Indéterminisme

“ Le déterminisme dans l’expérience donne seul la loi qui est absolue, et celui qui connaît la loi véritable n’est plus libre de prévoir le phénomène autrement. L’indéterminisme dans la statistique laisse à la pensée une certaine liberté limitée par les nombres eux-mêmes, et c’est dans ce sens que les philosophes ont pu dire que la liberté commence où le déterminisme finit. Mais quand l’indéterminisme augmente, la statistique ne peut plus le saisir et l’enfermer dans une limite de variations. ”

“ Restez dans la nature ; ne sortez pas de votre condition ; supposez l’ordre nécessaire, et vous verrez que tous vos fantômes s’évanouiront si le crime est inconnu, et que rien ne justifie votre châtiment ; ne voyez-vous pas que celui qui s’arroge le même despotisme que vous peut sévir contre vous, sans blesser ni l’humanité, ni la justice, ni sa conscience, ni les lois ? Appuyez sur cette réflexion, que sans mission, sans caractère, vous jugez de toute la vie d’un homme sur quelques instants. ”

“ Une des causes les plus importantes encore de ces désordres et de ces iniquités, et qui, du reste, pourrait bien être regardée comme la source originelle et commune de tout mal, de toutes iniquités, de tout désordre et de toute anarchie morale et politique, individuelle ou sociale, réside, nous croyons, dans la fausse et funeste conception de l'origine et de la formation de l'homme lui-même et du monde ”

“ Mais, diront les adversaires du déterminisme, votre déterminisme se rapproche sensiblement du fatalisme vulgaire. Qu’importe que les causes soient multiples, ou que la cause soit unique, si le résultat est le même et que l’individu déterminé par des causes extérieures à lui-même ne peut rien changer à sa destinée ? ”

“ C’est au moment où, pour me servir des expressions usitées, la plus sainte, la plus libre des constitutions se proclame, que les attentats les plus horribles contre la liberté, la propriété, que dis-je ? contre l’humanité et la conscience, se multiplient et se prolongent ! ”

“ Mais, nous l’avons montré dans une précédente étude, le libre arbitre se ramène psychologiquement à un jeu de motifs où l’indétermination n’est qu’apparente, où le déterminisme est réel. Comme le hasard, l’indétermination est un mot dont nous couvrons notre ignorance. Quant à la liberté entendue en un sens plus large, comme l’indépendance de l’être dans son action, où la saisir sur le fait, où la constater comme réalité ? Est-elle autre chose encore qu’une idée ? ”

“ Vos aspirations vers l’avenir sont des conspirations contre l’ordre et les pouvoirs établis.
Tout ce qui n’est pas le présent, vous l’appelez Désordre. L’ordre vous semble incompatible avec tout ce qui doit arriver dans l’avenir. Jusqu’ici vous vous êtes efforcé de confondre la notion d’ordre avec celle d’Immobilité, tandis qu’il faut l’identifier avec celle de Révolution. Car l’Ordre qui satisfait une société, à une époque, devient le Désordre à une autre époque, alors que cette société s’est modifiée dans sa population et dans ses tendances. ”

“ Si vous ne voulez pas que la continuation des immixtions soit la cause de transformer de nouveau en une ruine le monde civilisé et notre pays, d'en faire le tombeau des innocents et des opprimés : ô conscience, refuge du droit et de la justice; ô humanité, mettez un terme à ces oppressions contraires à la conscience. ”

“ Nier la loi divine et affirmer la loi humaine, affirmer le crime et nier le péché, nier Dieu et affirmer.un gouvernement quelconque, c'est nier ce qu'on affirme, affirmer ce qu'on nie, tomber dans une contradiction palpable. Quand les sociétés humaines en sont là, le vent des révolutions se lève, et rendant bientôt sa puissance à cette logique latente qui préside à l'évolution des événements, il supprime par une affirmation absolue et inexorable ou par une négation absolue et péremptoire les contradictions humaines... ”

“ Rejeter l’intervention d’êtres supérieurs, voilà tout le déterminisme.
Le fatalisme comporte une définition tout autre. Alors que le déterminisme échappe à notre volonté, beaucoup de fatalités peuvent, au contraire, être dominées par elle. ”

“ Ce n’est pas le hasard, quoi qu’on en dise, qui dirige ce monde et produit ces anomalies ou ces crises dont la vie matérielle elle-même des peuples est souvent remplie. Il y a une logique invisible qui préside à ces mouvemens, qui les rattache à tout un ensemble de causes supérieures, et dans le trouble des faits, si vous regardez bien, vous verrez la marque du trouble, des déviations des idées. ”

“ Jusqu’à ton application à prouver le déterminisme qui est un démenti à l’omnipotence du déterminisme. Pour me convaincre, au lieu de laisser tes pensées dans leur désordre premier, voici que, tel un général range son armée, ta volonté les ordonne selon une logique hargneuse. Toute tentative de raisonnement contient une affirmation de la liberté. ”

