Manasses

“ Manassès son lieutenant, à la tête des escadrons de Soliman, balaie la plaine de ces sauvages montagnards qui poursuivaient les Maures en déroute. Un simple archer numide, apercevant Sisbert et son armure antique, dirige sur lui un de ses traits, qui, après avoir percé le casque, déchire les muscles de la tempe : le sang jaillit sur les cheveux blancs du père d'Oréda; le regret d'être éloigné du combat, plus que la douleur, lui arrache un cri; sa main tremblante se porte sur son épée. Malgré ses instances,
Mariano, se reprochant son imprudente ardeur, ramène le char derrière les rangs ”

“ Toujours maître de lui-même, et sa haute raison guidant ses actions comme fait de son coursier l'habile écuyer, Manassès, après- avoir pressé sur son cœur et baigné de ses larmes l'urne où sont renfermées les cendres de son frère, s'achemine lentement vers le sommet du Tumar à la faveur de l'astre argenté.
Parvenu au faite du rocher aux premières lueurs de l'aube, il dépose l'urne dans un bosquet de myrthe attendant en ce lieu qu'Amsade et peut-être Adinax, — son plus doux espoir ! — viennent se montrer à sa vue. ”

“ Il a reproché aux rois avec un grand courage leur impiété, leur cruauté et leur vie détestable. Il prophétisa pendant près de cent ans, et il mourut victime de son zèle à prêcher contre l’impiété ; car le roi Manassès, irrité de ses reproches, le fit périr d’une mort cruelle. ”

“ Pour ma part, « reprit Manassès, je n'irais pas seulement, « avec ce chef, prendre un bain d'eau bien « chaude. » L'archevêque intervint alors, et il complimenta Guillaume de la ferveur de ses convictions. Néanmoins, Manassès ne tarda pas à revenir à la charge, en recrutant à la cour des partisans que lui refusait la ville. Le roi, qui n'avait entendu céder qu'à l'évidence incontestable, fut encore surpris par des menées qui réveillaient des doutes; mais une lettre des prélats de Sens et d'Auxerre, qui alors étaient à Melun, fit tomber les derniers retranchements
de l'intrigue. ”

“ Ce songe, dit le solitaire, est un avertissement d'en haut ; suis-moi, prince Kyphox, et vous, enfants, reposez-vous.
Et allumant un faisceau de bois résineux, Manassès conduisit le vieux guerrier dans la principale grotte du Tumar. ”

“ Sur ses épaules recouvertes de la 'peau d'un lion, il portait le carquois garni de flèches et tenait à la main une lance au fer luisant.
A la vue de cet accoutrement guerrier, Manassès comprend qu'Adinax part pour la guerre.
Il est bientôt suivi d'Amsade, dont l'air est triste mais sans abattement. Sur son beau visage, le vieillard croit remarquer un peu d'embarras et de timidité qui n'étaient que l'expression naturelle de cet état de charmante pudeur dont se voilent les yeux de la jeune femme alors que, sortant de sa première couche nuptiale, elle se retrouve en présence de son jeune époux. ”

“ Les flèches, les pierres volent, ébranlent, entr'ouvrent l'armure du redoutable Tarif; ses membres meurtris tremblent, et glissent sur là pente escarpée du chemin ; il ne recule point cependant; il menace, il approche. Valdefred, appuyé sur sa lance, exhorte les
guerriers, que son sang et sa pâleur glacent d'effroi ; ils hésitent, ils ont besoin de s'exciter par de tumultueuses clameurs. Déjà Tarif voit le bord du plateau ; Muza fait marcher une cohorte à son secours; Manassès, maître des rochers, domine le camp. Mais Eudes et ses compagnons paraissent. ”

