Jacques de Vitry

Définition et enjeux

E. Aubry-Vitet,  Les Sermonnaires du moyen âge

“ Les paroles de Jacques de Yitry, par exemple, portent la trace évidente de ce sentiment, et en thèse générale il est aisé de comprendre que l’église vît d’un œil défiant ces petits potentats toujours prêts à la dépouiller. Pourtant, chez Jacques de Vitry comme chez ses collègues en prédication, ce sentiment n’est que secondaire. Ce qui domine en eux, ce n’est pas l’intérêt personnel, c’est une préoccupation plus générale et plus noble, c’est l’amour de la justice et l’impérieux besoin de proclamer la vérité. ”
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E. Aubry-Vitet,  Les Sermonnaires du moyen âge

“ C’est Jacques de Vitry, le patriarche de Jérusalem, qui prononce en chaire cette virulente diatribe. Il n’est pas seul à combattre la violence et la tyrannie. Les prédicateurs ses contemporains remplissent tous avec la même énergie ce devoir périlleux. Les seigneurs n’entendaient pas toujours raillerie; ils recevaient brutalement les réprimandes, et, comme ils n’étaient pas forts sur l’éloquence, c’était par des violences qu’ils ripostaient aux admonestations. Il est de mode aujourd’hui de représenter l’église au moyen âge comme investie sans conteste d’un suprême pouvoir. ”
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Eugène Bernard,  Les dominicains dans l'université de Paris… (1883)

“ Jacques de Vitry parcourait les différentes provinces de la France, comme nonce chargé par le légat du Souverain Pontife d'appeler les fidèles à cette importante expédition (1) . Une part de ses succès revenait à maître Guillaume, archidiacre de Paris, qui avait refusé l'archevêché de Bourges, pour suivre les croisés : si la parole ardente de ce généreux athlète les animait au combat, par ses talents d'ingénieur, il
(1) Du Boulay, id., p. 44. « Magister Robertus Pullus sacrse militiae contra Albigenses nomen dedit cum pluribus aliis episcopis. » — Id., Catal. illust.
”
Source : Gallica

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