Raynal

Définition et enjeux

B. Lunet,  Biographie de l'abbé Raynal (Guillaume-Thomas… (1866)

“ J'anarchie dans les esprits et les tortures morales dans les cœurs bien placés, est un blasphème.
Raynal fut, lui, de son temps. Il mêla sa voix aux voix puissantes qui menaient ses contemporains. Son nom fut célébré par les mille bouches de la renommée d'un pôle du monde civilisé à l'autre ; il ne retentit pas moins que-ceux de Montesquieu et de Voltaire : celui qui le porta posséda peut-être à un plus haut degré que ces deux hommes, plus grands que lui, le langage qui ébranle les masses, les passionne et les pousse en avant.
”
Source : Gallica

Portrait de Pierre Larousse Pierre Larousse,  Grand dictionnaire universel du XIXe siècle

“ Bien accueilli du parti philosophique, solidement assis au Mercure, hôte assidu des salons d’Helvétius, de d’Holbach et de Mme Geoffrin, où il recueillait dans les conversations étincelantes des hommes les plus distingués du temps mille traits dont il enrichissait ses ouvrages, Raynal, arrivé déjà à la fortune et au succès, allait bientôt conquérir la renommée par la publication d’un livre qui eut une vogue retentissante et qui a joui d’un grand crédit jusqu’au commencement de ce siècle. ”
Source : Wikisource

B. Lunet,  Biographie de l'abbé Raynal (Guillaume-Thomas… (1866)

“ Raynal s'enquiert moins des faits que de leur enchaînement et de leurs causes. Il explique plus souvent qu'il ne décrit. Son livre est, parmi les anciens, de la famille de Thucydide et de Tacite, et parmi les modernes, il a sa place marquée dans le groupe que forment les ouvrages historiques de Bossuet, de Montesquieu, de l'abbé de Mably et de M. Guizot, ou plutôt la manière de Raynal est une espèce de compromis entre les deux genres. Il a marié la philosophie et l'éloquence, les réflexions et le sentiment, l'imagination et la raison. ”
Source : Gallica

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