Reincarnation

“ Riez. mais ce qui est sera vrai, malgré votre ignorance ; le corps n'est qu'une sorte de robe donnée à l'âme; la robe usée, l'âme la rejette et remonte vers les sphères infinies.
Riez,.mais ceci encore est vrai, l'âme pérégrine des siècles et des siècles ; elle est enfermée nombre de fois dans des corps humains.
Si la réincarnation vous trouve incrédules, c'est que la logique elle-même ne saurait vous convaincre. ”

“ Quoi qu’il en soit, l’ancienneté et l’universalité de la doctrine de la métempsycose, et les hommes éminents qui l’ont professée prouvent que le principe de la réincarnation a ses racines dans la nature même ”

“ Parlons maintenant, mon fils, de l’âme et du corps, de l’immortalité de l’âme, de la constitution du corps et de sa décomposition. Car la mort n’existe pas ; le mot mortel est vide de sens, ou n’est autre chose que le mot immortel ayant perdu sa première syllabe. ”

“ Si notre âme, rayon vers le ciel remonté, Nous fait revivre encor dans l'immortalité, Pourquoi nous obstiner, en passant sur la terre, A vouloir soulever le voile d'un mystère Qui par Dieu déployé sur notre esprit s'étend? ”

“ Croyez-vous que Dieu vous pardonne votre coupable folie, si vous y persévérez jusqu’à la mort ? Dans votre fatal égarement, vous ne songez qu’à une seule chose. — S’éveille-t-il jamais dans votre esprit une pensée qui monte vers le ciel ? Sont-ce de véritables prières, celles que vos lèvres profèrent, tandis que vos pensées insultent à Dieu, et que vous adorez une créature dans le temple même du Seigneur ? Et songez-y bien, la tombe s’ouvre devant vous; vous livrez votre âme au démon, et le feu éternel sera la punition de votre oubli insensé des choses du ciel ! ”

“ « Celui qui croit en moi, quand il serait mort, est vivant ». Voilà tout à la fois et la vie et la mort : « Celui qui croit en moi, quand il serait mort, est vivant ». Que signifie : « Quand il serait mort, il est vivant ? » Fût-il mort de corps, il est vivant en esprit. ”

“ Liors donc qu'un jour la Mort, mystérieuse et sombre, Viendra planer, chez vous, autour de quelque lit, Gardez bien que l'Enfer n'éteigne dans son ombre La clarté que le Christ a mise en votre esprit.
Car, si vous vous plaisez à leurrer votre proche Et l'aveugler au seuil de son Eternité, Ou si vous prétextez, pour empêcher l'approche Du 'Prêtre qui l'invite à l'Immortalité,
- Savez-vous, ô chrétiens de peu de clairvoyance, Comprenez-vous le mal que vous faites ainsi ? Vous vous montrez cruels par excès de prudence, "Puisque pour l'au-delà... vous êtes sans souci. ”

“ «La Pensée étant donnée, la Mort est donnée par cela même!» a dit le Titan de l'Esprit humain: et c'est cela seul qui peut prouver l'Immortalité. «Supprimez la Pensée, il restera des substances qui pourront tout au plus être éternelles, mais qui ne seront pas immortelles; car la Mort ne commence que là où s'éteint et disparaît la Pensée. La Mort, créée par l'Esprit comme la Vie, relève de l'Esprit.»
Et ce que nous appelons la Mort, n'est, en effet, que le moyen terme, ou, si vous préférez, la négation nécessaire, posée par l'Idée pour se développer jusqu'à l'Esprit, à travers la Pensée. ”

“ Des formes que la Mort prend, rassemble et distend.
— Elle se fait en nous dans l’ombre et nous attend,
Cette part de notre âme à nos corps étrangère !
Elle se fait, en nous, de l’espoir révolté
Qui seul nous faisait vivre et que trahit la vie :
— De tout ce qui laissa notre âme inassouvie
Se forme et croit en nous notre immortalité. ”

