“ Un guerrier, probablement asiatique, vêtu de peau, portant une coiffure pointue, le carquois au côté, la hache et la lance à la main, semble tendre la droite à un guerrier en armure grecque qui vient à sa rencontre suivi d'un autre guerrier, armé de la même manière, et d'un archer. ”

“ La tête couverte d'un long voile bleu, entouré d'un ruban blanc, supporte un grand disque solaire. La partie inférieure du corps est revêtue d'une jupe collante, peinte, ainsi que les ailes, de diverses couleurs. Sur les bras se trouvent deux tablettes carrées sur lesquelles sont représentés les quatre génies des enfers, deux sur chacune, debout, les visages tournés vers le disque sur la tête d'Athor; ces génies sont ceints de jupes blanches et tiennent des bandages de momie dans les mains; entre eux est placée une colonne pyramidale surmontée du signe de la vie. ”

“ Hermès, chef des hérauts, dans son costume ordinaire, précède le couple, vers lequel il se retourne. A côté du quadrige on voit les divinités nuptiales, Apollon et Artémis; celui-là, la tête couronnée de lauriers, touche de la main gauche les cordes d'une grande phorminge, et étend la droite, qui porte le plectrum, vers sa soeur qui vient à sa rencontre; celle-ci est vêtue d'un chiton orné d'étoiles, elle a la tête ceinte d'une large bandelette et tient, à ce qu'il semble, l'arc à la main. Au-dessous du col. Heraklès combattant le lion de Némée. ”

“ Une femme, vêtue et ornée comme les précédentes, est assise sur un rocher; elle tient dans l'une main un tambourin, dans l'autre un miroir. De l'autre côté on voit un Satyre, jeune et ithypballique, qui, ayant dans les mains une grande branche et un panier, s'avance vers un autel chargé de fruits; derrière lui, une pousse en spirale. Au dessus, des deux côtés du vase, est placée une fenêtre; dans le reste du champ sont dispersées des rosaces et des feuilles de lierre. Sur le haut et le bas, une bordure de flots; sous les anses, des ornements de palmettes. ”

“ Statuette de Bacchus, style archaïque, à laquelle manquent la tête, la partie inférieure des jambes, la main droite et une partie du bras gauche. Le dieu est habillé d'un vêtement de dessous à plis très fins et à demi-manches boutonnées, au-dessus duquel il porte une robe plus lisse qui en couvre la partie inférieure, et une peau de panthère qui est mise sur la partie supérieure, toutes les deux serrées d'une ceinture; outre cela une chlamyde est jetée de derrière sur les deux bras. ”

“ A droite Junon, diadémée et couverte d'un long chiton, est assise sur un trône. Minerve, vêtue d'un double chiton et coiffée d'un casque qui ressemble à un bonnet phrygien, est derrière eux; elle fait un geste significatif en portant la main sur les lèvres. Le champ est rempli de divers ornements. Une couronne de laurier encadre la scène; au bas de chaque côté, un ornement de fleurs. Le manche cannelé se termine en tête d'animal, comme ci-dessus. ”

“ Tous portent des manteaux dont ils sont drapés de différentes manières, de même les poses sont gracieusement variées; la plupart des éphèbes ont les têtes couronnées. Les anses sont entourées d'ornements de palmettes.
Int. Un gymnaste barbu qui est assis sur une chaise et semble avoir porté un rouleau dans les mains qu'il tient devant lui, écoute le discours d'un éphèbe placé devant lui et appuyé sur un bâton. Tous les deux portent des manteaux et ont les têtes ceintes de couronnes dont les couleurs superposées ont disparu ainsi que sur l'extérieur du vase. ”

“ Combat de pankratiastes au gymnase. L'un des deux éphèbes combattants est debout, les bras levés sur son adversaire, lequel, renversé sur l'un genou, cherche du bras droit à detourner le coup menaçant; ils tiennent les mains ouvertes les doigts tournés en dedans, comme il était d'usage dans le pankration. A côté d'eux se trouve un précepteur (gymnaste) appuyé à un bâton, la baguette fourchue à la main; il est vêtu d'un manteau à bordure, relevé audessus de la partie postérieure de la tête, et chaussé de souliers. ”

“ Fragm. du couvercle cintré d'un sarcophage, en basalte noir, ayant deux rangs de figures et d'hiéroglyphes sculptés , séparés par des bandes d'étoiles. Au premier rang on voit la barque sacrée du Nil (Bari) qui s'approche d'un naos; sur la barque sont placés Horus à tête d'épervier, tenant à la main le symbole de la vie, et une autre divinité, dont il ne reste que la partie inférieure. Au second rang se trouve Phré, la tête surmontée du disque solaire. ”

“ Au milieu on voit une fiancée ou nouvelle mariée assise sur une chaise dont le fond est couvert d'une peau, ayant sous les pieds un escabeau élevé et au dessus de la tête un parasol (axiâdeiov) ; elle est vêtue d'un long chiton, dont la partie inférieure est couverte de l'himation, et ornée d'un collier; les cheveux sont ceints d'une sphendone. Elle regarde son prétendu ou mari, placé devant elle, qui de la main dr. tient derrière lui son manteau dont il a enveloppé le bras gauche. ”

