Archevêque de Tarentaise

“ Chacun y laisse des traces variées de son passage, et l'un détruit ce que l'autre y crée ou organise. Pendant que de telles excursions ont lieu, impossible au sol, même le plus fertile , de produire ses fruits naturels et abondans.
C'est au terme de toutes ces invasions que paraît le saint archevêque de Tarentaise. Sentinelle avancée, il porte au loin ses regards. Doué d'une grande force de persuasion, il lui est donné de maîtriser les cœurs ; d'unir ce qui est divisé ”

“ Fleury, tome tlv, page 569, et quelques autres historiens , portent la nomination du saint Archevêque de Tarentaise vers l'an 1142. Il suit de là, ainsi qu'ils le disent, qu'il aurait été dix ans abbé de Tamié et trente-trois
peuples de la Tarentaise font éclater leurs transports de joie en apprenant qu'ils posséderont bientôt au milieu d'eux celui qu'ils désirent pour leur archevêque et qu'ils demandent avec instance depuis si longtemps. ”

“ Saint Pierre Ier, archevêque de Tarentaise, religieux cistercien et le premier évêque sorti du couvent de La Ferté, se propose d'établir dans son diocèse une maison de son ordre. Il s'adresse à l'abbé de Cîteaux, qui exauce sa demande en lui envoyant quelques religieux; à leur tête, Pierre, jeune encore, qui est ainsi appelé à poser les fondemens de l'abbaye de Tamié. Dès lors il appartient à la Savoie, sa seconde patrie, sur laquelle il doit répandre des bienfaits de tout genre. Si elle n'a pas eu l'honneur de lui donner le jour, elle a, du moins , celui de l'avoir possédé longtemps. ”

“ C'est pour la défense de ces mêmes principes que l'on voit, sous le règne d'Alexandre III, le saint archevêque de Tarentaise entreprendre à lui seul une sorte de croisade au delà et en deçà des Alpes ; se rendre auprès de l'empereur Frédéric, dans les cours des princes, et partout prêcher ouvertement en faveur du pape légitimement élu.
Les contrées et les villes infestées du schisme étaient surtout l'objet de son zèle. La vénération dont il est environné et que lui portent les peuples restés fidèles comme les schismatiques les plus forcenés, tient du prodige ”

“ Si parla il a rendu un service important à la Religion et à l'Église , il n'a pas Inoins bien mérité de sa patrie (la Tarentaise) , qui s'honore de lui "voir donné le jour.
De même que Frédéric Barberousse est le grand fauteur du schisme d'Octavien, de ce drame d'opposition et de scandale ; de même l'Archevêque de Tarentaise est l'idéal de la légitimité d'Alexandre III, tout à la fois l'apôtre, l'auteur et presque la victime de l'espèce de croisade qu'il entreprend à lui seul en faveur de ce pape : en saint Pierre se résume l'esprit de foi, de dévouement et du véritable heroïsme chrétien. ”

“ L'infatigable Archevêque de Tarentaise aperçoit ce danger, et part aussitôt pour Besançon. Herbert et Frédéric : tel est le double objet direct de sa mission. Comme il ne lui est plus donné de faire une démarche sans qu'elle soit connue , un si grand thaumaturge est partout attendu. Herbert est informé du jour de son arrivée, et du lieu où il doit descendre (le couvent de Bithaine) ; il veut empêcher le Saint, dont il redoute l'influence, de venir auprès de l'empereur, et fait annoncer sa visite au couvent pour ce jour-là même. ”

“ Pierre, 2e archevêque de Tarentaise, après avoir exercé envers les pauvres de son diocèse les actes de charité les plus pénibles à la nature, et répandu dans leur sein les aumônes les plus abondantes,fonda, vers le milieu du 12e siècle, une aumône annuelle et perpétuelle, connue en Tarentaise sous le nom de pain de mai. ”