“ Le secret de ta vie est-il donc dans la mort ? O poëte insensé , l'âme répond à l'âme ! Eh qu'importe le vase où s'allume sa flamme ! Je vois l'homme insulté, mais est-il défini ? Respecte cet atome.... il comprend l'infini.
Il quitte le poëte , rencontre un vieux docteur, et l'interroge:
Dis-moi quelle est mon âme et qui m'a donné l'être ? Pourquoi je dois mourir, pourquoi Dieu m'a fait naître , S'il est une autre vie, un univers plus beau. Ou si l'homme s'éteint dans la nuit du tombeau ! ”

“ Comment ne le serait-on pas, lorsque, comme moi, on manie journellement des cadavres. L'âme vient du néant ; qui le conteste ? Je la vois naître , croître et se développer avec le corps, vivre de la vie de celui-ci, s'affaiblir avec lui. ”

“ Romps les entraves de la terre, Et, pénétrant le saint mystère, Entre dans l'immortalité.
Ta mort sera ta renaissance ! Quand l'esprit qui fut ton essence S'éveillera d'un long sommeil, Tu viendras vers celui qui t'aime, Et nous pourrons, gloire suprême, Nous enlacer sur le soleil. ”

“ Angoissant problème auquel sagesse, religion, philosophie ont répondu : dissolution du moi, survie. Immortalité, migration de ceux en d’autres corps, appel des êtres vers la source divine d’où ils émanent, contemplation éternelle mais distincte de l’Être infini ou de l’absorption de son immensité. La mort, non pas la négation totale de la vie, mais une de ses phases, la condition de tous ses progrès qui ne peuvent se réaliser qu’à travers les renoncements et les recommencements. ”

“ Du souvenir ses ancêtres, de l’apparition de leurs spectres à travers les magies du rêve, de l’inquiétude du sort de l’âme après l’anéantissement du corps, naît, avec le pressentiment d’une autre vie, la première idée de Dieu. ”

“ Pourquoi cet étonnant mystère ne serait-il pas l'indice de notre immortalité? Pourquoi la mort, qui sait tout, n'aurait-elle pas gravé sur le front de sa victime les secrets d'un autre univers? Pourquoi n'y aurait-il pas dans la tombe quelque grande vision de l'éternité? ”

“ Si nous voulons descendre au fond de notre âme pour l'étudier et la connaître, nous trouverons dans sa nature même, dans ses sentiments, dans ses désirs, dans ses croyances, les considérations les plus décisives en faveur de son immortalité.
Une première considération se tire d'abord de la nature même de l'âme ; je veux dire de sa spiritualité. Nous voyons le corps de l'homme mourir, se décomposer, et, sans être anéanti, devenir un je ne sais quoi qui n'a pas de nom. ”

“ Peux-tu expliquer comme notre Maître, en quelques mots certains, la vie, la mort, l’univers ? As-tu le cœur content, la conscience pure, et une douce joie à la pensée de mourir ? Si non, toute ta science n’est que vanité. ”

“ Je crois au Saint-Esprit, la sainte Église universelle, la communion des saints, la rémission des péchés, la résurrection de la chair et la vie éternelle. Amen.
Mais, dira quelqu'un, comment ressusciteront les morts? Insensé! le grain que tu sèmes ne prend point vie, s'il ne meurt auparavant, et le grain que tu sèmes n'est pas celui qui renaîtra; mais Dieu lui donne le corps comme il lui plaît. Il en sera aussi de même à la résurrection des morts. Le corps est semé corruptible, il ressuscitera incorruptible; il est semé méprisable, il ressuscitera glorieux ”

“ Elle a promis, Dieu va tenir.
Ce qu’il commence, Dieu l’achève.
Elle est à toi du souvenir
Au rêve !
Ris à la mort, assez douté !
La mort n’est plus un grand peut-être ;
As-tu peur que l’éternité
Ne manque à l’être ? ”

