Hymen

“ Un Hymen glorieux assure ton repos. Des antiques Bourbons la tige auguste et chère , Va couvrir de ses jets le tronc héréditaire. Belle de ses vertus, belle de ses attraits, Sur un chemin de fleurs, dans le char de la Paix, Une fille des Rois , par sa douce présence , Vient remplir tous les coeurs de joie et d'espérance. Près d'un jeune Héros l'Hymen guide ses pas; L'avenir lui sourit, l'Amour lui tend les bras ”

“ Il vous souvient qu'à peine on voyait de sa soeur
Par un heureux hymen mon frère possesseur,
Quand, pour comble de joie, il obtint de mon père
Que de ses chastes feux je serais le salaire.
Ce jour nous fut propice et funeste à la fois ;
Unissant nos maisons, il désunit nos rois;
Un même instant conclut notre hymen et la guerre,
Fit naître notre espoir et le jeta par terre,
Nous ôta tout, sitôt qu'il nous eut tout promis ;
Et, nous faisant amants, il nous fit ennemis. ”

“ Seigneur, était fondé sur le droit paternel,
Sur la foi de l’hymen, sur l’honneur, la justice,
Le respect des serments ; et, s’il faut qu’il périsse,
Si le sort l’abandonne à vos heureux forfaits,
L’esprit qui l’anima ne périra jamais.
Vos destins sont changés ; mais le mien ne peut l’être.
gengis
Quoi ! Vous m’auriez aimé !
idamé
Quoi ! Vous m’auriez aimé !C’est à vous de connaître
Que ce serait encore une raison de plus
Pour n’attendre de moi qu’un éternel refus.
Mon hymen est un nœud formé par le ciel même :
Mon époux m’est sacré : je dirai plus, je l’aime. ”

“ Hymen, ô dieu de l’hyménée ! viens à nous ; Hymen, ô dieu de l’hyménée !
chœur de jeunes hommes. Une palme facile, ô amis, ne se prépare point pour nous. Voyez comme ces vierges pensives ont médité leurs chants ! Et leur effort n’est pas vain : elles disent des choses dignes de mémoire. Et il ne faut s’en étonner, voyant qu’elles y mettent toute leur âme. Nous, notre esprit est d’un côté, et nos oreilles ailleurs. Donc, à bon droit, nous serons vaincus. La victoire veut qu’on travaille pour elle. ”

“ Scène IV III.
céphée, cassiope, persée, andromède, le grand-prêtre du dieu Hyménée, Suite du grand-prêtre, troupe de
courtisans de céphée, magnifiquement parés pour assister aux noces de persée et andromède.
LE GRAND PRÊTRE.
Hymen ! Ô doux Hymen ! sois propice à nos vœux ;
Viens unir ces amants fideles,
Viens les rendre à jamais heureux.
Prends soin de conserver leurs ardeurs mutuelles,
Allume en leur faveur les plus beaux de tes feux : [965]
Que leurs cœurs soient comblés de douceurs éternelles ;
Qu’ils soient toujours contents et toujours amoureux. ”

“ Quand deux
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êtres s'appartiennent saintement par le coeur, il se célèbre au ciel un hymen où les anges assistent ! c'est une grande et noble cérémonie : on brûle des parfums, on accorde des lyres, Dieu se dévoile aux cieux et il s'approche plus près de nous pour bénir ses enfans de la terre ! ”

“ Femmes, espérez à votre tour; admises à partager avec vos époux les fonctions sociales et religieuses , mais pacifiques , de l'avenir , vous goûterez dans un hymen assorti les délices inconnues d'un amour dont le règne complète votre glorieuse émancipation. ”

“ Ce n’est point seulement dans les premiers beaux jours,
Ni dans la jeune ardeur des naissantes amours,
Que d’un heureux hymen se goutent les délices.
Son cours n’est pas moins doux que ses tendres prémices,
C’est un bonheur égal, un bien de tous les temps. ”

