Concile de Lyon

“ C’était une tradition conservée par la compagnie des pénitents de Notre-Dame du Confalon de Lyon, qu’elle eut, elle aussi, pour fondateur saint Bonaventure, venu à Lyon, en 1274, pour assister au concile général convoqué par le pape Grégoire X, qui fut tenu dans l’église cathédrale Saint-Jean, avec un immense concours de cardinaux, de prélats, d’ambassadeurs, de souverains de l’univers entier. Saint Bonaventure aurait établi cette fondation dans le cloître des Cordeliers, où il devait mourir bientôt après, trois jours avant la fin du concile, le 14 juillet 1274. ”

“ On avait vu se célébrer le concile de Lyon en 517 ou 518; celui d'Agaune en 523, celui d'Arles en 524, celui de Carpentras en 527, celui de Vaison et celui d'Orange en 529, celui de Valence vers 530, celui d'Orléans en 533.
Venance eut-il le bonheur d'assister, au moins, à quelques-uns des conciles que nous venons de signaler ? C'est possible , c'est même très-probable pour le concile de Valence ; mais nul document authentique ne peut être apporté en preuve. Quant à celui de Clermont, le fait est certain :
nous y trouvons sa souscription avec celles de quatorze autres prélats i. ”

“ La tendre dévotion qu’ont toujours eu les Lyonnais envers cette bonne Mère, leur a aussi toujours fait regarder cette première solemnité comme une règle et un décret de ce concile pour les années suivantes ; car, d’année en année, sans avoir jamais discontinué jusqu’à nous, cette Octave s’est célébrée dans cette même église, avec une telle pompe, dévotion et concours de toute la ville, qu’on peut assurer en vérité qu’il n’est pas d’église dans le monde où la Nativité de la très Sainte Vierge soit mieux célébrée. ”

“ Grands-Augustins de Lyon est le prétendu concile national qui se tint dans leur couvent en 1512, sous la présidence du cardinal de Sainte-Croix. Louis XII, irrité contre le pape Jules II, transporta à Lyon, malgré les remontrances du clergé et du consulat, l’assemblée des prélats qu’il avait convoquée à Milan. ”

“ Deux frères, Salonius et Sagittaire, en étaient évêques. Elèves de saint Nizier de Lyon, qui leur avait conféré le diaconat, ils eurent bientôt oublié les leçons de vertu de cet illustre maître; ils déshonorèrent la sainteté de leur caractère par une vie profane et violente; dénoncés et déposés dans le deuxième concile de Lyon, en 567, ils en appelèrent au pape Jean III, qui, sur une lettre de recommandation du roi Gontram, les rétablit sur leur siége. Cette indulgence les rendit plus audacieux et plus endurcis dans le mal. En 579, un nouveau concile tenu à Châlons, les déposa une seconde fois ”

“ En 1850, nous entendîmes le concile de Lyon, présidé par le Cardinal de Bonald, notre ancien maître & notre consécrateur, émettre un vœu public pour que cette Religieuse, déclarée déjà Vénérable, fut enfin béatifiee; les Pères de cette assemblée décidèrent en même temps que , pour se conformer aux traditions de piété, venues jusqu'à eux de Saint Irénée & de Saint Pothin , qui les tenaient eux-mêmes de Saint Polycarpe & de Saint Jean, le disciple bien-aimé , les Évêques, réunis dans l'église primatiale des Gaules, ne se sépareraient pas, sans avoir voué leurs diocèses au Sacré-Cœur de Jésus. ”

“ La Révolution a si vite détruit et l'on a si promptement oublié, qu'il faut être érudit pour se rappeler ce que furent les Célestins, les Feuillants, les Prémontrés, les Augustins et tant d'autres instituts religieux qui contribuèrent, pour une large part, à la foi et à la prospérité de notre patrie.
C'était au mois de mai de l'année 1274, le grand pape Grégoire X venait d'ouvrir à Lyon le concile où se réunirent les Grecs et les Latins. ”

“ Nous mentionnerons particulièrement la définition du deuxième concile de Lyon en 1270 sur la procession du Saint-Esprit ex Paire et Filio, Denzinger-Bannwart, Enchiridion, n. 460, la déclaration de Benoit XII sur le moment
auquel les âmes entièrement pures ou purifiées commencent à jouir de la vision béatifique, n. 530, voir Benoît XII, t. ii, col. 669 sq. ; la définition du IVe concile de Latran sur la présence réelle et la transsubstantiation, n. 430 ; l’enseignement du concile de Florence sur la primauté effective du pontife romain, n. ”

“ Il se rendit directement de Rome à Lyon. Le lendemain de son arrivée, il distribua les cendres dans sa cathédrale, reçut son clergé et lui transmit les premières bénédictions du nouveau pape. L'émotion que lui avaient causée les événements des derniers jours se faisait sentir dans chacune de ses paroles : « Evêque de Saint- Dié, disait-il, j'ai siégé dans un concile général ; archevêque de Lyon, je viens de prendre part à un conclave. C'est le partage de bien peu d'évêques. Puissent ces grands souvenirs accroître encore, si c'est possible, mon dévouement à la sainte Eglise romaine ! » ”

