Aoriste

“ ARIANISME, s. m. (Théol. Hist. ecclés.) hérésie d’Arius & de ses sectateurs. L’arianisme est une hérésie ancienne dans l’Eglise. Arius, prêtre de l’église d’Alexandrie, en fut l’auteur au commencement du iv. siecle. Il nioit la consubstantialité, c’est-à-dire, l’égalité de substance du Fils avec le Pere dans la sainte Trinité, & prétendoit que le Fils étoit une créature tirée du néant & produite dans le tems. Voyez Anti-Trinitaires & Consubstantiel.
Les Ariens convenoient que le Fils étoit le Verbe : mais ils soûtenoient que le Verbe n’étoit point éternel. ”

“ Je remarquerai seulement que quand vous citez Origène exaltant la divinité du Fils, vous apportez des textes explicites , clairs comme le soleil, et quand vous niez ensuite, malgré cela, que le Verbe soit le vrai Dieu, selon Origène, vous le dites gratuitement. Quand vous concluez : « Dans la pensée « d'Origène, il n'y a de vrai Dieu que le Père; le " Fils est divin plutôt qu'il n'est Dieu, par cela « même qu'il ne fait que participer de la nature « divine », vous ne vous appuyez sur aucun texte. Sur cette phrase vous ne citez pas. ”

“ Vâyou attelle à son char deux coursiers légers, tantôt rouges, tantôt jaunâtres, et porteurs vigoureux ; oui, porteurs excellents et vigoureux. Puissant pour la destruction, il éveille la Prière qui semble endormie ; il éclaire le ciel et la terre, et fait entendre sa voix ; oui, il fait entendre sa voix en l’honneur de l’Aurore.
4. Pour toi, les pures Aurores, à l’horizon, étendent leurs voiles brillants, où se peignent rapidement leurs rayons ; oui leurs rayons naissants. ”

“ Envisagé dans les lumières de la foi, cet exercice prendra même de plus grandes proportions. L'oraison ne sera pas seulement le glaive de ceux qui combattent, l'éloquence de ceux qui prêchent, la sagesse et la profondeur de ceux qui écrivent ; elle sera tout cela à la fois, et plus encore, pour ceux qui ne pourraient ni écrire, ni prêcher, ni enseigner, ni combattre. Les infirmités du corps ont-elles trahi votre courage, et avez-vous dû laisser à vos frères l'honneur et la joie de s'épuiser en travaux pour l'amour de Jésus-Christ? ”

“ N'est-ce pas l'Oratoire qui les a formés à la piété et aux bonnes lettres, par l'institution qu'il leur a donnée, par la connaissance de leurs devoirs et des bonnes maximes qu'il leur a prêchées, par les exemples de tant de bons prêtres qu'il leur a montrés, par l'amour du travail, le goût de l'étude, le discernement des bons livres, et tant d'heureuses semences pour les sciences et la vertu qu'ils y ont puisées pendant le séjour plus ou moins long qu'ils y ont fait? ”

“ C’est ce que nous apprenons de Marc-Aurèle qui, dans son livre de réflexions morales, blâme les Chrétiens d’aller à la mort avec trop d’ardeur et d’en marquer trop de mépris. Le gouverneur de Lyon ayant demandé à Marc-Aurèle ses ordres au sujet des Chrétiens qu’il avait fait arrêter et tourmenter dans cette ville, pour cause de leur religion, cet empereur lui écrivit de faire punir de mort ceux qui persisteraient à confesser Jésus-Christ, et de mettre en liberté ceux qui le renonceraient. ”

“ « Chacun de nous considérera que l'oraison doit être un des principaux, plus ordinaires et plus familiers exercices d'un prêtre et lequel même nous est représenté par le nom d.e l'Oratoire que nous portons..
(Divers enseignements pour la manière de vivre et de converser des prêtres de l'Oratoire. Œuvres du cardinal de Bérulle.) « Sans l'oraison du matin, il est du tout impossible de conserver le vrai esprit de l'Oratoire et même d'une piété commune. Le relâchement dans l'oraison est l'unique cause de tous les désordres, du déchet de l'esprit et de la grâce de sa vocation.» ”

“ Oui, sans doute, il fut jadis d’heureuses Aurores, fécondes en bienfaits et justement honorées par le sacrifice, dans lesquelles le pieux sacrificateur a reçu le prix de ses chants, de ses hymnes, de ses louanges.
8. Les Aurores accourent de l’orient toujours semblables à elles-mêmes, toujours répandant les mêmes biens, toujours célébrées comme les divines messagères du sacrifice et de l’assemblée (pieuse) , comme les guides qui amènent les vaches (célestes) [2] . ”

“ Saint Athanase et saint Basile mettent en évidence ce double rôle d’Origène dans sa carrière littéraire. Le premier en appelle à son témoignage, seulement lorsqu’il affirme et définit avec confiance, c’est-à-dire lorsqu’il propose la doctrine contenue dans la prédication de l’Église. Le second déclare qu’Origène professe la saine doctrine de l’Église sur le Saint-Esprit, toutes les fois qu’il s’en tient avec respect et fidélité à la tradition : reveritus consuetidinis robur. ”

“ « N'éteignons pas la mèche qui fume encore. On est souvent bien embarrassé entre des principes sévères et la crainte de voir disparaître le peu de religion extérieure qui règne parmi nos populations si travaillées.
L'essentiel est de ne pas trop se préoccuper; plus encore de ne point se passionner, de discerner la règle d'avec les opinions et de se laisser aller à la conduite de Dieu. J'ai beaucoup de penchant à la miséricorde ; je n'ose pas dire que je fais mieux ; mais je n'agis pas contre ma conscience. »
Le curé d'Auroux partageait ces sentiments ”