“ « Arrêtez vos pensers sur des objets plus doux ; « Les Dieux à votre fille ont promis un époux, « Dit Vénus : Alecton , implacable furie, « Déja fuit loin des champs de la belle Hespérie.
« L'Amour, maître du monde et vainqueur des héros, «De la discorde un jour doit réparer les maux.
« Bientôt d'un noble hymen la chaîne fortunée « Remettra Lavinie aux bras du grand Enée ; « Par les soins d'un héros qu'ont annoncé les Dieux, « Le monde verra naître un siècle glorieux ;
« Et sous ses lois , la Paix, vierge pure et sacrée, « Ramènera les jours de Saturne et de Rhée. » ”

“ Au temple!
Ah! vous ne serez jamais heureux; croyez-moi. Dieu n'a pas béni votre union ; et vous vous attirerez toute sa colère, si la véritable Église, qui est celle de Rome, ne sanctionne votre hymen. C'est par là d'abord que vous devez commencer; car songez bien que tous les protestants sont sous le poids de la condamnation, et qu'en dehors de notre Église romaine il n'y a point de salut. Ainsi donc quand vous voudrez, je vous marierai. Il Je sortis à la hâte de chez ce prêtre pour ne plus y remettre les pieds. ”

“ Sache donc leur faire comprendre d’avance que l’hyménée qui n’engage pas l’âme n’est pas l’hyménée, et si ta parole inspirée les transporte dans de nouveaux rêves de délices, garde-toi de te glorifier dans le culte idolâtrique qu’ils voudraient te rendre. C’est Dieu, c’est l’amour que tu dois enseigner ”

“ SÉMIRAMIS, OTAÎSE.
OTANE.
INGEZ qu'un dieu propice a voulu prévenir et effroyable hymen , dont je vous vois frémir.
nature étonnée à ce danger funeste, 1 vous rendant un fils, vous arrache à l'inceste.
"s oracles d'Ammon les ordres absolus , es infernales voix, les mânes de Ninus, ous disaient que le jour d'un nouvel hyménée mirait les horreurs de votre destinée ; ais ils ne disaient pas qu'il dût être accompli.
~hymen s'est préparé, votre sort est rempli; nias vous ré vère. Un secret sacrifice à contenter des dieux la facile justice : jour si redouté fera votre bonheur. ”

“ En ces sortes d'hymens notre siècle est fertile : Les hymens seraient plus heureux, Si l'on trouvait encor quelque enchanteur habile Qui voulût s'opposer à ces coupables nœuds, Et ne jamais souffrir que l'hyménée unisse, Par intérêt ou par caprice, Deux cœurs infortunés, s'ils ne s'aiment tous deux. ”

“ Comme de mon hymen il n'est sorti que toi, Et que je te vois prendre un périlleux emploi, Où l'ardeur pour la gloire à tout oser convie, Et force à tous moments de négliger la vie, Avant qu'aucun malheur te puisse être avenu, Pour te faire marcher un peu plus retenu, Je te veux marier. ”

“ Vit-on jamais une âme en un jour plus atteinte De joie et de douleur, d'espérance et de crainte, Asservie en esclave à plus d'événements, Et le piteux jouet de plus de changements? Un oracle m'assure, un songe me travaille ; La paix calme l'effroi que me fait la bataille; Mon hymen se prépare, et presque en un moment Pour combattre mon frère on choisit mon amant; Ce choix me désespère, et tous le désavouent; La partie est rompue, et les Dieux la renouent; Rome semble vaincue, et seul des trois Albains, Curiace en mon sang n'a point trempé ses mains. ”

“ Un enfant que Dieu m’a donné,
Un esprit bien morigéné,
Ma fille, que la Destinée
Me défend d’être en hyménée
Donnée à quelqu’un de ces lieux :
Ainsi me l’ont appris les Dieux,
Qui n’entendent pas raillerie. ”