“ Le jeune héros, portant un casque et une chlamyde, les mains appuyées au bouclier et à la lance, se tient, la tête baissée, devant la déesse ailée qui semble lui annoncer les décrets du destin. Elle tient un petit marteau dans la main dr. abaissée et lève de la main g. un vase oblong dont l'embouchure est tournée en bas; la partie supérieure de son corps est nue, et elle est ornée de pendants d'oreilles, d'un collier et d'un diadème. 2 Mercure, coiffé du pélase, vêtu d'une chlamyde rejetée et tenant le caducée à la main, est derrière Achille. ”

“ Combat d'un cavalier et d'un hoplite, répété des deux côtés entre deux grands yeux surmontés de ceps de vigne. Les guerriers se combattent à la lance; le cavalier porte une chlamyde et un chapeau; l'hoplite, dont le bouclier rond offre pour emblème des disques, est représenté de l'un côté debout, de l'autre agenouillé. ”

“ Phtah, plus grand que les déesses qui se trouvent à ses côtés, met les pieds sur les têtes de deux crocodiles et tient dans chaque main un serpent; sur chacune de ses épaules repose un épervier, et sur la tête un scarabée (symbole de la création et du monde matériel) . Les figures sont adossées à une plaque, au revers de laquelle est représentée en relief Athor ayant les ailes déployées et les bras étendus, portant dans chaque main une plume d'autruche et sur la tête un disque 1. ”

“ Dans le régistre supérieur un homme, portant une perruque et le Schenti, et tenant dans la main gauche une coupe (encensoir) à pied élevé, fait sa libation sur un autel en forme de calice de* lotus, à Osiris assis sur son trône, portant dans ses mains le fouet et le sceptre à tête de Coucoupha, et coiffé comme sur la stèle précédente. Dans le régistre inférieur on voit un homme et son épouse assis sur des chaises, l'un à côté de l'autre; celui-là tient une-coupe plate et une tige de lotus; celle-ci, un peu reculée, pose les mains sur les épaules de l'homme. ”

“ Le scarabée repose sur une barque du Nil, dans la proue de laquelle se trouvent un chien et un uréus. Isis et Nephtys sont placées chacune de son côté de la barque, adorant le disque au-dessus de la tête du scarabée. Sur la face postérieure est une inscription hiérogl. en six lignes, surmontée du chacal ayant entre ses pattes de devant le signe de la vie, et à ses côtés le symbole de la stabilité et la colonne aux ban dages de momie. Sur les trois côtés du bord de la plaque se trouvent des hiéroglyphes horizontaux; la partie supérieure est munie d'une bélière. ”

“ Un jeune homme reposant sur une kliné, la tête ceinte d'un bandeau, la partie supérieure du corps nue et le cou entouré d'une longue couronne, lève de la main g. un kéras, en se retournant vers un Silène agenouillé derrière lui et tenant à la main un kéras semblable. A côté d'eux on voit danser une méuade couronnée, agitant des crotales. Des ceps de vigne remplissent le champ. Rev. Combat de lance entre deux hoplites; le bouclier de l'un est de forme argienne, celui de l'autre de forme béotienne. Le col entouré de palmettes. ”

“ Héraklès combattant les amazones. Héraklès, vêtu d'un chiton brodé couvert de la peau de lion et ayant le carquois suspendu sur le dos, fond, l'épée à la main, sur une amazone terrassée; derrière lui une autre amazone vient au secours de celle qui est vaincue. Celles - ci sont armées de la manière ordinaire des Grecs (comme au no 40) 2; le bouclier de l'une, dont on voit l'extérieur, a pour emblème le haut d'un char. Le champ est rempli de ceps de vigne. ”

“ Un vieillard recevant la nouvelle de ce triste événement. Assis sur un okladias, revêtu d'un chiton recouvert d'un manteau richement brodé, il montre, par sa tète baissée et le mouvement de ses bras, la douleur et l'étonnement que lui cause la nouvelle qu'un jeune homme nu, placé devant lui, vient de lui apporter. Derrière le siège se trouve un autre jeune homme, dont un manteau couvre l'une des épaules, exprimant son intérêt à ce qui se passe. 1 Sous l'une des anses est placé un hibou comme symbole de la mort par rapport à la première scène ”

“ Cortège nuptial, accompagné de divinités protectrices. Une mariée, couverte d'un voile, est conduite dans un quadrige, qui s'avance lentement, par un jeune homme, le nymphagogue ou le marié lui-même, revêtu d'un chiton recouvert de l'himation. ”