“ On songe que là où la mort peut abonder à ce point, c’est que la vie regorge, une vie intense et vierge, directement puisée aux sources de la nature. L’esprit, qui s’élève par-dessus le cœur apaisé, voit l’ensemble du phénomène ”

“ Là sont tous les Dieux morts, anciens songes de l’Homme,
Qu’il a conçus, créés, adorés et maudits,
Évoqués tour à tour par ta voix qui les nomme
Avec leurs vieux enfers et leurs vieux paradis.
Contemple-les au fond de ce cœur qui s’ignore,
Chaud de mille désirs, glacé par mille hivers,
Où, dans l’ombre éternelle et l’éternelle aurore
Fermente, éclate et meurt l’illusoire univers. ”

“ Que faisons-nous quand nous séparons notre âme des objets terrestres, des soins du corps et des plaisirs sensibles, pour la livrer à la méditation ? Que faisons-nous autre chose qu'apprendre à mourir, puisque la mort n'est que la séparation de l'âme et du corps ? Appliquons-nous donc à cette étude ; mettons-nous à part de notre corps, et accoutumons-nous à mourir. Alors notre vie sur la terre sera semblable à la vie du ciel; et quand nous serons au moment de rompre nos chaînes corporelles, rien ne retardera l'essor de notre'âme vers les cieux 2. ”

“ Eh bien ! soyez aussi persuadés que ce même corps, tombé en dissolution après la mort, et confié à la terre comme une semence, peut, à la parole de Dieu, dans un temps marqué, reprendre une nouvelle vie et se revêtir d’immortalité. Je vous le demande, quelle puissance vraiment digne de lui laissent à Dieu ceux qui disent qu’à la vérité chaque chose retourne à son premier état, mais qu’il est impossible à Dieu de la faire passer à un autre ? ”

“ Quand ce ne serait que pour la voir une dernière fois, morte et défigurée, — pour lui porter des fleurs et la mettre au tombeau, — tu dois vivre ! Et vivre tout entier, de corps et d’âme !... Allons ! ”

“ Si tu es une de ces idées éternelles dont le sens éternel dédaigne de se vêtir d’une forme sensible et d’éprouver au milieu de corps périssables les souffrances de cette vie funèbre, ou si tu habites une autre terre dans les cercles supérieurs, parmi les mondes innombrables, si tu es dans la lumière d’une étoile plus belle et plus proche du soleil et si tu respires un air plus clément ”

“ « Vous qu’ignorent les sens d’un corps mortel.» Et s’il est question du monde que les sens ignorent, c’est-à-dire du monde futur formé d’un ciel nouveau et d’une terre nouvelle, il fallait y ajouter aussi : les sens d’un corps mortel. ”

“ Est-il une question plus troublante que celle du spiritisme, cette religion de ceux qui n’en n’ont plus, du spiritisme consolant qui proclame après la mort l’existence du « moi » dégagé de son enveloppe matérielle, planant dans l’au-delà et se manifestant aux « terriens » par des matérialisations et des signes sensibles ? ”

“ Tu ne crois pas, s’écriait-il, que les âmes ont des corps divers pour destinations successives, et que ce qu’on appelle mort est une transmigration ? Tu ne crois pas que chez l’animal qui broute l’herbe, chez ceux qui peuplent l’onde ou les forêts, séjourne ce qui fut l’âme d’un homme ? ”

“ Mais lorsque vous aurez exercé votre foi sur la route que nous venons de décrire, celle de la mortification, dans le recueillement et dans l'intention pure, alors, la première, celle qui, par la contemplation et par l'usage, traversait le monde populeux, vous sera familière, sans péril pour vos yeux ou pour vos mains. La création entière étagée depuis la matière et la sensation la plus infime jusqu'aux plus hauts frontons de l'esprit s'empressera de vous reconduire à votre demeure et elle ne vous égarera jamais plus. ”

