Lycaonie

Définition et enjeux

Portrait de Pline l’Ancien Pline l’Ancien,  Histoire naturelle

“ Dans la Lycaonie même on cite Thébasa dans le Taurus, Hyde sur la limite de la Galatie et de la Cappadoce. Du côté [occidental] de la Lycaonie, au-dessus de la Pamphylie, viennent des descendants des Thraces, les Milyens, dont la ville est Arycanda.
XXVI. [1] La Pamphylie s'appelait auparavant Mopsopie. La mer Pamphylienne joint la mer de Cilicie. Villes : Side, Aspendum sur une montagne; Pletenissum, Perga; le promontoire Leucolla, le mont Sardemisus, le fleuve Eurymédon coulant près d'Aspendurn, et le Catarractes, auprès duquel sont Lyrnesse, Olbia, et Phasélis, la dernière de cette côte.
”
Source : Wikisource

Portrait de Alfred Loisy Alfred Loisy,  L'Épitre aux Galates (1916)

“ La perspective est tout autre que celle de la fondation des communautés de Pisidie et de Lycaonie dans les Actes, où la propagande s'exerce d'abord auprès des Juifs. Il semble que les Galates de l'Épître aient été un peu à l'écart, dans une région où le judaïsme était peu répandu. De plus, Paul leur parle toujours comme s'il avait été leur seul apôtre. Quelle que soit sa tendance
naturelle à se mettre en avant, ce n'est pas.
”
Source : Gallica

Portrait de Alfred Loisy Alfred Loisy,  L'Épitre aux Galates (1916)

“ Des obstacles se présentent qui sont interprétés comme volonté du ciel, ou bien quelque songe, quelque vision s'opposent au projet conçu d'abord, et les missionnaires, au lieu d'aller à l'ouest, montent vers le nord, passant par la Phrygie et la Galatie, qui ne peut être ici que la Galatie propre, non la province romaine qui comprenait aussi la Lycaonie, la Pisidie et Tlsaurie. Les Actes ne disent pas que Paul ait prêché en Phrygie et en Galatie, mais ils ne disent pas non plus le contraire ; ils ne disent pas que « l'Esprit » l'ait empêché de parler. ”
Source : Gallica

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