Bondissement

“ Il leur met sous les yeux la différence d'une loi imparfaite à une loi parfaite, lorsqu'il leur dit : « Il a été dit » à vos pères d'aimer ceux qui vous aiment ; et moi je vous dis a d'aimer ceux qui vous haïssent. ”

“ Elle sépare les corps, mais sans dissoudre la société ; et laissant aux humeurs aigries le temps de s'adoucir, elle- ménage aux cœurs l'espoir et la facilité de se réunir; et cette religion, qui défend tout aux passions, et pardonne tout à la fragilité; cette religion, qui ordonne à l'homme, coupable d'espérer en la bonté de son Créateur, ne veut pas que la femme imprudente ou légère désespère de la tendresse de son époux. La philosophie élève le divorce entre des époux comme un mur impénétrable ; la religion place entre eux la séparation comme un voile officieux. ”

“ XXX. Je ne ferai rien de nouveau sans permission de mon supérieur, et je lui demanderai ses avis pour les choses un peu de conséquence de cette communauté, pour le général et le particulier, et je le suivrai.
XXXI. Je me dépouillerai de tous mes avis et inclinations, pour me soumettre de tout mon cœur à l'obéissance.
XXXII. Devant Dieu, je me regarderai au-dessous des pieds de toutes nos sœurs, avouant que je suis plus indigne des grâces de Dieu que la moindre d'elles, par mes péchés et mes grandes infidélités ”

“ « Dieu veuille prolonger vos jours. Quant aux miens, hélas ! hélas ! en suis-je bien digne? Cependant je remercie Dieu des sacrifices qu'il m'a donné lieu de faire en faveur de votre confrérie si édifiante.
» Les cinq francs 3 vous arriveront dans un autre temps ; pour le moment je suis fort obéré. »
Le 30 mai 1842:
« Père Frison,
» Je vous porte toujours dans mon vieux coeur.....
» Souvenez-vous de moi devant le Seigneur , ainsi que votre dame et votre société de frères pénitents.
» La misère, en quelque sorte, me poursuit ; en conséquence , je ne puis vous faire aucune offrande. ”

“ Au moment que les époux se jurent une éternelle fidélité, que la religion consacre leurs serments, que des familles attendries y applaudissent, une loi fatale verse en secret son poison dans la coupe de l'union, et cache l'aspic sous les fleurs. Elle fait retentir aux oreilles des époux les mots de séparation et de divorce, et laisse dans le cœur, comme un trait mortel, le doute de sa propre constance, et la possibilité d'un essai plus heureux. ”

“ Ainsi, je me servirai des mots anciens et particuliers pour exprimer l'état précédent et particulier de la France, et d'expressions générales lorsque je traiterai de la société en général, et de cet ordre de choses sur lequel l'homme, tôt ou tard, finit par s'accorder avec la nature. ”

“ Je me félicite (ou plutôt je bénis Dieu) d'avoir commencé de consolider la sainte oeuvre des institutrices, en faisant l'acquisition de la maison que vous occupez. Le sacrifice des fonds que j'y ai destinés ne m'a point été pénible , car je savais que Dieu même avait commencé de répandre ses bénédictions sur ce noviciat : je suis persuadé que vos vertus et vos excellentes qualités, ainsi que celles de vos soeurs y ont donné lieu. ”

“ L'union de tous avec tous indistinctement, est la promiscuité des brutes ; l'union successive d'un avec plusieurs est la polygamie, la répudiation, le divorce; l'union indissoluble d'un avec un est le mariage chrétien autrefois, aujourd'hui catholique : toutes les formes de mariage se réduisent donc à unité d'union ou pluralité d'unions.
Ainsi, comme la promiscuité est l'union des êtres animés les plus imparfaits, des brutes, il semble que l'union indissoluble qui est l'autre extrême, doit être l'union des êtres animés les plus parfaits, des hommes ”

“ M. de Bonald, avant d’écrire la ' Législation primitive, avait donc composé plusieurs ouvrages : un Essai analytique sur les lois naturelles de l’ordre social, un Traité sur le divorce considéré au dix-neuvième siècle, relativement à l’état domestique et public de la société ; et antérieurement encore à ces travaux, dès 1794, c’est-à-dire avant les Considération sur la France du comte de Maistre, il avait fait paraître plusieurs traités sur la philosophie et la politique, où sont disséminées les idées qu’il rassembla et codifia plus tard dans son grand ouvrage sur la Législation primitive. ”

“ Chose étonnante ! on a pu tout à coup soumettre un peuple à la loi de la conscription militaire, qui coûte tant de larmes aux familles, et l'on n'ose le laisser sous la loi de l'indissolubilité que presque toutes les familles réclament; et il serait plus aisé d'ordonner à toute une jeunesse de voler aux combats, que de forcer quelques époux à rester unis ! Malheureusement on ne voit que les vices de quelques-uns, et l'on ferme les yeux aux vertus de tous : le vice, qui sort de règle, est plus aperçu que la vertu, qui reste dans l'ordre ”

