Marcello Malpighi

Définition et enjeux

Portrait de Félix-Archimède Pouchet Félix-Archimède Pouchet L'univers : les infiniment grands et les infiniment petits (1865)

Ses courtes et vigoureuses pattes, dont les crampons le font si fortement adhérer aux feuilles qu'il ronge, eussent offensé les fleurs qu'il va fréquenter; il s'en dépouille, et les change contre des membres longs et délicats, qui en effleurent à peine les pétales.
Jusqu'à un certain point, le génie de l'anatomiste pénètre l'intention de la nature ; guidé par l'analogie, il voit dans cette informe chenille les linéaments du Papillon. Malpighi, qui nous a laissé de si brillants travaux sur les vers à soie, avec son œil de lynx, apercevait déjà dans leur nymphe les organes de la maternité.
Source : Gallica

Antoine Goudin Philosophie suivant les principes de saint Thomas… (1864)

Les esprits sont une substance subtile et aériforme répandue dans toutes les parties de la plante, et dans laquelle réside principalement la force de la vie végétative : cette substance n'a point, comme chez les animaux, des réceptacles propres et perceptibles ; elle semble résider surtout dans la séve et dans la moelle. A l'aide du microscope, Malpighi a découvert dans le corps des plantes de petits vaisseaux béants, creux, qui montent dans le tronc, qui dans les feuilles se croisent comme les mailles d'un filet,
et qui seraient pleins d'une substance spiritueuse
Source : Gallica

Camille Bellaigue Revue des Deux Mondes

On a défini la musique de bien des manières. J’ai beau chercher, je ne vois pas quelle définition de cet art pourrait convenir, — prenons l’un des noms, des deux noms les plus connus de la très moderne Italie, — à la musique d’un Malipiero. Il n’en est pas une autre qui s’éloigne davantage de l’idéal, italien aussi, formulé jadis par Marcello : « Appagare l’orecchio, muovere il cuore, ricreare lo spirito. » Ni l’oreille, ni le cœur, ni l’esprit ne saurait prendre plaisir à des sons qui n’expriment ni sensation, ni sentiment, ni pensée.
Source : Wikisource

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