“ Quadrige entouré d'hommes armés. Sur un quadrige qui s'avance lentement se trouvent l'apobate, armé de toutes pièces et ayant deux lances à la main, et le conducteur des chevaux, revêtu d'une longue robe blanche, ayant un bouclier béotien suspendu sur le dos et portant de même deux lances. A côté du char on voit un hoplite et une autre figure que la restauration du vase ne permet pas de déterminer. ”

“ Apollon est suivi d'une femme (Léto ou Artémis 3) faisant des gestes vifs, revêtue d'un long chiton orné de la même manière et couvert de l'himation. Rev. Départ d'hoplites. Deux hoplites s'éloignent lentement, les lances baissées, et ayant de grands boucliers ronds, dont l'un porte pour emblème deux dauphins, l'autre a été marqué d'une tête d'animal. De chaque côté est un rabdouch appartenant au gymnase ou aux jeux publics, sans barbe et enveloppé dans un manteau. Les anses et le col sont entourés de palmettes. ”

“ Ce sont les productions d'une industrie artistique admirée à juste titre, dont le commencement pourra se rapporter au sixième siècle avant notre ère, qui florissait surtout pendant la 2 de moitié du 5me siècle, à la même époque que l'art grec était à son apogée, et qui se perdait peu à peu, probablement déjà dans le cours du 3me siècle av. ”

“ Mais les intentions étant de nature si différente, il a été inévitable que tantôt l'une tantôt l'autre ne fût surtout prise en considération, de sorte que telle notice, que sous l'un point de vue il faut regarder comme convenable, doive paraître superflue en l'envisageant sous l'un des autres aspects. ”

“ A gauche on voit assis Athéné, sur une pierre carrée, et un homme, dont une partie manque (Iolaos ou Hermès) , tous les deux faisant des gestes encourageants; à droite sur un okladias un homme enveloppé dans un manteau (Démos) 1. Au-dessus d'Hérakles on voit son manteau ainsi que son arc, son carquois et sa massue, armes dont il ne pouvait se servir contre le monstre invulnérable 9. ”

“ Amulette gnostique Fragment d'une plaque sur le devant de laquelle on voit la partie inférieure d'un démon gnostique en relief. Il est de figure humaine, avec des ailes, une queue d'oiseau et les genoux et les pieds singulièrement formes 1. Autour de cette figure sont gravés des caractères, à ce qu'il parait, hiératiques, qui couvrent de même le revers par lignes horizontales. ”

“ Lampe en forme de tête barbue à bouche largement ouverte d'où s'élève un bec pour former le lumignon. Sur le pied, deux trous pour des clous. Long. 2 p.
306.. Candélabre (lampadarium) . La partie supérieure a quatre bras ou branches pour y suspendre des lampes, avec une figure au milieu, représentant un palestrite couronné d'un triple bandeau, debout, un strigile à la main. La tige (scapus) est cannelée, et le pied formé de trois griffes de lion saillantes qui au milieu, où ils se réunissent, sont ornées de palmettes et d'autres ornements. ”

“ Au milieu d'un cercle indiqué par une bordure on voit un jeune homme à cheval combattant avec la lance contre deux hommes armés qui se trouvent sur une partie de terre en bas et qui se couvrent du bouclier en mettant un genou à terre. Le jeune homme est vêtu d'un chiton bordé recouvert d'une chlamyde, et a un chapeau rond suspendu sur le dos; les guerriers portent des casques et des épées courtes, l'un d'eux est couvert d'un manteau.1 H. 23 p. ”

“ Manche, ayant de l'un côté des ornements en relief, qui se terminent en tête de Silène et s'unissent en haut à deux têtes d'oiseaux à longs becs pour tenir le disque du miroir.
181. Fragm. du couvercle d'une capsule de miroir à figures relevées, fait d'une plaque mince, travaillée au repoussé et remplie de plomb au revers. Le jeune Bacchus, le manteau jeté autour du bras et le thyrse sur l'epaule, s'appuie sur l'Amour; devant lui s'avance Ariadne (ou une Muse) jouant de la cithare. ”

“ De même forme. La dispute du trépied de Delphes. Héraklès emportant le trépied, qui lui pend sur le dos attaché à des cordes, lève la massue sur Apollon qui le poursuit et qui des deux mains veut lui arracher sa proie. Héraklès est nu; Apollon est vêtu d'un chiton étroit brodé d'étoiles; le carquois couvert de peau et l'arc pendent à ses côtés, et ses cheveux bouclés sont ceints d'un bandeau. ”

“ De l'autre côté du vase sont deux couples debout, correspondant aux précédents, et entre eux un groupe de deux femmes, dont l'une, assise sur une chaise, joue avec trois pommes comme avec des balles; l'autre, debout devant elle, tient. une pomme dans la main qu'elle lève. Les jeunes gens sont tôus couverts de manteaux, ont les têtes ceintes de bandelettes, et portent des bâtons crochus; un d'eux est orné d'un anneau qui lui entoure la cheville du pied, un autre porte un bracelet. Les femmes sont revêtues de longs chitons à manches, et de. l'himation que l'une a relevé au-dessus de la tête ”