“ Le Couvent des Célestins au xvie siècle. (Restitution de M. R. Lenail.) du concile, il se rendit à Lyon à pied ; il n’y parvint que rompu de fatigue, et se logea dans une maison qui avait appartenu aux Templiers. Une vision le réconforta aussitôt : le ciel lui révéla qu’il obtiendrait du pape ce qu’il voulait et qu’un jour le lieu où il dormait serait une possession de son ordre. ”

“ Ce fut lui qui convoqua le premier concile oecuménique de Lyon, lequel se tint dans l'église de la Platière, sous la présidence du Souverain Pontife, bien que d'autres auteurs disent que les sessions de ce concile se tinrent à Saint-Jean. Ce Concile de 1245 est remarquable par la sentence de déposition de Frédéric II qui y fut prononcée.
Dans ce même Concile, un décret ordonna la célébration annuelle de la fêle de la Nativité de la sainte Vierge, avec Octave. On dit que le Pape lui-même en composa l'office. ”

“ Des laïques suivent l’exemple : un bourgeois, Ponce, et une veuve entretiennent chacun un ouvrier pendant une année. À côté de ces dons particuliers mais incertains, le clergé métropolitain ne pouvait disposer annuellement que de 600 livres fixes pour la construction. Malgré ces généreux concours, l’œuvre n’avançait que lentement.
Le grand concile tenu par Innocent IV, pendant son séjour à Lyon en 1245, fut une bonne fortune pour l’œuvre de « la grande église ». Les nombreuses indulgences concédées par le pape à tous
Photo L. Bégule. ”

“ Un second concile œcuménique fut tenu à Lyon, sous Grégoire X, en 1274. Les canons qui y furent votés ont trait à la réforme des mœurs, à l’élection des papes, à la réunion de l’Église grecque à l’Église latine, aux moyens de secourir les chrétiens de la terre sainte, aux élections des évêques et aux ordinations des prêtres. ”

“ Le pape fit sonder divers souverains, afin de savoir s'ils auraient pour agréable qu'il vînt tenir un concile dans leurs États. Mais n'ayant obtenu que des réponses évasives, même de la part de saint Louis, il résolut de se transporter à Lyon, ville indépendante du roi de France et soumise à l'archevêque et au chapitre. Il y arriva donc vers le milieu de décembre 1244, accompagné de douze cardinaux, et alla loger dans le cloître des chanoines de Saint-Just. ”

“ HISTOIRE DES EGLISES ET CHAPELLES DE LYON
de laisser en permanence les autels garnis de chandeliers et autres objets ; Saint-Just. persévéra jusqu'à la Révolution dans l'ancienne pratique.
Tout Lyonnais sait que les deux croix processionnelles, fixées derrière l'autel majeur, sont pour rappeler l'union des deux Églises grecque et latine, prononcée au Concile de 1274 ; les croix des deux clergés entrées de front dans la basilique y avaient été déposéesen témoignage perpétuel d'union. ”

“ Sacerdos , son oncle, fut nommé à cette époque évêque de Lyon. On sait que ce fut à la sollicitation.de ce prélat, dont l'église honore la mémoire , que le concile tenu sous sa présidence , à Orléans, en 549, approuva par un de ses actes la fondation qu'avaient faite, pendant leur séjour à Lyon (vers 531) , Gliildebert , roi de Paris, et la reine Ullrogothe, sa femme, d'un hospice bâti sur la rive droite du Rhône, et destiné aux malades et aux pèlerins. ”

“ Répondant après. cela à notre demande d'une règle de conduite, le Souverain Pontife nous rappelle le décret du Concile provincial de Lyon, qui défend à tout ecclésiastique de rien publier touchant la foi, la morale, ou le culte, sans la permission de l'Évêqtie, et il en fait immédiatement l'application en cette manière : or, c'est une chose manifeste, que par les discours et les écrits d'hommes inconnus, un soupçon de fausseté s'élève aujourd'hui sur le Fait de la Salette, et que le culte même qui est rendu sur cette montagne à la très-sainte Mère de Dieu est mis en dispute (2) . ”

“ Le texte de la bulle a un mot trèsexpressif : « Lugduni Ecclesise restitutus est primatus super Senonensem. »
13° xiie SIÈCLE. Saint Bernard écrit aux chanoines de Lyon: « Il est constant que l'église de Lyon a possédé jusqu'ici la pré« éminence par-dessus les autres, aussi bien en ses louables « institutions qu'en la dignité de son siège (1) » (Let. i74e) .
14° XIIIe SIÈCLE. L'archevêque Aymard, ayant reçu la garde du prochain Concile général de Lyon, commence ainsi une lettre à son Chapitre : « Nos, Aymarus, divina miseratione prime Lugdunensis Ecclesise archiepiscopus » (1274) . ”

