Hillel

“ Pour enseigner aux générations à venir qu'il ne faut point soutenir avec opiniâtreté ses sentiments et ses avis, les maîtres de la doctrine, les Hillel et les Schamaï, ayant euxmêmes renoncé volontiers à leur propre doctrine pour rendre hommage à la vérité (2) . Et la Mischna enregistre un certain nombre de cas où l'école de Hillel reconnaît et proclame qu'il faut suivre l'avis des disciples de Schamaï (2) . Ceux-ci, bien
qui n'approuve pas la condescendance de Hillel dans cette occasion. Il vaut mieux, dit-il, faire usage du charbon lorsqu'il est brûlant que lorsqu'il est refroidi. ”

“ On leur dit de toutes parts : il y a, parmi nous, un homme de Babylone, Hillel est son nom, il a servi les deux grands hommes de notre temps, Schemaya et Âbtalion ; il sait, sans aucun doute, si l'obligation d'immoler l'agneau pascal est supérieure à la sainteté du sabbat. On lui soumit la question et il répondit : N'y a-t-il qu'un seul Pessach dans l'année? ”

“ L'école de Schamaï se distinguait par la pénétration, la profondeur du raisonnement, la déduction logique et systématique de toutes les conséquences contenues dans les principes énoncés (2) . L'école de Hillel dévouée, elle aussi, à la défense de la vérité et, dans certains cas, très-sévère, plus rigoriste que l'école rivale (3) , est néanmoins, d'ordinaire, mesurée dans ses décisions, modérée et prudente. Elle savait allier la sagesse à la piété, le sentiment des besoins de la vie pratique à l'ardeur d'une dévotion fervente et de l'étude désintéressée (4) . ”

“ Dans les paroles suivantes de Schemaïa, le successeur de ben Schatah, on reconnaît la fierté des Pharisiens et le sentiment de la défiance qui les animait contre la cour : « Aime le travail, hais la domination et n'aie aucun rapport avec les puissances. » Le même sentiment respire dans cette maxime de Hillel : « Qui hante les puissances court à sa perte. » ”

“ Il n'est pas impossible que Hillel ait voulu faire allusion, d'une part, à Juda Ben Dorothé, et, d'autre part, à Akabia Ben Mahalel. Le premier se sépara complétement de la Communauté, et quitta Jérusalem avec Dorothé, son fils, parce que, dans une discussion importante, son opinion n'a pas prévalu et n'a pas été partagée par Schemaya et Abtalion. L'autre, malgré l'insistance des rabbins qui voulurent le placer à leur tête comme s'il consentait a se ranger à l'avis de la majorité, maintint également jusqu'à sa mort la tradition particulière qu'il avait enseignée sur divers sujets. ”

“ Que peut-on avoir à espérer d'un Babylonien? » Après avoir donné la réfutation de ces trois arguments, le Thalmud poursuit : «Bien que Hillel continuât à discuter toute la journée, (les
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anciens de Bettyra) n'acceptèrent pas sa décision, jusqu'à ce qu'il leur eût dit : Je veux être puni si ma décision ne m'a pas été communiquée par Schemaïa et Abtalion. Aussitôt qu'ils eurent entendu ces paroles, ils se levèrent, et le placèrent comme nasi, «chef,» à leur tête. Dès qu'il fut nommé, Hillel les réprimanda : A qui la faute, leur dit-il, si vous devez recourir à un Babylonien? ”

“ Aucun ne montre mieux qu’il ne faut pas chercher l’origine de l’essénisme ailleurs que dans le judaïsme pharisien.
C’est Juda le Saint qui introduisit cette division fondamentale. Jusqu’au grand Hillel, les rabbins avaient divisé la loi mosaïque en 613 titres, se répartissant en 248 préceptes positifs, autant que l’on comptait de parties dans le corps humain, et 365 préceptes négatifs, d’après le nombre des jours de l’année. Hillel ramena ces nombres arbitraires à dix-huit rubriques principales. ”

“ Cette supposition ingénieuse est plutôt contredite que confirmée par les textes.
Quoi qu'il en soit, ce sont Là les seuls renseignements que nous possédions sur la première partie de la vie de Hillel.
Comment de cet excès de misère parvint-il à devenir Nassi, c'est-à-dire chef et président du Sanhédrin? Sans doute lentement et par degré. A son insu et comme en dépit de sa mogrande
mogrande et son immense fortune. Le souvenir de Joseph est rappelé a la confusion du méchant qui s'excuse par la violence des passions et le danger des séductions mondaines. ”

“ Acquérir une bonne renommée, c'est s'acquérir un bien qui
de mourir, il engagea son fils à se soumettre a l'opinion qui a prévalu. On doute, dans la Mischna, si, malgré la sainteté de sa vie, il ne fut pas mis en interdit.
On serait tenté d'interpréter ainsi les paroles de Hillel : Ne te sépare pas de la Communauté (comme Juda Ben Dorothé) ; ne persiste pas dans la propre opinion jusqu'au jour de ta mort (comme Akabia Ben Mahalel) . ”