“ Comment ne tâtonnerait-on pas davantage encore en présence d'un peuple qui a fait de l'indétermination sa règle, qui se flatte d'être indéfiniment en devenir, et dont la Problematik est l'élément familier. ”

“ Si vous parlez d'un ordre artificiel, contraire à la nature de l'homme et des sociétés, appuyé sur la force brutale, oui, je l'avoue, cet ordre-là, qu'on pourrait aussi bien appeler le désordre, n'a point de plus mortel ennemi que la liberté. ”

“ Mais si l'ordre est de droit divin, malheur au gouvernement de désordre ! Si le mouvement est une loi de Dieu, malheur à la société qui s'arrête ! Si l'inégalité se montre dans toutes les créations de la nature, folie, malheur à qui rêve un même niveau pour toutes les positions sociales! Si dans ce sage et puissant mouvement des choses, et dans les institutions de Dieu, le progrès est lent, il l'est bien davantage encore dans les choses et les institutions de l'homme. ”

“ Quel est celui qui pense n'être pas dans le vrai? Quel est celui qui pense, que le vrai ne doive prévaloir sur le faux?, Voilà donc une anarchie de droit! voilà donc une guerre"éternelle ! voilà donc la société humaine déchirée sans fin ! cela, fait horreur; mais quel remède !
Dans la société naturelle ou divine, il y a des lois d'ordre qui assujétissent la raison et qui règlent la vie. Mais, dans la société philosophique ou athée, quelles lois d'ordre sont imposées à l'homme ? ”

“ Je sais que, pour une certaine science, cette notion du droit n’est qu’une illusion psychologique ou une superstition métaphysique ; mais malheur aux peuples qui laisseront le matérialisme ou le déterminisme leur arracher cette illusion et leur enlever la foi dans le droit ! ”

“ C'est le coup d'Etat dans la morale, la création du désordre, l'injustice systématisée, l'organisation du mal, la promulgation du non-droit, la proscription de la vérité, la défaite définitive de la raison publique, la déroute générale des idées, une bataille d'Actium intellectuelle. ”

“ Toutes ces attaques se résument dans un dilemme qui paraît triomphant à nos divers adversaires : de deux choses l’une, ou votre philosophie, qui prétend réconcilier les systèmes du passé, aboutit, elle aussi, à un système, et alors elle succombe sous la loi générale que vous imposez à tout système, savoir : d’être exclusif, et par conséquent faux ; ou bien votre philosophie n’aboutit pas à un système, et alors elle n’est qu’un amalgame arbitraire d’idées disparates, elle ne conclut pas, elle n’est pas. ”

“ Au contraire, tout ce qui relève du système, toutes ces doctrines si trompeuses, si vagues, si pleines de spécieuses promesses et de formules sibyllines, tout ce qui rappelle ces grandes épopées de la philosophie de l’avenir, tout cela porte les traces d’une effroyable caducité, tout cela est mort, irrémissiblement mort. ”

“ Elle contient tous les maux et tous les biens. Elle est une assise de progrès et un abîme de destruction, une loi de vie et de mort. Doctrine officielle, elle tue, doctrine cachée, elle ressuscite ce qu’elle a tué. ”

“ Imaginez une organisation juridique souveraine et générale, non comme arme dans la lutte des complexions de puissances, mais comme arme contre toute lutte générale, quelque chose enfin qui serait conforme au cliché communiste de Dühring, une règle qui ferait tenir toutes les volontés pour égales, et vous aurez un principe ennemi de la vie, un agent de dissolution et de destruction pour l’humanité, un attentat à l’avenir de l’homme, un symptôme de lassitude, une voie détournée vers le néant. ”

“ Mais dès que l’on pousse plus loin ce principe, dès que l’on essaye d’en faire même le principe fondamental de la société, on s’aperçoit qu’il s’affirme pour ce qu’il est véritablement : volonté de nier la vie, principe de décomposition et de déclin. ”

“ Mais si nous apercevons des écarts, des anomalies, des monstruosités, alors nous ne tardons pas à entrevoir que la loi est fixe et invariable, mais qu’elle est vivante aussi ; que les êtres peuvent se transformer jusqu’à la difformité dans les limites qu’elle a déterminées, tout en reconnaissant toujours le pouvoir invincible de la loi qui les retient d’une main ferme et sûre. ”

“ Des systèmes qui furent à la mode et çà et là commencèrent à laisser passer le jour sont rapiécés de fond en comble avec des idées modernes dissemblables en qualité et en couleur ; et les hommes, gravement, déploient ces systèmes, s’en revêtent et se promènent en paradant à la ronde, tout à fait inconscients de leur grotesque. Notre présent état de transition, participant comme il le fait, également du passé et du futur, donne naissance à des théories hybrides où se manifeste l’assemblage le plus disparate du despotisme passé et de la liberté future. ”