“ Après l'ile missa est, le célébrant récite placeat, baise l'autel, et se retire comme il est venu, précédé des deux acolytes et du diacre et du sous-diacre ; la messe est finie, il n'y a ni bénédiction, ni dernier évangile. Telle est la manière dont se fait la liturgie dans l'église primatiale de Lyon. Elle est remarquable par sa simplicité, par l'exactitude avec laquelle tout se fait à propos, sans confusion, sans hiatus ; elle l'est peut-être encore davantage par la décence vraiment édifiante avec laquelle tous ceux qui y sont employés, jeunes et vieux, s'acquittent de leurs fonctions. ”

“ Chapelle des Franciscaines de la Propagation de la foi. L’abbé Moyne lui confia la pensée dont sa guérison lui semblait l’approbation d’en haut : c’était la fondation d’une congrégation qui aurait pour but unique de consacrer ses prières et le fruit de son travail à l’œuvre lyonnaise de la Propagation de la foi et aux missions lointaines. Cette confidence faite, il dut quitter le séminaire Saint-Jodard pour la cure de Couzon. En 1836, il s’ouvrit de son dessein, qui était devenu une sérieuse résolution, à l’un de ses plus vénérables confrères, curé des Chartreux à Lyon. ”

“ Comment les prêtres, comment les catholiques vont-ils se comporter en face de l'obligation de confesser leur foi ? L'histoire de l'Eglise de Lyon, où vont s'écrire avec du sang de nouvelles pages, s'embellira de traits de vaillance et de piété qui ne dépareraient pas les fastes de ses premiers jours. Mais ce ne sera qu'à larges traits qu'il sera possible d'esquisser les nobles exemples de courage ; ils sont si nombreux ! Nous nous arrêterons plus complaisamment à certaines physionomies, laissant parfois quelques ombres qui ne mettront que mieux en valeur les portraits tracés. ”

“ Aussi levons-nous des yeux pleins d'espérance vers cette sainte montagne de Fourvière, d'où vous bénissez la cité qui vous est dévouée et la chaire primatiale qui s'élève à vos pieds. Quand pour la première fois fut mise entre nos mains • la houlette pastorale, vous ne l'avez pas oublié, Vierge sainte, nous la déposâmes immédiatement dans les vôtres. Ce que nous fîmes alors, nous le renouvelons aujourd 'hui. Dans cette Eglise de Lyon nous retrouvons la tradition de votre culte comme un héritage précieux que, depuis l'apôtre saint Jean, se sont transmis de main en main vos pontifes. ”

“ Le monde catholique a toujours admiré le même spectacle dans la suite imposante des évêques de Lyon, depuis saint Pothin jusqu'à l'illustre pontife qui gouverne aujourd'hui cette Eglise avec tant de sagesse, et l'honore par tant de vertus et par un dévouement si tendre au vicaire de Jésus-Christ. ”

“ Sur quel emplacement le premier monastère dominicain avait-il été édifié ; on n'a jamais pu l'établir rigoureusement : on sait seulement qu'il était proche de la recluserie Sainte-Marie-Madeleine, sur le chemin conduisant du cloître de Saint-Jean à la croix de Colle et, au delà, aux cloîtres de Saint-Just et de Saint-Irénée. A l'humble église des frères, l'archevêque de Lyon accorda, le 14 avril 1228, l'autorisation d'adjoindre un cimetière, et par une singulière coïncidence, la mère d'un autre archevêque, Marie de la Tour du Pin, fut l'une des premières à bénéficier de cette concession. ”

“ Les deux suivantes rappellent que l'adoration se fait en union avec Jésus-Hostie. D'une part, Notre-Seigneur consacre le pain, qui est, en effet, le trait d'union entre lui et les âmes; de l'autre, l'apôtre saint Jean donne Jésus à Marie et lui répète le mot du Calvaire : Femme, voilà votre Fils. Cette scène est en partie la reproduction d'une toile conservée au grand séminaire de Lyon. Les derniers vitraux achèvent de préciser la pensée réparatrice : Marie, au pied de la croix, fait face à Notre-Seigneur au jardin de Gethsémani. ”

“ La congrégation de l’Espérance, vouée aux soins des malades, possède une branche appelée sœurs de Bethléem ; celles-ci s’occupent plus particulièrement d’enseignement et d’orphelinats. La maison de Lyon est située montée des Carmes-Déchaussés, 10, il s’y trouve une trentaine d’orphelines auxquelles on apprend les choses les plus importantes de la vie pratique. La chapelle est modeste, un petit autel au milieu du chœur, avec, de chaque côté, des statues de la Sainte Vierge et de saint Joseph. ”

“ Pour recevoir ces multitudes immenses, elle a élargi ses entrailles ; mais son unité n'en a point souffert. Et, après plus de dix-huit siècles de durée, nous la retrouvons au Concile du Vatican ce qu'elle était aux temps apostoliques, n'ayant toujours, quand il s'agit de la loi, qu'une âme, qu'un cœur et qu'une bouche. Ils l'ont bien prouvé les huit cents Pères du Concile quand, le jour de l'Epiphanie, ils ont fait tous ensemble profession de la foi catholique, jurant sur les saints Evangiles de la garder intacte, et, au besoin, de la signer de leur sang. ”