“ Le fils de Hillel était probablement mort; car, à l'avènement d'Agrippa, comme roi de la Judée, nous voyons Gamliel, fils de Siméon, jouir d'une grande autorité (voyez ci-après) , et d'après les Actes, v, 34, la voix de ce docteur aurait déjà été écoutée lors de la première persécution dirigée contre l'apôtre Pierre, en 36. Josèphe, A. J. XVII, mi, 3, connaît un Essénien, Siméon, qui interprète un songe d'Archélaùs; le même historien (ibid. XIX, vu, h ) cite un lliérosolymitain appelé ainsi et exerçant une grande influence sur le peuple, à cause de sa piété et de sa science. ”

“ Tout ce qui précède, les documents reproduits, les textes cités, nous font connaître le moraliste religieux plutôt que le docteur de la loi, et l'homme bien plus que le rabbin, que le dépositaire de la tradition. Même à ce point de vue restreint qui a dû être le nôtre, ce serait faire de Hillel un portrait infidèle et tout à fait incomplet, en ne rappelant pas, d'une part, certaines institutions juridiques, certaines Tekanoth, qu'il a établies en vertu de son droit de chef du Sanhédrin, et en négligeant de dire, d'autre part, les motifs qui. ”

“ R. Eliézer est nommé plusieurs fois dans le Thalmud mot obscur, que les anciens paraissent avoir expliqué par «disciples de Schamaï» ou «Schamaïte.» Jost (Histoire des Israélite», etc. vol. III, liv. XI, note 18) et M. Frankel (l. c. p. 76) ont déjà fait observer ce qu'il y a d'invraisemblable dans celle interprétation, ce terme n'ayant jamais été appliqué à aucun disciple de l'ancien rival de Hillel ; elle ne se justifie pas davantage grammaticalement. Le verbe au phaél, signifie « excommunier, » et l'on pourrait supposer qu'Eliézer avait porté le sobriquet de «l'excommunié;» ”

“ Patron, M. Joël Joze est très content C'est lui qui me l'a dit ce matin.
encore il m'a dit deux autres choses d'abord : il me nomme OEil-Droit, — un grade comme vous diriez Sergent ou Maréchal.
(chic Patron! des fois il n'y a pas plus gai et puis des fois il n'y a pas plus triste) « Toi mon Gilly, qu'il me dit ce matin, « je te nomme OEil-Droit parce que tu
« vois plus droit que tous les autres. Et « c'est précieux au Kaleido. »
Dame! Patron, c'est vrai. Pas moyen de loucher dans ce sacré appareil ! La deuxième chose est moins gaie. ”

“ L'ÉCRAN N'ÉTAIT PAS VIDE ! Répondez enfin sans retard à
votre esclave très misérable JOËL JOZE.
DU MÊME A LA MÊME
Samedi soir.
Je pensais que mon pneumatique, ce mavous dicterait enfin une réponse urgente et nécessaire. Je ne reçois rien. J'insiste pour vous voir au plus vite. Il le faut. Songez-y, Véra, vous êtes responsable. Qui, en grande partie, responsable. — Ce qui m'affole, ce n'est pas ma défaite mais votre éloignement. ”

“ Remarquons ici cette différence d'éducation première entre Hilaire et Martin, les deux flambeaux de la Gaule au ive siècle. Hilaire, qui doit être un docteur de l'Église, combattre les hérétiques par ses écrits, et défendre par le raisonnement les dogmes sacrés, Hilaire est arrivé graduellement aux lumières de la foi : il a conquis laborieusement, par la réflexion et l'étude, la vérité qui ne s'est dévoilée à lui que dans son âge mûr. ”

“ Les charmantes relations de société qui tiennent le milieu entre les deux extrêmes et où il entre bien un peu d’indifférence, mais aussi un peu d’estime et beaucoup de désir de plaire, sont à peu près inconnues en Allemagne. C’est ce que Rahel avait trouvé à Paris et ce qu’elle appréciait infiniment. Aussi resta-t-elle toujours en bons termes avec Mme de Genlis et se lia vite avec Mme de Staël. Quand elle les vit à Berlin, la fille de Necker venait d’y établir son quartier-général dans la campagne d’exploration qu’elle faisait en Allemagne pour écrire son grand ouvrage. ”

“ Saint Hilarian curé de Perse. Origine de cette église fondée par Charles Martel, dédiée à sainte Foy. Relation intime entre saint Hilarian et sainte Foy. Le saint est la lumière et le modèle de son troupeau. Son apostolat auprès des Sarrasins. Il traverse miraculeusement le Lot à pied sec. Poursuivi par les infidèles, il échappe une première fois en traversant la rivière miraculeusement, et une seconde, en se réfugiant auprès d'une roche qui s'entr'ouvre pour le cacher. ”

