissement d’une fonction spéciale dans l’ordre général sont les causes déterminantes, la raison même de la vie d’un être. ”

“ L’examen des trois exemples précédents, si différents à tous égards, nous a fait déjà entrevoir d’une part le rôle de ce que les philosophes appellent le principe de raison suffisante, et d’autre part l’importance de ce fait que certaines propriétés sont communes à toutes les fonctions continues. ”

“ Le premier de nos dilemmes, celui du Conditionné et de l’Inconditionné, dont les dilemmes suivants, ceux de la Substance et de l’Infini nous ont offert des applications, encore abstraites et des développements, se retrouve, on le voit, et s’approfondit dans le dilemme du déterminisme, qui porte sur la cause du monde phénoménal et sur les rapports mutuels des causes des phénomènes. ”

“ Toute action considérée comme effet suppose une cause préexistante ou simultanée à sa manifestation. En remontant des effets aux causes, on est conduit invinciblement à reconnaître et à proclamer l'existence d'une cause première et universelle ; cause unique à laquelle toutes les autres viennent aboutir. ”

“ Votre prétention étant bien établie dans votre propre esprit, cherchez un principe sur lequel vous puissiez l’appuyer. — Quand vous avez trouvé un fait ou un exemple particulier, transformez-le en un principe général. ”

“ Si je ne me fais pas illusion, je crois avoir déterminé les principaux attributs de chaque faculté, communs à toutes les facultés, sans exception aucune, et m'être fixé parmi eux sur le primordial ou le plus important, signalé en soi et de soi par la nature, comme type ou règle de dénomination générale1. ”

“ La science positive le ressaisit tout entier en y introduisant l’ordre invariable des conditions, la détermination des résultats, le calcul des prévisions infaillibles. C’est ce qu’on appelle le déterminisme. ”

“ Les ressemblances constantes qui lient les phénomènes entre eux, et les successions constantes qui les unissent ensemble à titre d'antécédents et de conséquents, sont ce qu'on appelle leurs lois. Les lois des phénomènes sont tout ce que nous savons d'eux. ”

“ The only notion of a cause, which the theory of induction requires, is such a notion as can be gained from experience. The Law of Causation, the recognition of which is the main pillar of inductive science, is but the familiar truth, that invariability of succession is found by observation to obtain between every fact in nature and some other fact which has preceded it ”

“ Or la cause est toujours pensée comme du genre de la volonté et provenant d’une personne, tant que l’expérience de la liaison des phénomènes, là où elle est constante, n’a pas établi une routine qui substitue à l’idée propre de la causation celle de la nécessité de fait, et, chez le savant, à l’habitude des séquences uniformes le concept de loi naturelle. ”

“ Des objets déterminés dans leur genre. — Il suffit, pour la validité de l'obligation, que la chose qui en fait l'objet soit déterminée dans son genre et dans sa quantité, sans l'être dans son individu. ”

“ chaque homme porte la forme entiere de l’humaine condition. ”

“ Les distinctions que l’on a coutume de faire entre les notions claires et obscures, adéquates et inadéquates, complètes et incomplètes, coordonnées et subordonnées, positives et négatives, etc., sont, ou bien la répétition des formes que nous avons étudiées dans la logique objective, ou bien des choses vides de sens. ”

“ Il est constant que les quatre lois de notre faculté de connaissance, dont la formule commune est le principe de la raison suffisante, par leur caractère commun et par la circonstance que tous les objets pour le sujet sont répartis entre elles, se manifestent comme établies par une organisation primitive identique et par une propriété intime de notre faculté de connaissance, apparaissant sous forme de sensibilité, d’entendement et de raison. ”

“ Mais il nous suffit aujourd'hui, pour asseoir la science que nous avons à enseigner, de répéter, après tant d'autres, que dans le moule de l'intelligence se trouvent; comme formes propres, les idées de substance, de cause, d'espace, de durée, et de leurs corrélatifs, mode, effet, corps et temps; puis les distinctions de l'universalité et de la particularité, de la nécessité et de la contingence.
XLIV. — Or l'idée de cause se subdivise. —La cause est matérielle, quand elle pousse fatalement un sujet obéissant vers un effet inévitable. ”

“ La disposition est la logique dans l'ensemble comme le raisonnement est la logique dans le détail. Chaque raisonnement doit produire la démonstration d'une idée particulière, et les idées particulières doivent être disposées de manière à produire la démonstration de la cause tout entière. ”

“ Le caractère de primordialité est aussi nécessaire que celui d'irréductibilité, car, du point de vue général et absolu, la notion de faculté n'est autre que la notion de cause; or toute cause est principe. ”

“ La première loi d'une telle classification est d'être complète, d'embrasser toutes les questions, et celles qui se présentent d'elles-mêmes, et celles qu'il faut aller chercher dans les profondeurs de la science. ”

“ Ces deux classes de notions comprennent et embrassent, tous les matériaux de la connaissance humaine. Il ne peut pas y avoir, il n'y a pas, dans la connaissance humaine, une notion élémentaire qui ne tienne ou des sens et de la conscience observant ce qui est, ou de la raison concevant ce qui doit être. ”

“ Ainsi, les lois de tout fini peuvent généralement se déduire de cette égalité relative et de l’opposition du fini et de l’infini qui, là où elle est vivante, s’appelle, il est vrai, connaissance ; mais qui, dans son expression des choses, est, sous le rapport du mode, la même que dans la connaissance. ”

“ Si une fonction est définie pour toutes les valeurs rationnelles de et si elle est uniformément continue dans l’ensemble de ces valeurs, on peut la prolonger, et d’une seule manière, à toute valeur de de façon qu’elle reste continue. ”

“ Il me paraît qu’indépendamment des accessoires une logique positive peut être composée des chapitres suivans, ainsi disposés : l’aptitude logique innée à l’esprit humain, la déduction, l’induction, le syllogisme, l’observation, l’expérimentation, la nomenclature, la classification, la comparaison, la filiation. ”

“ En effet, partant de cette vérité qui proclame que tout objet pour être amené à la vie formelle doit être rapporté, entre autres, aux idées primordiales de principe, moyen et fin, toute unité composée devra être considérée comme composée de trois parties dont deux extrêmes et une intermédiaire servant de lien aux deux extrêmes. ”