Voile religieux

Définition et enjeux

Amédée Desgeorge Vie de Mgr Mioland, archevêque de Toulouse… (1871)

Je connais une personne qui ne pensait guère plus à l'état religieux. Quand le temps est venu, elle est partie : elle fait à merveille, et se trouve bien. Une autre, à qui je n'ai dit qu'à contre-cœur qu'elle pouvait partir, est déjà sortie deux fois; rentrée deux fois, et finira je crois, par sortir tout à fait. C'est une grande affaire qu'une vocation religieuse. Ne croyez pas qu'un voile vous changera : sous un voile vous serez ce que vous êtes. Le noviciat vous masquera pour un temps.
Source : Gallica

Portrait de Henri Duclos Henri Duclos Madame de La Vallière et Marie-Thérèse d'Autriche… (1869)

Cette cérémonie de la profession lia à jamais la pénitente par des vœux 1 ; elle reçut le voile noir des mains de la reine elle-même
1 On entend théologiquement par état religieux, un genre de vie stable et permanent, approuvé par l'Église, par lequel un chrétien s'engage à tendre continuellement à la perfection par l'observation des vœux solennels de chasteté, de pauvreté, d'obéissance. Prendre le voile, c'est bien se faire religieuse, mais le voile, pas plus que la cérémonie de la vêture ou le voile blanc que l'on donne aux novices n'est pour les religieuses un engagement irrévocable
Source : Gallica

Charles-Auguste Auber Histoire et théorie du symbolisme religieux avant et depuis le christianisme… (1870-1871)

Voir, Bullet. monum., XII, 399, une Notice de M. Branche sur Sainte-Marie-des-Chases. - L'auteur regarde comme singulier ces dernières circonstances de la nudité symbolique et du voile donné aux unes et refusé aux autres. Pour bien comprendre l'art chrétien il faut avoir nécessairement des études liturgiques, et beaucoup d'autres dont la Bible et les Pères sont la source. — Le voile, qui fait l'attribut de la vie religieuse des femmes, a son origine dans cette phrase de S. Paul : Vos ipsi judicate: decet mulierem non velatam orare Deumf (1 Cor., xi, 13.)
Source : Gallica

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