éphèbe

“ L. Bouilhet. P.-S. L’amour ne me martyrise pas trop, et je suis bien plus inquiet de mes Fossiles. Je ne peux m’empêcher de constater avec quelle intensité complaisante vous parlez des éphèbes. Ça n’est pas rassurant pour nous autres, qui commençons à perdre notre duvet. ”

“ Ils y reposeront, les uns en face des autres ;
17. Autour d’eux des éphèbes toujours jeunes,
18. Avec des coupes, des aiguières et des verres de boisson limpide.
19. Ils n’auront pas mal à la tête à cause d’elle et ne seront point ivres. ”

“ Ensuite paraissent des éphèbes, presque des
hommes faits, qui se groupent en rond comme les enfants de tout à l'heure. Comme eux aussi, ils ont la taille mince, les seins saillants, de longs cheveux d'un noir lustré et, dans les moindres gestes, une grâce féminine exquise; ils sont tous d'une extrême beauté, musclés mieux que des antiques, avec des attaches plus délicates. ”

“ ANTIPHOLUS d'Éphèse.—Pendant que je vais chez l'orfèvre, va, toi, acheter un bout de corde; je veux m'en servir sur ma femme et ses confédérés, pour m'avoir fermé la porte dans la journée.—Mais quoi! j'aperçois l'orfèvre.—Va-t'en; achète-moi une corde, et rapporte-la moi à la maison.
DROMIO d'Éphèse.—Ah! je vais acheter vingt mille livres de rente! je vais acheter une corde!
(Il sort.)
ANTIPHOLUS d'Éphèse.—Un homme vraiment est bien assisté, qui compte sur vous! J'avais promis votre visite et la chaîne, mais je n'ai vu ni chaîne ni orfèvre. ”

“ ÉPIDIQUE. Allez voir chez vous ; je vous ferai bien avouer que j’ai raison.
PÉRIPHANE. Qu’est-ce à dire ?
ÉPIDIQUE. Les faits vous éclairciront tout cela ; entrez seulement.
PÉRIPHANE. Oh, oh ! il y a quelque mystère ; gardez-le bien, Apécide. (Il entre chez lui.)
APÉCIDE. Qu’y a-t-il donc, Épidique ?
ÉPIDIQUE. Par Hercule, c’est une injustice criante que je sois ainsi garrotté, moi qui viens aujourd’hui de lui retrouver sa fille.
APÉCIDE. Comment ! tu as retrouvé sa fille ?
ÉPIDIQUE. Oui, elle est chez lui. Il est bien dur de recueillir le mal pour le bien qu’on a fait. ”

“ Mais, comme une femme acariâtre vous commencez à quereller le premier.
LE MARCHAND.—L’heure s’avance. Allons, monsieur, je vous prie, dépêchez.
ANGELO.—Vous voyez comme il me tourmente.... Vite, la chaîne.
ANTIPHOLUS d’Éphèse.—Eh bien ! portez-la à ma femme, et allez chercher votre argent.
ANGELO.—Allons, allons ; vous savez bien que je vous l’ai donnée tout à l’heure : ou envoyez la chaîne, ou envoyez par moi quelque gage.
ANTIPHOLUS d’Éphèse.—Allons, vous poussez le badinage jusqu’à l’excès. Voyons, où est la chaîne ? je vous prie, que je la voie. ”

“ Au bruit de son archet, les verts lauriers frémissent,
Hippocrène s’épanche, et dans un chœur s’unissent
Les neuf savantes Sœurs, mélodieuse cour,
Pour dire leur amant, Phébus, le dieu du jour,
Le dieu de la pensée, ardent et bon génie
Qui lance la lumière et répand l’harmonie. ”

“ Enfin, ce qui tombe dans la bonne terre, marque ceux qui entendent la parole de Dieu, qui l’écoutent, qui la suivent, et deviennent en grandissant pleins de vertus, comme les épis sont pleins de grains. — Je suis bien sûre, mes enfants, que vous voudrez être la bonne terre, que vous écouterez et suivrez toujours les bons conseils qu’on vous donnera, pour devenir le superbe épi plein de vertus. ”

