Dames de la Charité

Définition et enjeux

Vincent de Paul La Soeur de Charité (1863)

Or, mes filles, voici des règles, par la miséricorde de Dieu, qui étant approuvées font de vous une confrérie de la Charité séparée de celle des dames de la Charité, avec lesquelles vous avez été liées jusqu'à présent; elles ne vous dégagent pas de celles des dames de la Charité, auxquelles vous êtes toujours sujettes en tout ce qui regarde le service des pauvres malades ; mais elles vous rendent différentes en votre manière de vie; de sorte que la confrérie que vous avez avec les dames de la Charité n'est plus à votre égard que comme la loi.
Source : Gallica

Hubert Lambert Triomphe de la charité : souvenir du désastre du 23 juin 1875 (1876)

Tous, sans distinction de classe, sans consulter leurs forces et leurs ressources, sans songer au lendemain, se disputent le bonheur de donner; tous déploient des sentiments humains qui sont une des plus pures gloires de notre grande nation.
Les dames françaises, qui ont la science de la charité, adoptant la cause du malheur, emploient, pour la faire triompher, toutes les séductions de l'esprit et des grâces, toutes les ruses de la bienfaisance la plus ingénieuse.
Source : Gallica

Antoine Fiat Histoire de Mlle Le Gras (Louise de Marillac… (1883)

Toutes dévouées au prochain, elles « regarderont plus les intérêts des personnes avec lesquelles elles agissent que les leurs, non pas même ceux de la Compagnie; c'est ce que leur a enseigné leur très honoré père, après l'avoir appris de Jésus crucifié '.» Tel est le principe général. Mais le prochain est un terme multiple; il comprend à la fois les pauvres, les Dames de la Charité, les administrateurs des hôpitaux, le confesseur, le médecin, les personnes du monde, les compagnes; les sœurs ont, envers tous, des devoirs nombreux et divers.
Source : Gallica

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