Nasi

Définition et enjeux

Portrait de Jean-Louis de Lanessan Jean-Louis de Lanessan,  L'Indo-Chine française : étude politique… (1889)

“ De grandes aigrettes blanches et des bandes de bécassines se lèvent du fond du riz, troublées par le chant nasillard des sampaniers ou par le bruit que font les rames en tombant dans l'eau. Des buffles sur lesquels sont grimpés des gamins à demi nus relèvent la tête en regardant d'un oeil menaçant, tenace, l'Européen qu'ils détestent, ne le connaissant pas, et sur lequel ils semblent toujours prêts à fondre. ”
Source : Gallica

George Bousquet,  Revue des Deux Mondes

“ Le saki ou bière de riz, et dans le sud une liqueur extraite des patates, suffisent à toutes les gourmandises. A l’exception du gibier et du poisson, la nourriture des Japonais est, comme on le voit, principalement végétale. Le riz y joue le même rôle que le pain chez nous, et les quelques provinces où il ne pousse pas sont regardées comme des séjours de désolation, si abondans qu’y soient d’ailleurs les autres grains. La cuisine est simple, peu relevée, et, si elle ne satisfait pas toujours le palais d’un Européen, elle ne soulève jamais son dégoût, comme celle des Chinois. ”
Source : Wikisource

Portrait de Jean-François de La Harpe Jean-François de La Harpe,  Abrégé de l’histoire générale des voyages…

“ En buvant, ils pratiquaient les mêmes cérémonies que le roi de Massana. On servit dans des jattes de porcelaine le souper, qui n’était composé que de riz et de poisson fort salé. Ils mangeaient le riz en guise de pain. Voici comment ils le font cuire : on met dans un grand pot de terre qui ressemble à nos marmites une grande feuille qui couvre entièrement le dedans du vase ; ensuite on y jette l’eau et le riz, et on couvre le pot. On laisse bouillir le tout jusqu’à ce que le riz ait acquis la fermeté de notre pain, et on l’en tire par morceaux. ”
Source : Wikisource

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