“ Il connaissait trop, en effet, son esprit de droiture et de justice pour pouvoir espérer le réduire par la menace. Mais Bruno, malgré la bienveillance que lui témoignait Manassès, malgré les faveurs dont il en avait été comblé, ne put plus y tenir quand il vit les biens ecclésiastiques vendus, le mobilier de l'Eglise pillé et dispersé, des prêtres et des fidèles en grand nombre injustement excommuniés, quand il vit les biens des clercs, des Eglises et des abbayes enlevés. ”

“ Parmi ceux-ci nous remarquons Manassés de Hierges, dont notre registre dans sa partie de rédaction la plus ancienne paraît parler commo mort (Marlot, éd. franc., III, 736) .
Manesier d'Ile, 659. Manassés d'Ile prit part à la croisade 1204 (Chron. de Flandres , 3° partie, chap. 95) . A la bataille où fut pris l'empereur Baudouin, accompagné de Geoffroy de Villehardouin, il rallia les fuvards (Ibid., chap. 97) .
Manesier de Lisi, 798. Fils de Dreux de Lisy ; est nommé dans une charte de 1120 (Voir Hue de Lisi) .
Manesier de Leschieres,102. ”

“ Le manakin tijé ou grand manakin est long de quatre pouces et demi. Le dessus de la tête est couvert d'une huppe rouge; le dos est d'un beau bleu, et le reste du plumage est noir velouté; le bec est noir et les pieds rouges. Le manakin rouge est d'un beau rouge vif sur la tête, le cou, le dos et la poitrine, orangé sur le front, les côtés de la tête et la gorge ; les ailes sont jaunâtres. Le bec et les pieds sont noirs. MANASSÈS, fils aîné de Joseph et d'Aseneth, et petit-fils de Jacob, qui, près de mourir, adopta Manassès et son frère Ephraïm. ”

“ Le pauvre ayant accordé ses badigoinces, griguenotoit ce salve avec une voix horrifique, à laquelle Manassés s'accordoit: comme il en fut venu au verset, qu'il se faut égueuler de crier, & qu'il eût ouvert amplement la gorge, & desserré la gueule assez grande, pour y enfourner un demi-alloyau de bœuf, les babines étant déjointes bien demi-pied, demeurant ouvertes en cette belle extase de chant royal. ”

“ Le voici : A Gervais qui, grâce à Bruno, avait donné tant de célébrité à l'école de Reims, succéda en mil soixante-seize l'archevêque Manassès, qui ne se montra digne ni de son prédécesseur ni de sa haute position. L'avarice et la simonie, sa fille, exerçaient alors dans l'Eglise les plus affreux ravages. En même temps qu'il y avait d'un côté l'investiture violente par la crosse et l'anneau, il y avait déjà de l'autre une usurpation sourde, lâche et rampante des bénéfices parvoie de simonie. ”

“ Je n'aurai pas la témérité, ô mon Dieu! de me justifier devant vous; mais vous savez que mon coeur a toujours été soumis à la foi et aux règles des moeurs : mes fautes sont le fruit de ma foiblesse, et semblent dignes de votre grande miséricorde. Vous avez pardonné au roi David qui avoit été cause que vos ennemis avoient blasphémé contre vous; au roi Manassès , qui avoit entraîné son peuple dans l'idolâtrie. Désarmé par leur pénitence , vous les avez rétablis l'un et l'autre sur le trône de Juda; vous les avez fait régner avec paix et avec gloire. ”

“ Chaque branche qu'il rencontre dans sa nouvelle ascension, est une main amie qu'il saisit avec empressement,. chaque rocher est un point d'appui où il s'arc-boute pour soulever le poids de son corps. Parvenu enfin au pied du rocher granitique, sur la face orientale duquel Manassès fixa le disque à signaux, à la hauteur d'environ dix coudées du sol qui forme le plateau du Tumar, et où l'on ne pouvait arriver qu'en contournant le rocher, il s'arrête anéanti. ”