“ Après cette profession franche et claire, je n'hésite pas à ajouter : si les liens de l'autorité et de la subordination sont rompus, il n'en est pas de même des liens du coeur. La providence qui a associe mon
existence à celle de la Congrégation pendant trente ans, qui gn'a donné pour vous toutes un cœur de père et à chacune d'entre vous un cœur d'enfant, n'a pas brisé les liens qui découlent de cette union et de cette affection réciproque et surnaturelle. ”

“ En ce pays, foncièrement honnête et sain, il s’était formé, par l’indolence, la négligence, l’indifférence, le laisser-aller, des goûts fâcheux, des habitudes morbides, tout un monde de liaisons suspectes, de compromissions inclinant à la complaisance et frisant la complicité ”

“ Mais quand ces passions éclatent, vous apprenez que ces deux ou trois messieurs qui sont en scène en frac noir, en gants jaunes, en bottes vernies, sont des hommes secrètement plus dangereux, plus scélérats plus dignes de la grève que tous ceux de l'ancienne et proverbiale forêt de Bondy ! Une lumière foudrayante fait reconnaître ces hommes comme il faut, qui toutes les belles manières du monde, pour des infâmes, capables de toutes sortes de noirceurs et de hassesses ; mais à l'actesuivant. Alors arrivent les vengeances, les cris d'indigntion, etc, etc le drame enfin. ”

“ Et pour ne parler que des banquets, pas de partie musicale où frères et profanes versent des flots d'harmonie pendant que les convives emplissent leurs canons ; pas d'essais poétiques où brille la Muse de quelque frère en mal d'enfanter sous l'oeil ironique des lettres de l'atelier. Les procès-verbaux de la Paix-Sincérité ne permettent même pas d'affirmer que la chaîne maçonnique y fût formée avec les drapeaux (lisez serviettes) et que le vénérable entonnât le fameux cantique de clôture (1) :
Frères et compagnons De la Maçonnerie Sans chagrins, jouissons Des plaisirs de la vie. ”

“ Dans son empressement à sortir de chez lui, il avait omis de détruire la lettre qu'il adressait la veille à M. de Bondeval et qui devenait sans objet maintenant que, par un complaisant sophisme qu'il qualifiait d'exigence d'honneur, il se trouvait lié à la vie par la fatalité. ”

“ Dieu aux hommes, fixée, confirmée, développée peut-être par l'Ecriture. Cette parole doit convenir à tous les hommes et à toutes les sociétés, à tous les besoins des uns, à tous les états des autres; et de même que l'état domestique et primitif de société est le germe de l'état public, les lois simples et primitives seront le germe des lois subséquentes et développées de la société perfectionnée. ”

“ Cette proposition fondamentale de la science de la société renferme des conséquences très-étendues, et elle contredit directement le principe de la philosophie moderne, qui fait de l'intérêt privé, ou de l'amour de soi, la base de la société des autres, et qui veut ainsi unir les hommes entre eux, précisément par ce qui est la source intarissable de leurs divisions. ”

“ Cette cause universelle, présente à l'entendement de l'homme par la parole qui en exprime l'idée, présente à son imagination par les sensations qui résultent des effets qu'elle a produits, présente à son cœur par l'amour ou même par la haine, présente au monde physique par les lois du mouvement, et au monde moral par les lois de l'ordre ”

“ Cette distinction d'état domestique ou familier et d'état public, explique le monde ancien et le monde moderne, sous le rapport de la religion, de la politique, de la littérature même, et fait voir, par exemple, pourquoi les anciens réusissaient mieux que les modernes dans le genre familier, dont ils transportaient les détails naïfs (2) même dans les genres les plus relevés, et pourquoi les modernes réussissent mieux dans le genre public ou noble, et qu'ils en ont porté la dignité jusque dans les sujets les plus familiers ”

“ J'aurais pu prendre des mesures plus sévères. Je désire que, touché de la modération dont j'use envers vous, vous puissiez, par une conduite différente de celle que vous avez tenue, regagner mon estime, ma confiance et mon attachement. ”

“ Tout royaume divisé en lui-même sera détruit, dit le grand livre de la morale publique : il y a plus de véritable politique et de politique pratique dans ce passage de l'Evangile, que dans tout l'Esprit des Lois et le Contrat Social, doublés de tous les écrits politiques de la même école qui ont paru depuis trente ans dans l'ancien ou le nouveau continent. ”