“ Beata s'arrêta devant la hutte :
« Cache-toi ici, pendant que je vais parler au pâtre.
— Pour l'amour de Dieu, Beata, tâche d'aviser. Je ne puis attendre ici jusqu'au soir; si je manque encore la duchesse, c'en est fait de toute espérance.
— Eh bien, je ne vois qu'un moyen, c'est que tu changes de vêtements avec le berger. Qu'il troque son sarrau contre ton froc.
— Quitter l'habit de mon ordre ! s'écria Donat interdit; jamais, jamais! La sainte règle me le défend.
— Alors, résigne-toi à rester ici jusqu'à la nuit. Il n'y a de possible que de ces deux choses l'une. » ”

“ Hilaire fut atteint près du castrum d'Allemagne. Aussitôt l'officier l'entoure avec ses gens pour lui barrer le passage ; puis, l'adjurant au nom du B. Honorât, du clergé et du peuple d'Arles, il lui enjoint de s'incliner devant cette triple volonté et de reprendre la route d'Arles. Hilaire résiste, il refuse avec une énergie qu'il puise dans son humilité, et plus encore dans son amour pour la retraite. ”

“ « Je donnerais toute ma gloire littéraire pour une de vos semaines d’amour, » lui disait Mme de Staël, et Rahel se plaignit plus d’une fois de n’avoir pas reçu du ciel le caractère étourdi et insouciant de sa belle amie. Quant aux femmes savantes de Berlin, elles ne comprenaient pas qu’une « personne aussi ignorante, qui n’avait jamais bien prononcé un article et qui avait toujours ignoré ce que c’était qu’un datif et un accusatif, eût néanmoins inspiré aux hommes les plus grandes passions. » Rahel la jugeait mieux et devinait bien la source de ses triomphes. ”

“ Rahel cherchait à l’excuser, même quand il fut passé au camp du vainqueur, qu’en ce moment il dénonçait au monde comme un nouveau Sésostris. En cela elle n’était que fidèle à son principe « de ne jamais classer les hommes d’après leurs défauts, mais de les classer d’après leurs qualités, — tout le monde a des défauts, disait-elle, c’est du bon côté qu’il faut regarder ; les âmes basses font le contraire, et c’est pour cela qu’elles sont basses. »
Elle avait plus que de l’indulgence, elle nourrissait une véritable affection pour un autre compagnon du prince, Frédéric de Gentz. ”

“ Le premier archi-chapelain qui, au commencement du règne de Charlemagne, présida l'école du palais, où saint Hilarian était encore élève, fut Fulrad, abbé de St-Denis ; son successeur fut Angilramne, archevêque de Metz, puis Hildebold, évêque de Cologne. C'est sous la haute direction de ces deux derniers que notre saint dut exercer ses importantes et délicates fonctions.
Celui qui gouvernait le monde confia ainsi sa propre direction à notre saint. C'était la plus haute consécration de la vertu, de la sagesse, de la science d'Ililarian. ”

“ DE ROUVILLE C’était l’été et c’était Saint-Hilaire ; été, saison incomparable dans notre province où le zéphyr souffle en caresses constantes : Saint-Hilaire, coin de pays magique, embaumé des lilas et des pommiers en fleurs, où le pied n’écrase que des œillets et des marguerites.
Coin de pays jeté par Dieu dans cet encadrement fantastique que forment, d’un côté, le Richelieu jaseur, de l’autre... ah ! de l’autre, sa montagne, toujours verte, toujours belle, toujours parfumée. ”

“ Le soleil dardait, impitoyable, sur la vallée ; les arides parois de gneiss et de schiste des monts d'alentour en renvoyaient plus terribles encore les rayons brûlants, et du milieu de cet océan torride émergeaient derechef, sur leur haut socle de rocher, les murailles menaçantes de la Reichenburg.
La jeune fille mit la main au-dessus de ses yeux et regarda vers le castel. Un cortège d'hommes armés descendait précisément la montagne; à sa tête s'avançait, monté sur un cheval noir, un chef en qui Beata crut reconnaître Reichenberg. D'un geste d'effroi, elle retint l'aveugle. ”

“ Hilaire pere. Imprudent ! tu ne sais pas tout ce qu’il m’en coûte. Non, tu dois vivre, parce que ta vie est la nôtre.
Hilaire fils, avec un cri douloureux. Sa vie est aussi la mienne... Elle périroit là, lorsque j’aurois !... Non, non ; tous les tourmens de la faim ne m’obligeroient point... (On frappe encore, & la même voix se fait entendre.) Hilaire, Hilaire ! mon parrain, me laisserez-vous donc mourir sur le seuil de votre porte ?... Ouvrez, au nom de dieu... ouvrez... je vous en supplie... ”

“ Hilaire pere. Fausse grimace ! Ruse affectée ! Astuce de guerre ! Il foudroie nos murailles, assiege nos autels, & sa conversion passeroit pour sincere !... Si cette abjuration n’étoit pas un pur acte de politique, il eût donné des preuves d’une soumission parfaite au légat de Rome ; mais il est hérétique au fond de l’ame.
Hilaire fils. C’est à Dieu seul qu’il appartient de scruter les cœurs & de juger s’ils sont sinceres ou dissimulés. Pour nous, croyons au serment du brave Henri. ”