“ Grégoire VII avait écrit à Manassès, alors que sa cause n'était pas encore désespérée et tout-à-fait perdue : « Sache votre fraternité que nous confirmons la sentence » qui a été portée contre vous au Concile de Lyon (qui » avait suivi celui d'Autun) . Néanmoins, voulant user » d'indulgence à votre égard, nous vous accordons pour » vous justifier, jusqu'à la fête de saint Michel, à condition » toutefois que vous rendiez tout ce qui leur a été enlevé, » au Prévôt Manassès, à Bruno et aux autres qui paraissent » avoir parlé contre vous en faveur de la justice (1) ; » ”

“ Après le repas, Manassès ayant manifesté le désir de connaître le songe d'Amsade, la jeune fille, sans se faire prier, le raconta en ces termes : « Je vis surgir du' sein des flots un serpent mons» trueux. Son corps était si long, si long que quand
» il fut sorti de l'onde amère, il ressemblait à une » chaîne de collines en mouvement. Il était recouvert » d'une peau métallique qui brillait au soleil comme » l'airain poli. De ses écailles entr'ouvertes à son dos, » je voyais darder des lames à double tranchant. La » tête du monstre ressemblait à celle d'un aigle cou» ronné d'un laurier d'or. ”

“ Sa puissance ne parut pas moins lorsque Antiochus voulut abolir la religion. Que ne dirent point les prophètes à Achaz et à Manassès, pour soutenir la vérité de la religion et la pureté du culte ? Les paroles des voyants qui leur parlaient au nom de Dieu d'Israël étoient écrites, comme remarque le texte sacré, dans l'hisloire de ces rois5 Si Manassès en fut touché, s'il fit pénitence, on ne peut douter que leur doctrine ne tînt un grand nombre de fidèles dans l'obéissance de la loi ”

“ Manassès, roi de Juda, est emmené captif à Babylone 4024 690 3 64. Mésessimordachus meurt ; interrègne de huit ans à Babylone 4026 688 23. 1 66. Le pugilat introduit aux jeux olympiques 4026 688 23. 1 66. Acres en Sicile fondée par les Syracusains 4026 688 23. 1 66. Manassès est relâché et remonte sur le trône 4027 687 2 67. Anaxandre, fils d’Eurycrates I, roi de Lacédémone, de la première maison, règne 34 ans 4029 685 4 69. Créon, premier archonte annuel, en 420 de l’ère attique 4030 684 4 69. Anaxidamus, fils de Zeuxidamus, roi de Lacédémone, de la seconde maison, règne 60 ans 4030 684 24. ”

“ Le même roi (id. p. 625) , confirme une donation faite par le comte Manasse à l'Eglise Ste Marie de Chartres, d'après André Duchesne, Hist. de la maison de Montmorency, 1624, in-fol. tiré du cartul. de cette église. «... Ex alodis suis conferre disposuerat ; quod pertinet ad illum alodum Manasses cornes condonat S. Mariée ecclesiae Carnotensis... Post suum decessum totus ex integro alodus... in usus Canonicorum deveniat. » Id. t. XI, p. 299 ; extrait d'une Hre du presbytère de Lambert, Mst Petri de Ludewic, t. ”

“ Sans doute Manassès dans son Apologie s'en était plaint en termes amers, l'accusant d'ingratitude et disant : « Je me suis accommodé avec tous mes » accusateurs excepté deux, dont Bruno est un, mais ce » Bruno n'est pas un clerc de notre Eglise, il n'y est pas » né, il n'y a pas reçu le baptême, c'est un chanoine de » l'Eglise de Saint-Cunibert de Cologne, au pays des p Allemands, nous ne recherchons guères sa société parce 9 -que nous ne connaissons point du tout sa vie et sa » liberté, c'est-à-dire s'il est serf ou libre de naissance. ”