“ Cette théorie des lois générales de l'ordre moral de l'univers sur lequel je me suis étendu à dessein, est la considération la plus vaste que la méditation puisse offrir aux pensées de l'homme. Le senliment de la constante régularité de cet ordre général est le fondement de tout ordre particulier dont l'homme ici-bas est l'instrument, quand il n'en est pas le ministre, et qui fait que l'homme domestique travaille avec la certitude de recueillir le fruit de son labeur, et que l'homme public agit avec la certitude qu'il résultera du bien de son action. ”

“ La Confrérie doit être, pour les adhérents laïques, un exemple vivant de continence, de renoncement et de sainteté. S’ils le désirent elle doit leur expliquer, leur commenter la Doctrine et leur donner aide et conseil dans toutes les situations de la vie, où ils peuvent avoir besoin de consolation ou d’encouragements. ”

“ Que tout soit oublié, et, si vous êtes d'aussi bonne foi que moi, qu'un embrassement fraternel soit le sceau de notre réconciliation, je vous offre ma patte avec franchise et loyauté et joins ici, pour votre sûreté personnelle, un sauf-conduit qui vous mettra à couvert des ressentiments que votre lettre aurait pu exciter dans les environs. ”

“ Dans un ordre régulier de gouvernement, les anciennes familles, lorsqu'elles s'éteignent, sont remplacées par de nouvelles, qui, introduite dans un corps tout formé, en prennent bientôt l'esprit et les habitudes; mais lorsque toutes les antiques races périssent à la fois, l'esprit public qu'elles formaient par leur exemple se perd, tes traditions dont elles étaient dépositaires s'effacent, le feu sacré s'éteint, et, même avec des vertus et des talents, des hommes tout nouveaux ne peuvent le rallumer. ”

“ C’est un poids bien lourd dont vous me déchargez le cœur.
Me Sigebert aussi soupira, mais du soulagement d’avoir doublé un cap périlleux. Tout cependant n’était pas dit encore.
— Au seuil des plus cruelles douleurs, proféra le notaire avec solennité, l’obligation s’impose... et peut-être est-ce un bienfait après tout, en arrachant les affligés à la prostration qui les accable... l’obligation, dis-je, s’impose d’envisager certaines questions d’ordre positif et de toute urgence, hélas ! presque avant que soit refroidie la dépouille mortelle de l’être aimé. ”

“ Faire consister ma pénitence à embrasser de bon cœur, avec promptitude et fidélité, toutes les peines de chaque jour, tous les assujettissements d'une vie de communauté, toutes les privations, contrariétés, exigences diverses. ”

“ Si notre contrition n'est pas parfaite encore ; si la pénitence nous répugne toujours, nous proclamons néanmoins voire souverain domaine et votre bonté infinie. Ayez pitié de nous ! Épargnez votre peuple. ”

“ L’édifice social du passé reposait sur trois colonnes, le prêtre, le roi, le bourreau. Il y a déjà longtemps qu’une voix a dit : Les dieux s’en vont ! Dernièrement une autre voix s’est élevée et a crié : Les rois s’en vont ! Il est temps maintenant qu’une troisième voix s’élève et dise : Le bourreau s’en va !
Ainsi l’ancienne société sera tombée pierre à pierre ; ainsi la providence aura complété l’écroulement du passé.
À ceux qui ont regretté les dieux, on a pu dire : Dieu reste. À ceux qui regrettent les rois, on peut dire : la patrie reste. ”

“ Mais on ne pourroit pas l'appliquer aux doc-
boissons enivrantes, en même temps qu'il a laisse une libre carrière a la plus enivrante des passions. Les uns, en admettant le divorce, ont interdit les séparations ; les autres, en soutenant la bonté inamissible, ont jugé les crimes inexpiables, et même taxé d'une mollesse coupable lés doctrines plus indulgentes et mieux appropriées à la foiblesse humaine, qui ouvrent aux hommes la voie du repentir, seul moyen qui leur soit donné de revenir à la vertu. ”

“ Une philosophie superficielle, qui regarde la société comme un frivole théâtre où les hommes se rassemblent pour leur plaisir, Ou comme une maison dé commerce où ils s'associent pour des spéculations de fortune , permit le divorce à la volupté, et l'usure à la passion des richesses. Elle crut que la raison naturelle de l'homme le retiendroit sur la pente rapide des tolérances, et que les peuples con-serveroient des moeurs fortes malgré de foibles lois. Vain espoir ! La tolérance du divorce devint une véritable polygamie ”

“ Ils remarquèrent que les brutes n'étaient mues que par le sentiment de la douleur ou l'appétit du 'plaisir, et aussitôt ils établirent en principe que l'homme ne pouvait être déterminé que par son intérêt personnel, qu'ils faisaient consister à rechercher le plaisir et à fuir la douleur. ”