“ Partout et jusque dans les individus, le même déchirement apparaît. Les lois vont contre les moeurs, les idées contre les institutions, les habitude contre les idées, les désirs contre les regrets, les actes contre les théories, les passions contre les intérêts, les tendances contre les goûts et les calculs contre les entraînements. ”

“ L'ordre, l'harmonie et la stabilité, qui doivent présider, sous peine de mort, à toutes les institutions humaines, peuvent-ils donc résulter du caprice, du hasard et de la confusion érigés en prétendus systèmes? ”

“ C’est ainsi que tout se mêle dans cette époque étrange, le bien avec le mal, la vérité avec l’erreur, le doute avec la foi, la revendication légitime de réformes durables et de droits sacrés avec les rêves de l’utopie et les menaces brutales de la force, le plus noble enthousiasme pour la tolérance, l’humanité, la justice, avec des doctrines qui semblent faites tout exprès pour la tyrannie. ”

“ On vient de voir que la notion de l'Etat considéré dans sa nature, repose tout entière sur une hypothèse, au moins douteuse, celle de l'impersonnalité et de l'inertie physique, intel-- lecluelle et morale des masses. Nous allons prouver que cette même notion de l'Etat, considéré dans son objet, repose sur une autre hypothèse, plus improbable encore que la première, celle de la permanence de l'antagonisme dans l'humanité, hypothèse qui elle-même est une suite du dogme primitif de la chute ou du péché originel. ”

“ Ainsi la société et la nature sont en proie à une aberration commune : Vous, vous seuls, saurez leur imposer de justes lois! Certes, jamais mortels, au milieu de l'incrédulité universelle, n'eurent une foi plus intrépide en leur importance et en leur infailibilité. ”

“ Quand une société disparait, les éléments laissés en liberté par cette destruction se réunissent bientôt sous l’empire des circonstances dans un ordre nouveau où toutefois quelque chose subsiste des formes anciennes. ”

“ Le doute, élément de dissolution et de ruine, infiltré peu à peu dans toutes les âmes, avait conduit à la négation de tout principe social et religieux, et bientôt au mépris et à la haine de tout pouvoir et de toute autorité. ”

“ MÉPHISTOPHÉLÈS. Je ne vous en ferai pas un crime : je sais trop ce que c’est que cette science. Les lois et les droits se succèdent comme une éternelle maladie ; ils se traînent de générations en générations, et s’avancent sourdement d’un lieu dans un autre. Raison devient folie, bienfait devient tourment : malheur à toi, fils de tes pères, malheur à toi ! ”

“ Le moulin moud le désespoir et la haine. De nouvelles guerre du Droit se préparaient, qu’une nouvelle idéologie alimentait : — Droit à la Vie, Droit au Mouvement, aux Mutations, aux Explosions de la masse humaine comprimée qui fermente, Droit au Chaos... ”

“ Point de principes absolus, point de justice naturelle, point de vérité antérieure aux conventions humaines, le raisonnement né de la sensation façonnant seul la société, soumise à ses combinaisons arbitraires : de là, en politique, l’idée d’un contrat purement artificiel, résiliable dès-lors ; l’insurrection comme conséquence naturelle ; l’humanité primitive changée en un congrès de philosophes délibérant à loisir sur le langage, la religion, le gouvernement ”

“ Ni la mort, ni la vie, ni les principautés, ni les puissances, ni le présent, ni l'avenir, ni les hauteurs, ni les profondeurs, ni aucune chose rréée ou à créer ne pourra augmenter, diminuer ou modifier en aucune façon son immuable système social qui se compose de deux mots : Fusillare d'abord, ensuila deportare ou refusillare ! ”

“ Tout ce désordre dans les résultats humains, cette inégalité dans les sorts et dans les chances, ce guignon du hasard que vous accusiez ici, il y a sept ans, tout cela n'est tel que parce que la révolte de la volonté le crée et l'entretient. ”

“ S’il y a un mal évident, sensible, en même temps que très compliqué à l’heure qu’il est, c’est la confusion des idées et des lois, la division des esprits, l’instabilité des pouvoirs et des institutions, une certaine crainte de l’inconnu. ”

“ L’Un et le multiple, l’infini et le fini, l’origine et la non-origine... Autant de terrains de heurts et de malentendus qui ont aussi leurs compromis comme l’absolu et le relatif... Les êtres sont. Réalité et existence à la fois dans la multiplicité fantastique des êtres en lutte et en pénétration. Les êtres sont. Contradiction de l’être libre en proie aux libertés contraires, problème d’une âpre « liberté » intérieure en face d’un déterminisme extérieur irrésistible, instabilité de l’être unique envahi par les êtres innombrables. Les êtres sont. ”