“ Mais Manassé fut cause que Juda et les habitants de Jérusalem s’égarèrent et firent le mal plus que les nations que l’Éternel avait détruites devant les enfants d’Israël. L’Éternel parla à Manassé et à son peuple, et ils n’y firent point attention. Alors l’Éternel fit venir contre eux les chefs de l’armée du roi d’Assyrie, qui saisirent Manassé et le mirent dans les fers ; ils le lièrent avec des chaînes d’airain, et le menèrent à Babylone. Lorsqu’il fut dans la détresse, il implora l’Éternel, son Dieu, et il s’humilia profondément devant le Dieu de ses pères. ”

“ Oui, c’est décidé, l’intime épousera Albertine.
— Vous oubliez, dit l’orfévre, la demande du baron Dummerl, vous oubliez la terrible malédiction du vieux Manassé ! Vous aurez en Benjamin un terrible ennemi, si vous le refusez. Manassé s’opposera à toutes vos spéculations, il ne reculera devant aucun moyen de diminuer votre crédit, il saisira toutes les occasions de vous nuire, il ne se reposera pas qu’il ne vous ait jeté dans la honte et le mépris, jusqu’à ce que le dales qu’il vous a annoncé entre réellement dans votre maison. ”

“ Et ils s’établirent à leur place jusqu’à la captivité.
23 Les fils de la demi-tribu de Manassé habitaient dans le pays depuis Basan jusqu’à Baal-Hermon et à Sanir, et à la montagne d’Hermon ; ils étaient nombreux.
24 Voici les chefs de leurs familles : Epher, Jési, Eliel, Ezriel, Jérémia, Odoïa et Jédiel, hommes forts et vaillants, hommes de renom, chefs de leurs maisons patriarcales. ”

“ Cannanéens rendus tributaires.
1 On jeta aussi le sort pour la tribu de Manassé ; car il fut le premier-né de Joseph. Quant à Makir, premier-né de Manassé et père de Galaad, parce qu’il fut un homme de guerre, il eut Galaad et Basçan.
2 Et on fit de même pour le reste des descendants de Manassé, selon leurs familles, savoir, les enfants d’Abihézer, les enfants de Hélek, les enfants d’Asriel, les enfants de Scékem, les enfants de Hépher, et les enfants de Scémidah. Ce sont les enfants mâles de Manassé, fils de Joseph, selon leurs familles. ”

“ La ville de Manosque peut vous en donner le premier exemple; elle est non-seulement la seule du midi, mais peut-être de la France, qui se soit le mieux conduite, lors des deux restaurations; elle peut dire hautement, que des meurtres n'ont point ensanglanté ses murs. Egaré quelque fois par l'excès même de son royalisme, cédant à l'impulsion de quelques esprits en délire, trompé par des apparences alarmantes , on a vu le bon peuple de Manosque s'émouvoir, s'agiter, et dans ses convulsions bouillantes, effrayer par ses mouvemens impétueux ”

“ Sur Manès et les origines historiques du manichéisme, voir l’art. Manichéisme. Le fondement du système est le dualisme.
De toute éternité, enseigne Manès, il y a deux choses essentielles, deux principes ou plutôt deux royaumes essentiellement opposés : celui de la Lumière et celui des Ténèbres. La Lumière est le bien à la fois physique et moral ; les Ténèbres sont le mal. Dans le premier royaume règne le Roi du Paradis de Lumière, le Dieu suprême ; le royaume des Tén-bres n’a pas d’abord de chef, il est sans ciel, mais avec une terre et de ses éléments sort bientôt Satan, le diable primitif. ”

“ Albert Manassé obéit au premier signe et offre, avec un sourire, son bras à Luce de Juvisy.
— Et quelle est votre idée du péché, madame ? demande-t-il galamment.
— Ah ! monsieur Manassé, j’en ai cent mille.
— Venez m’en expliquer une seulement, susurre l’aimable d’Aveline, qui entend toujours tout, et souriant et confidentiel s’est approché de madame de Juvisy.
Albert Manassé, Juvisy et Baugé se sont éclipsés vers le fumoir ; longue galerie remplie des plus rares objets dont Manassé fait les honneurs avec conviction. Le grand salon, haut et vaste, est doucement éclairé ”