“ Et si vous adoptez ces dogmes favoris,
Qui, lorsque l’on s’éteint, font passer nos esprits
Dans le crêpe affidé des plantes qu’on préfère ;
De mon ciel botanique indiquez-moi la sphère.
Nommez-moi seulement, quand viendront les adieux. ”

“ Épitre à mon fils, avec cette épigraphe : « Que votre ame et vos mœurs peintes dans vos ouvrages > N'offrent jamais de vous que de nobles images ; En vain l'esprit est plein d'une noble vigueur, Le vers se sent toujours des bassesses du cœur.» ”

“ ÉCRIVEZ à l’ange de l’Église d’Éphèse : Voici ce que dit celui qui tient les sept étoiles dans sa main droite, et qui marche au milieu des sept chandeliers d’or :
2 Je connais vos œuvres, votre travail et votre patience ; je sais que vous ne pouvez souffrir les méchants, et qu’ayant éprouvé ceux qui se disent apôtres, et ne le sont point, vous les avez trouvés menteurs ”

“ L'Impératrice des fées parla la dernière :
— Pour te conférer un nom digne de toi, j'emprunterai celui du dieu qui nous gouverne tous, par qui nous existons, par qui nous aimons, qui fait pour nous la bonté de la vie et sans qui tout serait morne .et glacé. Puisque ton cœur sera bon, puisque ton âme sera celle d'un poète, puisque ton esprit entendra la voix de la nature, puisque ton corps aura la beauté et tes membres l'agilité et la force, reçois, royal enfant, le nom du Roi de toutes les splendeurs : sois nommé PHÉBUS.
— Salut et gloire au Prince Phébus! reprirent en chœur les fées. ”

“ Emilie. Cela est vrai.
La Mere. Et ces quatre choses, le feu, l’eau, la terre & l’air sont ce qui conserve la vie à tout ce qui existe dans la nature.
Emilie. Mais ce n’est donc pas des élémens, comme dit ce livre ?
La Mere. Pardonnez-moi. On appelle la terre, le feu, l’air & l’eau les quatre élémens de la nature, parce qu’élément veut dire principe d’une chose, ou ce qui lui fait être ce qu’elle est. A présent vous entendez bien qu’élément veut dire principe d’une chose ? ”

“ Verse un jour pâle et doux sur mon présent aride ;
Et d’un regard plus calme embrassant le passé,
Je pèse en mon esprit, de tant d’efforts lassé,
Ce monde où j’ai connu moins de fleurs que d’épines. ”

“ Ni toi non plus, Dromion ?
dromion d’éphèse. — Non, monsieur, ma foi, ni moi non plus.
égéon. Je suis sûr que tu la reconnais. —
dromion d’éphèse. Oui-dà monsieur. Mais-moi je suis sûr que non : et quand un homme nie une chose, vous êtes, vous particulièrement, tenu de le croire.
égéon. — Ne pas reconnaître ma voix ! Ô temps rigoureux ! ”

“ Comme les épis de blé dans un champ, les pensées poussent et ondulent dans l’esprit de l’homme ; mais les douces pensées du poète sont comme des fleurs bleues et rouges qui s’épanouissent gaîment entre les épis. ”

“ Les sept substances dont se compose le corps, savoir, l’épiderme, la peau, la chair, le sang, le suc de la chair, la moelle, les os, sont formées de la terre, de l’eau et du feu ; le souffle de vie l’est de l’éther, de l’eau et du vent.
32. Les sens sont formés des attributs élémentaires ; les attributs élémentaires eux-mêmes dérivent du principe des éléments ; le cœur est l’essence de toutes les transformations ; l’intelligence a pour forme la connaissance distincte. ”

“ Ève, les yeux fermés encore à la lumière,
Venait d’être créée, et reposait, parmi
L’herbe en fleur, avec l’homme auprès d’elle endormi ;
Et, pour le mal futur qu’en enfer le Rebelle
Méditait, elle était merveilleusement belle. ”

“ Ayant chassé cette Âme au plus noir de l’Érèbe,
Elles rentraient, traînant quelques lambeaux de chair.
Malheur à l’insensé que le désir consume
De toucher à l’autel de la main ou des yeux !
Qu’il soit comme un bouc vil sous le couteau qui fume,
Etant né pour ramper, non pour chanter les Dieux ! ”