“ L’archevêque de Tarentaise officiait de nouveau, entouré de vingt-quatre prélats et d’un grand nombre d’abbés. Les offrandes qui, suivant l’usage de ces temps, se faisaient après l’offertoire, au moment où le célébrant, venant d’offrir le pain et le vin sacramentels, se tournait vers le peuple, lurent somptueuses et méritent d’être relatées. ”

“ L'abbé de Bithaine, connaissant les dispositions d'Herbert, se porte tout effrayé à la rencontre du Saint pour l'en prévenir : « Rassurez-vous, lui dit Pierre, un coin de votre monastère me suffit. » Dieu, qui se rit des projets insensés du méchant, retient sur son grabat, par un premier et violent accès de fièvre, l'impie Herbert, le plus forcené de ceux des schismatiques qui approchaient l'empereur. Le principal obstacle aux desseins de l'Archevêque de Tarentaise se trouve par là-même levé. Il va droit à Besançon. ”

“ Vie politique du saint Archevêque. — Frédéric Barberousse. — Ses prétentions.—Son divorce.— Diète qu'il tient à Besançon.— Autre diète tenue à Roncaglia. — Singulière décision des docteurs de Bologne. —Schisme d'Octavien. — Persécution du pape Alexandre III. —Bérault-Bercasfel. —Sac de Milan. - Htinibert III, comte de Savoie. — Attachement de notre Saint à la bonne cause. — Ses démarches pour la faire triompher. — Il va droit à l'empereur. —Conduite de Frédéric envers le Saint.
A proprement parler, on peut dire qu'ici seulement commence la vie politique du saint Archevêque de Tarentaise. ”

“ Gallizzia dans ses annotations sur la vie de St-Pierre, Archevêque de Tarentaise pense que c'est ce vénérable Prélat qui l'aurait établi, et quoiqu'il n'en donne aucune preuve certaine, on peut le conjecturer d'une manière assez vraisemblable, 1° parce que ce couvent suivait la règle de Citeaux et relevait de celui de Tamié dont St-Pierre avait été abbé avant d'être élevé à l'épiscopat. 2° Parce que ce saint Archevêque y fit venir du monastère de St-Paul de Vienne, sa mère et sa sœur et que cette dernière y remplit même pendant un certain temps les fonctions de supérieure. ”

“ Elle fit du comte de Valpergue, un chancelier de Savoie; l'abbé de Caramagne, Thomas de Sur, fut nommé archevêque de Tarentaise ; elle donna l'épée de maréchal à Jean de Seyssel, des charges dans sa maison à Hector et Pierre d'Antioche. Elle eut donc un parti puissant que dirigeaient ses deux fils préférés, le comte de Romont et le baron de Faucigny. Rien ne put mettre un frein à l'insolence des favoris, quand ils se virent soutenus par des princes qui risquaient de devenir des compétiteurs au trône. La licence, le faste le plus scandaleux régnèrent à la cour de Savoie ”

“ La nouvelle de ce qui se passe dans l'intérieur de ce couvent d'Allemagne se répand bientôt. Des lieux circonvoisins on va pour voir un homme dont la réputation de sainteté est si universellement répandue, et ses/diocésains accourent pour vénérer leur Archevêque et le presser de revenir au milieu d'eux. Comment résister à tant de supplications et à tant de larmes auxquelles, d'ailleurs, viendrait bientôt se joindre l'expression de la volonté du pontife des pontifes?
Saint Pierre reparaît sur le siège de Tarentaise. ”

“ Le talent, la vertu, une conduite exemplaire, et tout ce que la sainteté de l'état exige, était la moindre de leurs considérations : ceux qui paraissaient devoir le mieux entrer dans leurs vues, servir leurs intérêts, ou qui se montraient les plus obséquieux, étaient préférés.
Nous trouverons trois exemples bien frappans de ces intrusions dans le cours de cette histoire : Isdraël, sur le siége de Tarentaise, et prédécesseur
immédiat de notre saint ; Herbert, sur celui de Besançon, enfin l'antipape Octavien, opposé à Alexandre III, et appuyé de tout le crédit de Frédéric Ier, dit Barberousse. ”