“ De grâce exaltez au nom de l’immortalité, exaltez le Souvenir qui ressuscite, et de votre généreux front surgiront des êtres du front reconnaissant desquels vous surgirez en retour, ô vivants, pour votre perpétuité propre et pour l’utile ordonnance de la Mort ! ”

“ Mais nous, qu’éclaire une révélation divine, foulant aux pieds tous ces informes essais, toutes ces illusions des sens, nous savons que non-seulement l’esprit, mais même les affections purifiées, non pas seulement l’ame, mais même le corps, s’élèvera dans son temps à l’immortalité, et aura, pour ainsi dire, son assomption. ”

“ Explorant le passé, interrogeant la tombe, nous avons tenté d’y découvrir des hommes, de les rendre, un instant, à leurs croyances, leurs préjugés, leurs travers d’esprit, leurs habitudes, leur parler même ; de montrer une âme et une chair obéissant aux lois de la chair et de l’âme ; d’interpréter la créature humaine, et de faire passer dans la mort les palpitations de la vie. ”

“ Ce que nous appelons mort n’est que la métamorphose douloureuse ; notre incarnation actuelle est progressive, préparatoire, temporaire ; notre incarnation future est parfaite, finale, immortelle. La vie finale est le but suprême. ”

“ Pour nous, mortels, errants dans l’infini des causes,
Parmi le flux sans terme et le reflux des choses,
Vers un ciel idéal levons nos yeux sereins.
A nos désirs domptés mettant de nobles freins,
Courbant au joug des lois nos volontés austères,
Contemplons sans terreur le Monde et ses mystères.
Qu’est le Monde ? Nos corps et nos esprits sont-ils
Une part nécessaire aux éléments subtils ?
Qui le sait ? L’immortelle et divine Nature
Nous pousse à chaque pas vers la tombe future.
Vivons indifférents ; mourons sans découvrir
S’il est une raison de naître ou de mourir. ”

“ Oh ! guidez-vous les morts dans leur envol vers Dieu ?
Mon esprit, délivré du fardeau périssable,
S’engloutira peut-être en l’ombre irrévocable,
Ignorant de sa route après l’ultime adieu.
Oh ! guidez-vous les morts dans leur envol vers Dieu ? ”

“ Vous faites une profession de foi spiritualiste, et, ce qui est mieux, chrétienne et toute française.
Vous allez confesser devant cette tombe que l'homme ne meurt pas tout entier, que l'âme survit au corps, et que le corps lui-même renaîtra de sa pourriture dans la lumière et dans la gloire. ”

“ « Si nous pensions à la mort, mes enfants, comment préférerions-nous la créature au Créateur, le démon au bon Dieu ?
comment poumops-nous donner tant de plaisirs à notre corps, qui va bientôt être en pourriture et devenir la pâture des vers , * pour négliger notre âme qui est immortelle ? »
Mais que ne puis-je rendre ici tous les accents de cette parole, qu'il accompagne tantôt d'une joie ineffable, et tantôt d'une tristesse qui trahit sa vertu et qui touche tous les cœurs ! ”

“ Mes études, mes observations, une pratique constante de l’anatomie comparée et des recherches approfondies sur la constitution de la matière ne m’ont que trop persuadé que les mots âme, esprit, immortalité, immatérialité ne représentent que des phénomènes physiques ou la négation de ces phénomènes et que, pour nous, le terme de la vie est aussi le terme de la conscience, enfin que la mort consomme notre complet anéantissement. ”

“ Et vous, Chrétiens, pour qui la bonne nouvelle est comme si elle n’était pas, parce que vos cœurs sont morts par le péché ; soit que cette mort vous retienne dans ses liens depuis longues années, soit que la blessure qui l’a causée ait été plus récemment portée à votre âme : voici venu celui qui est la vie. Pourquoi donc voudriez-vous mourir ? ”