“ Pauvres fronts tout hàlés et pauvres pieds meurtris Par le tranchant qui pointe aux tiges des épis.
Et c'étaient deux enfants : les enfants devraient rire; Hélas ! ceux-ci pleuraient : misère, ô dur martyre !
Un nouveau spectateur de ce tableau touchant Apparut tout à coup, le possesseur du champ.
« Vous vous êtes penchés vers le sol dès l'aurore, Et pourtant votre gerbe est bien légère encore.
Vous avez respecté les épis en faisceaux Dont la riche récolte a payé mes travaux; Je veux récompenser votre courage honnête Par une double gerbe. Allez, partez en fêle. » ”

“ Lèvres pour oraisons et doigts pour chapelets.
Et se blottir l’esprit, dans le damier des sectes,
Et se moisir toujours, en un coin plus dévot,
Jusqu’à miner enfin, avec des dents d’insectes,
Le vertical palais d’orgueil de son cerveau. ”

“ ÉPANCHEMENT, EFFUSION. L’épanchement se fait doucement ; l’effusion, avec vivacité. Au figuré, un cœur sensible se soulage par des épanchements ; un cœur trop plein de sentiments se décharge par des effusions. ”

“ Le jeune de l'Epée puisa de bonne heure, dans les exemples domestiques, cette douceur de caractère, cette simplicité de goûts , cette humilité, et ce besoin de se rendre utile, qui le dirigèrent pendant tout le cours de sa vie. ”

“ APHÈTE. Terme d’Astrologie. Aphète est la planète qui donne la vie.
☞ APHIOM CARASAR. Ville de la Natolie, dans la province de Germian, près de la rivière du Mindre ; on croit que c’est l’ancienne Hiérapolis, près du Méandre.
APHONIE. s. f. Terme de Médecine. Extinction de voix qui arrive aux malades par le vice des organes destinés à cette fonction. Ce mot est grec, ἀφωνία, composé d’α privatif, & de φωνή, voix. ”

“ Entrent Antipholus d’Éphèse et un Officier de justice.
antipholus d’éphèse. — Ne crains rien, l’ami, je ne m’évaderai pas ; — avant de te quitter, je te remettrai pour caution — une somme égale à celle pour laquelle je suis arrêté. — Ma femme est d’humeur maussade aujourd’hui, — et elle n’aura pas cru légèrement, sur la foi du messager, — que j’ai été arrêté dans Éphèse : je vous l’affirme, cette nouvelle aura sonné étrangement à ses oreilles.
Entre Dromion d’Éphèse, tenant un bout de corde. — Voici mon homme, je pense qu’il apporte l’argent. ”

“ PHÉBÉ.—Et moi pour Ganymède.
ORLANDO.—Et moi pour Rosalinde.
ROSALINDE.—Et moi pour aucune femme.
SYLVIUS.—C'est être tout rempli de caprices, de passions, de désirs: c'est être tout adoration, respect et obéissance, tout humilité, patience et impatience: c'est être plein de pureté, résigné à toute épreuve, à tous les sacrifices: et je suis tout cela pour Phébé. ”

“ Vivre selon la nature, jouir dans la mesure de ses forces, rechercher avant tout ce calme, ce bien-être que procure la paix du cœur, unie aux lumières de l’intelligence, telle était en substance la doctrine d’Épicure. ”

“ Dans un vaste champ, dont une portion considérable restée debout faisait briller l'or de ses épis aux rayons mourants du soleil, un homme et une femme devançant les autres travailleurs, stimulaient leur zèle de la voix et de l'exemple. ”

“ La suite est moins remarquable par la poésie du style que par la douce gravité de l'enseignement. Ici, ce n'est point, comme dans beaucoup d'autres hymnes d'Éphrem, une discussion ardente et émue; c'est une leçon dont les accents paternels, sans s'imposer à l'intelligence, la pénètrent sans effort. ”

“ Ces vers, cette poésie, cette Médée qui s’envole, sont encore plus utiles que les cinq éléments, bizarrement travestis pour correspondre aux cinq cavernes de ténèbres, néant qui tue l’âme crédule. La poésie, l’art des vers sont encore des aliments de vérité. ”