“ Tous ses membres, sans en excepter un seul, y étaient morts, pour vivre de la vie des parfaits dans le cloître. C'est pour cette raison, sans doute, que ce nom n'est pas venu jusqu'à nous, et qu'on sait seulement ce qui est consigné dans le martyrologe et l'historique des Cisterciens, où le père est dit, le bienheureux Pierre; le fils aîné, saint Lambert, premier abbé de Chézeri ; le second des fils, saint Pierre , archevêque de Tarentaise ; le troisième et dernier des fils, André , fervent religieux de Bonnevaux ; la mère, vénérable et première abbesse du Betton ”

“ Les églises de ce diocèse, dit-il, ont été toutes renouvelées et bâties à neuf dans le XVIIe siècle, tant par les soins de l'archevêque qui siégeait alors, que par la contribution de ses diocésains : ce qui s'est fait ainsi. Tous les ans il sort de Tarentaise et des autres pays d'alentour un grand nombre de Savoisiens qui vont par troupes et se répandent en plusieurs royaumes. Les uns se rendent en Allemagne, les autres en France , d'autres en Italie : tous sous un chef qui a soin d'eux et qu'ils font dépositaire de ce qu'ils gagnent. ”

“ LES auteurs confondent assez souvent Innocent V, plus connu sous le nom de Pierre de Tarentaise , avec saint Pierre II, Ar- chevêque de Tarentaise, simplement appelé aussi quelquefois saint Pierre de Tarentaise. On peut dire que le pape Innocent V est le premier fruit apparent de bénédiction qui germe sur le sol arrosé des sueurs de l'Archevêque saint Pierre. Du moment où celui-ci disparaît, on voit poindre sur les Alpes un astre nouveau qui brillera de tout son éclat pendant le XIIIe siècle; depuis la cité restreinte qui lui donne le jour, jusque sur la chaire de Rome ”

“ Monseigneur de Tarentaise puisa dans son cœur d'éloquentes paroles pour remercier les députés du clergé de Gênes et les assurer qu'il serait lui-même l'ami, le consolateur et le gardien fidèle du prélat que l'affection des Génois confiait à sa tendre amitié. Enfin, après les derniers adieux, tous se séparèrent en pleurant.
Dès ce moment, le pieux archevêque ne s'occupa plus que de la prière et de la pensée de la mort. Il passa encore plus d'une année dans la souffrance et dans l'union la plus intime avec Dieu. ”

“ En ce temps-là on vit se lever à l'horizon de notre pays un homme qui du haut de son génie domina son siècle, du haut de sa foi il domina la chrétienté et du bas du Mont-Blanc il domina le monde. Pierre de Tarentaise, successivement évêque de Moûtiers, archevêque de Lyon, et cardinal, puis pape sous le nom d'Innocent V, a été le roi de la théologie. ”

“ XVII - TESTAMENT DE ST. PIERRE III (1283) .
S. Pierre III, fils de Guillaume Grossi du Châlelard, He archevêque de Tarentaise, prit, en 1271, possession du siége auquel l'appelait l'élection du chapitre métropolitain. En 1283, il faisait son testament, acte précieux
qu'il convient, au point de vue spécial de l'archéologie, d'analyser et de commenter. ”

“ Quant au clergé, il se signala par son ardeur patriotique. Le 26 octobre, l'évêque de Chambéry vint en personne « offrir ses hommages à la nation et l'assurer de son zèle à maintenir les principes de la vraie religion. Il n'emploiera la confiance que les peuples peuvent lui accorder que pour lui inspirer la soumission aux lois, qui caractérisera toujours le vrai citoyen. » Le 15 novembre, l'archevêque de Tarentaise envoyait une note semblable. Le clergé n'avait pourtant pas à se féliciter de la Révolution ; car on lui enlevait tous ses privilèges, on le dépouillait même de ses biens ”

