Résumé

Joseph Malliot Recherches sur les costumes, les moeurs… (1804)

Métoubis, qui lui a succédé, n'a rien changé aux pratiques de ce culte; c'est là l'école de ces femmes publiques connues en Egypte sous le nom de ghazié, qui comme les bayaderes des Indes, vont développer leur talent et se faire connaître dans les cafés, où, couvertes seulement d'une longue tunique de gaze colorée, elles font entendre des chansons dont elles modulent les tons par le bruit de petites castagnettes de cuivre attachées au pouce et au doigt du milieu, et par un petit tambour de basque en forme de molette d'imprimerie : elles donnent à leurs hanches des mouvements vifs et voluptueux
Source : Gallica

Joseph Malliot Recherches sur les costumes, les moeurs… (1804)

Enfin le vêtement de l'esclave Hermès (pl. XLV, 5) est ample, et fermé par-devant; il n'a qu'une ouverture où passe la tête; il couvre les bras, et se termine carrément au-dessous du genou : la barbe de l'esclave est touffue, et ses cheveux sont à la romaine.
En général la forme des vêtements des artisans et des paysans dépendait plus de l'économie que du caprice; aussi leur costume ne différait guere de celui des esclaves, qui cependant n'avaient pas comme eux la liberté de porter de longs manteaux et de longues tuniques, comme ceux que l'on voit sur les deux éleves qu'accompagne Hermès.
Source : Gallica

Joseph Malliot Recherches sur les costumes, les moeurs… (1804)

La chaussure des Phéniciennes laissait le pied découvert; les femmes du peuple l'attachaient avec une simple courroie; les riches l'ornaient d'or et de pierreries : leur mitre, plus ou moins précieuse, était faite en forme de pain de sucre; elles y attachaient un voile : la tunique ordinaire descendait jusqu'aux talons.
La chasse faisait les délices des femmes; elles y allaient l'arc à la main et le carquois sur l'épaule: leurs vêtements courts laissaient voir leur chaussure en forme de brodequin remontant par derriere jusqu'au-dessus du mollet, et pardevant jusqu'au genou
Source : Gallica

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