“ Et comme les objets qu’elle a goûtés par les sens corporels et dans lesquels une longue familiarité l’a enchevêtrée, sont des corps, et qu’elle ne peut, en rentrant chez elle, introduire des corps dans une région immatérielle, elle recueille et emporte avec elle leurs images, créées d’elle-même et en elle-même. ”

“ Nous voici? Est-ce toi qui donne sa force au coursier ? est-ce par ton intelligence que vole l'épervier ? as-tu un bras aussi puissant que celui de Dieu et peux-tu tonner avec une voix égale à la sienne ? ”

“ Selon une vieille coutume celtique , consignée dans le code d' Hoël , il y avait trois choses sacrées qu' on ne pouvait saisir chez un homme libre : le Livre , la Harpe et l' Épée . – Or , que représente le Livre dans la symbolique des bardes et des initiés antiques ? C' est la tradition profane et sacrée avec tous ses mystères , c' est la science intégrale . – Qu' est -ce que la Harpe ? C' est le verbe vivant de l' âme , la parole sous toutes ses formes qui traduit les mystères du Livre ; c' est la Musique et la Poésie , c' est l' Art divin . – Et qu' est -ce que l' Épée ? ”

“ Les épis se penchent , riches de grains , comme des têtes pleines de pensées ... Ils me disent leur hymne simple et sage , dont la tranquille allégresse m' entre dans le cœur par la vue et l' ouïe . Satisfaits d' être mûrs et comblés par l' été , ils rendent à leur père le Soleil , à leur mère la Terre , une action de grâces avant la faucille ..
C' est une épopée que la plaine déroule , le chant central du poème , la page en lumière des Géorgiques ... ”

“ Non, je ne mourrai point, répond la vaillante fille aux consultations de la science, car mon mal n’est pas un mal ordinaire. Je sens comme un souffle embrasé qui circule dans l’air et consume mes membres. ”

“ Épiphane, III, 20. — Héraclite, fils de Bléson, d’Éphèse, dit que toutes choses viennent du feu et se résolvent en feu.
4. Hermias, 13. — Peut-être en croirais-je ce beau Démocrite et voudrais-je bien rire avec lui, si je n’écoutais pas Héraclite qui pleure tout en disant : « Le principe de l’univers est le feu, il a deux accidents, la raréfaction et la condensation, l’un actif, l’autre passif, l’un qui réunit, l’autre qui sépare. » ”

“ Cette lumière corporelle qui émane de la terre et de vous est contenue par une enveloppe fluidique d'une extrême élasticité, et cette enveloppe se forme de la quintessence de vos esprits vitaux et de votre sang. ”

“ S’en est allé, pieds nus, dans l’herbe humide et vive,
Le cœur pur, la chair vierge et les yeux innocens.
Toute une aube en frissons se lève dans leurs âmes.
Ils vont rêvant de chars dorés, d’arcs triomphaux. ”

“ La fée et la péri, pendant les nuits d'été, Dans le fol tournoîment de leur ronde maudite, Ont, dans des orbes noirs que la glaneuse évite, Enté les mauvais sorts et la stérilité.
Les bons petits enfants se rendant à leur classe N'osent point approcher ces ronds qui leur font peur.
Et le pauvre, en voyant monter une vapeur, S'il y trouve un épi, jamais ne le ramasse. ”

“ « J'ai des épis dans mes champs, et des dattes » Dans les palmiers qui couvrent ces coteaux ; » J'ai des tissus, de l'or, des aromates, » Que chez mon père apportent des chameaux... » Si tous ces biens pouvaient payer ma dette, » Je te dirais : Prends ces épis, cet or, » Ces fins tissus, ces parfums, je les jette » Tous à tes pieds... et je te dois encor !
» Je conterai tes bontés à mon père, » Que tant d'amour et de soin, ravira ;
A MONSIEUR BOUDINET 293
» En m'écoutant parler, ma tendre mère,
» Le coeur ému, souvent te bénira. ”

“ Un glissement de quelques années, au début du second siècle, n'est pas impossible 1. Or, si nous en croyons le prophète, il règne, dans presque toutes ces communautés, une infection dont le centre est à Ephèse, capitale de la province et premier siège de l'évangélisation aux temps apostoliques.
Le Christ dit à l'ange d'Ephèse (Apocalypse, 11, 2-3, 6) : Je sais tes œuvres. ”