“ Le pape Innocent Y, né à Moûtiers, capitale de la Tarentaise, et issu de l'ancienne famille de Champagny (de Campagniaco) , est désigné le pénultième chanoine de cette métropole en 1236; il va ensuite perfectionner ses études à Paris ; il y prend l'habit de Dominicain sous le nom de Pierre de Tarentaise ; nom qu'il garde jusqu'à son exaltation. Créé docteur de Paris, il enseigne dans cette université après saint Thomas, selon les historiens Besson et Grillet ”

“ Saint Pierre de Tarentaise, premier abbé de Tamié; saint Guérin, premier abbé d'Aulps ; saint Amédée d'Hauterive, premier abbé d'Hautecombe. — Le monastère du Beton et celui des Hayes. — Bonlieu et Sainte-Catherine. — Pierre est nommé archevêque de Tarentaise. — Les moines de Tamié, leurs occupations : agriculture, bétail et hauts-fourneaux. — Mort de leur premier abbé, sa sainteté, division de ses restes. ”

“ M. Berliet du Bourget, archevêque de Tarentaise, sollicita conjointement avec M. Chavallard, de l'illustre maison des comtes de S. Oyend et barons du Bois, alors prieur du chapitre régulier, auprès de Clément VIII et obtint, le 5 mars 1605, la sécularisation du même chapitre et la réunion du chapitre séculier de Ste-Marie.
Mais Clément VIII étant mort dans cet intervalle, la Bulle de concession n'eut pas cours. Paul V étant parvenu au sou-
bâtirent à Villard-Goitroux, au Plancyet à Pralognand, et en 1733 Pralognand avait un prêtre chargé de célébrer la Ste. ”

“ Le zèle que notre Saint porte directement au salut des âmes ne lui fait point perdre de vue les intérêts matériels de son Église. Dès la seconde année de son épiscopat (1139) il obtient d'Amédée III, comte de Savoie, les dîmes que celui-ci Possède sur Conflans, Saint-Sigismond et Palud. Cette concession, alors déjà fort importante, le serait devenue dans la suite bien davantage encore ; puisqu'elle est peut-être et qu'on peut la considérer comme l'origine du titre que les archevêques de Tarentaise ont reçu, dès 1769, de princes de Conflans et de Saint-Sigismond ”

“ L'archevêque retourna donc sur ses pas, et, de retour à Vienne, fulmina l'interdit contre la ville de Genève, et envoya à tous les curés du diocèse l'ordre de le publier. Mais le cardinal Pierre de Foix, passant en Savoie, s'employa à accommoder ce différent. Il y réussit, en promettant à Jean de Compey une compensation. En effet, ce prélat fut nommé, la
même année, archevêque de Tarentaise. ”

“ « Gens subjecta tibi te sentiat effera grandem; « Spe trahe dilapsos pungeque tardigrados. »
La crosse appartenait aux évêques, dont la juridiction limitée à leur diocèse, était indiquée par la volute recour bée. Longtemps ils combattirent pour maintenir ce droit mais, dès le XlII" siècle, les abbés quittèrent le tau pour prendre la crosse qu'ils portent encore actuellement.
La tradition, tant avant qu'après la révolution, porte que ce bâton est bien réellement le bâton pastoral de saint Pierre, premier abbé de Tamié l'an 1132, puis archevêque de Tarentaise l'an 1138. ”

“ Nous avons pu, sur l'indication d'un vieillard de Cusance, découvrir l'emplacement de l'église dans laquelle notre Saint avait prêché. L'existence
tence d'un si horrible attentat, les bénit tous deux, et le reste de leur vie se passe dans l'union la plus intime.
L'Archevêque part de Cusance, parcourt le reste de la Franche-Comté, et traverse l'Alsace et la Lorraine comme l'envoyé de Dieu. Il convertit partout des schismatiques, gagne à la bonne cause les grands, et confirme les peuples dans la foi. ”