“ Vengez-moi de Sylla, qui me l’ôte aujourd’hui,
Ou souffrez qu’on me venge et de vous et de lui ;
Qu’un autre hymen me rende un titre qui l’égale ;
Qu’il me relève autant que Sylla me ravale :
Non que je puisse aimer aucun autre que vous ;
Mais pour venger ma gloire il me faut un époux :
Il m’en faut un illustre, et dont la renommée...
Pompée
Ah ! Ne vous lassez point d’aimer et d’être aimée.
Peut-être touchons-nous au moment désiré
Qui saura réunir ce qu’on a séparé.
Ayez plus de courage et moins d’impatience :
Souffrez que Sylla meure, ou quitte sa puissance... ”

“ S’il me perd, je prétends qu’il me retrouve en toi.
1025Si d’un heureux hymen la mémoire t’est chère,
Montre au fils à quel point tu chérissois le père. ”

“ C’est moi qui, rencontrant mes frères dans les plaines éthérées (car c’est là mon champ de bataille) lutte contre eux avec un tel effort, que notre choc fait éclater le bruit du tonnerre dans les airs, et jaillir le feu du sein des nuages, l’un par l’autre heurtés. C’est moi qui, pénétrant dans les entrailles de la terre, et soulevant fièrement sur mon dos ses profondes cavernes, épouvante de mes secousses et le séjour des ombres, et l’univers entier. C’est avec de telles armes que je devais prétendre à l’hymen : je devais employer la force et non la prière, pour devenir le gendre d’Érechthée. ”

“ Aimez-vous les uns les autres ! as-tu dit ; et ces pharisiens qui s’appellent tes prêtres ont fait couler, font couler à cette heure des torrents de sang chrétien, car ils confessent et pratiquent ta loi avec foi, amour et courage, ces réformés, ces hérétiques ! Je ne partage pas leurs croyances judaïques ; mais je suis de cœur, et d’âme avec eux lorsqu’ils combattent les iniquités, les cruautés, les idolâtries sacrilèges de l’Église de Rome ! je suis de cœur et d’âme avec eux lorsqu’ils dévouent leur vie au triomphe de ton règne, ô Christ ! homme ou Dieu ! ”

“ Mais ils avaient compté sans l’amour ! Ce que leur haine a détruit, l’affection des apôtres va le faire revivre. Jésus va devenir « Christ » et portera éternellement témoignage contre eux.
Nous voilà arrivés aux fondateurs inconscients du christianisme, aux inspirateurs des évangiles : ils sont tous Juifs ; nous les connaissons maintenant. Et si à leurs croyances, à l’ardente affection qu’ils ont vouée à Jésus, nous ajoutons leur étonnante simplicité d’esprit, nous pourrons apprécier plus exactement la valeur de leurs témoignages.
J’ai dit que c’est l’amour qui a ressuscité Jésus. ”

“ Touts les livres de l’Ancien Testament sont divinement inspirés. La tradition de l’Eglise judaïque, le témoignage le plus positif de la part de Jésus-Christ et de ses apôtres, et enfin la tradition de l’Eglise chrétienne, et la définition de l’Eglise catholique, voilà les preuves sur lesquelles repose cette inspiration divine.
1. Au temps de Jésus-Christ et des apôtres, toute l’Église judaïque admettait cette inspiration. Joseph et Philon, tous deux Juifs, et leurs contemporains, ne nous permettent aucun doute à cet égard. ”

“ Ma sœur ?
CAMILLE.
Ma sœur ?Hélas ! mon sort a bien changé de face.
HORACE.
Armez-vous de constance, et montrez-vous ma sœur ;
Et si par mon trépas il retourne vainqueur,
Ne le recevez point en meurtrier d’un frère,
Mais en homme d’honneur qui fait ce qu’il doit faire,
Qui sert bien son pays, et sait montrer à tous,
Par sa haute vertu, qu’il est digne de vous.
Comme si je vivois, achevez l’hyménée ;
Mais si ce fer aussi tranche sa destinée,
Faites à ma victoire un pareil traitement :
Ne me reprochez point la mort de votre amant.
Vos larmes vont couler, et votre cœur se presse. ”

