Résumé

Bibliothèque nationale 1789, le patrimoine libéré : 200 trésors entrés à la Bibliothèque nationale de 1789 à 1799… (1989)

Ethique et esthétique sont donc les critères dominant, le premier l'emportant largement sur le second, qu'il satellise, tout comme dans les Salons de Diderot. On arrive ainsi à une bibliothèque idéale, qu'on pourrait appeler la bibliothèque de l'honnête nation, vide et désincarnée, et en cela typiquement utopique, plus cénotaphe que lieu de travail, où l'on ne rencontre ni lecteurs ni bibliothécaires, où l'on ne trouve que quelques livres et surtout ni catalogue ni dépôt légal.
Source : Gallica

Bibliothèque nationale 1789, le patrimoine libéré : 200 trésors entrés à la Bibliothèque nationale de 1789 à 1799… (1989)

La Bibliothèque érudite est une réalité ancienne qui s'efface dans l'opinion « éclairée », par gazettes, romans et Encyclopédie interposés, au profit de l'image nouvelle, aux contours encore incertains, de la bibliothèque publique, elle-même liée au paradigme éducatif qui domine le siècle. Le livre s'y trouve investi d'une mission. Il n'est plus objet passif de patientes et obscures investigations. Il est l'agent actif de la diffusion des Lumières. On en arrive à privilégier la notion d'utilité sociale, une notion qui prévaut dans tout le champ culturel qui s'en trouve moralisé.
Source : Gallica

Bibliothèque nationale 1789, le patrimoine libéré : 200 trésors entrés à la Bibliothèque nationale de 1789 à 1799… (1989)

La Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen (26 août 1789) proclama que « la libre communication des pensées et des opinions est un des droits les plus précieux de l'homme ; tout citoyen peut donc parler, écrire, imprimer librement, sauf à répondre de l'abus de cette liberté dans les cas déterminés par la loi ». Abolissant les anciens privilèges et proclamant la liberté d'imprimer, la Révolution mettait donc brutalement fin à cette institution du Dépôt légal, en même temps qu'elle supprimait les corporations en 1790.
Source : Gallica

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