“ Or elles perpétuent ces deux types par une triple configuration à Jésus et à Marie : à Jésus, comme vierges, comme apôtres et comme victimes; à Marie, par leur pureté, par leur humilité et par leur ardent amour de Dieu et des âmes.
XXXIII
Les vierges sacrées sont configurées à Jésus comme vierges. Le Sauveur voulut être vierge, et l'audace même des hérétiques n'a jamais osé élever un doute sur sa virginité. Jésus s'est donné tout entier pour les hommes ; mais le genre humain qu'il a sauvé ne se donne pas tout entier à lui. Combien d'hommes méconnaissent et outragent leur Sauveur ! ”

“ En effet, l’Éternel est, comme vous savez, une unité, laquelle est une trinité composée du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Or, Dieu le père ayant fait le judaïsme, dit aux Hébreux : exterminez tous ceux qui ne seront pas juifs ; Dieu le fils ayant fait le christianisme, dit aux fidèles : exterminez tous ceux qui ne seront pas chrétiens, même les juifs (b) [2] ”

“ Quand je parle d’une autre route, ne pensez pas qu’il y eût de différence pour la prédication, car elle était la même pour les Juifs et pour les Gentils. Elle consistait, essentiellement, à dire que le Christ était Dieu, qu’il avait été crucifié, enseveli et qu’il était ressuscité ; qu’il était assis à la droite du Père, et qu’il devait juger les vivants et les morts : ces dogmes et d’autres semblables étaient également prêchés par Paul et par Pierre. Où donc était la différence ? Dans les prescriptions légales sur les aliments, dans la circoncision, dans les autres rites des Juifs. ”

“ Mais si nous ne voulons pas du Dieu catholique, à plus forte raison ne dirons-nous jamais avec vous que le Dieu de l'humanité est le Dieu juif. Votre rêve d'une Église patriarcale est le plus insensé des rêves. ”

“ Si l'on part du fait que la communauté primitive associe d'une part l'expression de sa foi en ce Jésus qui s'est affirmé Fils de Dieu, et d'autre part l'attestation de la conception virginale, par quel glissement du raisonnement cette constatation exigerait-elle de conclure que l'attestation du fait virginal n'est qu'une expression littéraire de la foi de la communauté? Que ni la réalité de l'Incarnation, ni la réalité de la conception virginale ne relèvent de l'enquête des sciences humaines, c'est bien évident. ”

“ D’autres veulent un petit christianisme évangélique sous signature juive ; ils se font un manteau avec la laine de l’agneau de Dieu, un pourpoint des plumes de la colombe du Saint-Esprit et des caleçons d’amour chrétien, et ils font faillite, et leur postérité signera : Dieu, Christ et Cie. ”

“ Ces paroles ne sont pas d’un démoniaque ; un démon peut-il ouvrir les yeux des aveugles ?
22. Or la fête de la Dédicace se célébrait à Jérusalem, et c’était en hiver. 23. Et Jésus se promenait dans le temple, au portique de Salomon. 24. Les Juifs donc l’environnèrent et lui dirent : Jusques à quand tiens-tu notre âme en suspens ? Si toi, tu es le Christ, dis-le-nous franchement. 25. Jésus leur répondit : Je vous l’ai dit, et vous ne croyez pas. Les œuvres que moi je fais au nom de mon Père, celles-ci rendent témoignage de moi ”

“ Grand’mère. Parce que le démon savait qu’en proclamant comme envoyés du Seigneur, ces hommes qui prêchaient la doctrine de Jésus-Christ, cette fille irriterait le peuple qui détestait les Juifs. Le démon est souvent obligé de rendre malgré lui hommage à la vérité. Combien de fois n’avons-nous pas vu dans l’Évangile, le démon forcé de déclarer que Jésus-Christ était le Fils de Dieu ! Ici, il rendait témoignage à l’Apôtre, comme jadis il avait rendu témoignage au Maître. Saint Paul, voyant que cette fille ne cessait de les poursuivre de ses cris, en fut contristé... ”