“ Chaque famille religieuse marque aussi d'une empreinte particulière les œuvres auxquelles elle s'applique. Il y a dans chaque ordre des traditions de prédication, d'étude, d'apostolat, qui pour n'être pas écrites expressément comme les règles, ne se gardent et ne se transmettent pas avec moins de fidélité. C'est la variété dans l'unité; c'est, dans l'immuable, la spontanéité, lavie et le mouvement. L'Oratoire, lui aussi, a eu ses traditions, et nous devons essayer de les faire plus amplement connaître. ”

“ Suivons l’enchaînement des choses. À côté de la croyance pure et naïve à la divinité du Christ, à son égalité avec le père, les habitudes philosophiques de beaucoup d’hommes du monde et de lettrés qui avaient embrassé la religion nouvelle, avaient enveloppé la parole de l’Évangile de commentaires compliqués et dangereux. Disciple d’un maître profond, Origène entreprit de donner à la doctrine chrétienne les formes, les proportions et la rigueur logique d’un système complet. ”

“ Ce tableau, je le sais, n'est pas sans ombres, et l'Oratoire, je l'ai déjà dit, a traversé des crises malheureuses. A côté des vrais prêtres, uniquement remplis du zèle de la gloire de Dieu et fidèles à respecter dans l'autorité de l'Église l'autorité même de Jésus-Christ, il s'est trouvé des hommes obstinés, opiniâtres, attachés à leurs sentiments particuliers aux dépens de la vérité, et entraînés par l'orgueil et par l'esprit du temps dans de coupables révoltes contre le Pasteur suprême. ”

“ IX À étudier l’histoire de l’origénisme, à constater à quel point certaines doctrines d’Origène devaient être pendant des siècles ferment de disputes et pierre de scandale pour les esprits les plus éminents et aussi pour les tempéraments les plus bornés, on l’imaginerait volontiers comme un pur intellectuel promenant sa curiosité, au fond assez détachée, dans le domaine de l’exégèse et du dogme, en y cherchant seulement un appui, ou un abri spécieux, pour ses combinaisons personnelles et ses rêves métaphysiques. ”

“ Nous en trouvons un exemple dans Origène, ce grand philosophe des chrétiens, qui, pour éteindre l'incendie dans son foyer, n'a pas craint d'attenter sur lui-même, assignant dans sa pensée le rang des bienheureux à ceux qui abdiquent leur virilité pour acquérir le royaume de Dieu, et persuadé qu'ils accomplissent Véritablement le précepte du Seigneur qui nous engage à couper et à rejeter tous les membres qui seraient pour nous un sujet de scandale. ”

“ L'oraison, dit-il, ne demande pas tant de raisonnements que la volonté demande d'affections du cœur ; ne vous mettez pas en peine de raisonner sur les sujets de vos oraisons; qu'il vous suffise de bien vous élever à Dieu par les mouvements de la volonté et vous aurez réussi. L'oraison, en effet, consiste plutôt dans les affections du cœur que dans la science du raisonnement. ”

“ Quelle science l'Oratorien a mise dans cette partie de son œuvre! On est confondu d'étonnement et on se demande comment il avait pu l'acquérir. Écriture sainte, Pères de l'Église, théologie scholastique, écrivains ascétiques et
mystiques, histoire profane, philosophes et poètes de l'antiquité, ce vieux prêtre aveugle sait tout cela, et il l'introduit dans ses discours avec une sûreté et une exactitude qui montrent qu'il ne le sait pas d'hier et qu'il l'a étudié aux sources. ”

“ Oh! heureuse la Communauté où les religieuses de cette qualité sont estimées et qui se compose de filles d'oraison !
XX. Il y a entre une Religieuse fille d'oraison et celle qui ne l'est pas une différence facile à apercevoir et qui éclate dans leur conduite réciproque. La fille d'oraison, considérant son état avec l'œil de la foi, s'en est formé une haute idée. Elle estime tout ce qui s'y pratique, jusqu'aux choses les plus humbles et jusque dans leurs moindres détails, parce qu'elle ne voit
rien de bas ni de petit dans ce qui se fait pour l'amour du Bien-Aimé. ”

“ Je ferai même comme un saint évêque à l'égard d'Arius. Quand je mourrai, je laisserai des avis par écrit à mon successeur qu'il n'ait pas à leur en donner jamais, supposé qu'ils soient encore en état d'en demander; et si jamais vous êtes pasteur, ajouta-t-il, défiez-vous bien de ces sortes de jeunes gens; rarement ils sont sincères, rarement ils en reviennent. ”

“ Ce que vous ne voulez pas faire pour lui plaire, il le fera comme souverain. Il ne vous contraindra point, mais il vous charmera doucement par les attraits de sa miséricorde, en sorte que votre volonté se soumettra à ses inspirations. Il appellera Madame votre femme hors de ce monde, en un tel temps, et, après sa mort, il vous fera entrer parmi les prêtres de l'Oratoire. Vous y recevrez les ordres sacrés, vous y serez prêtre. ”

“ Si l'Oratoire est fidèle à ses traditions, il doit unir ses efforts à ceux des pieuses et savantes congrégations qui, depuis vingt ans surtout, ont cherché à répondre aux désirs du Saint-Siège et de l'Épiscopat, en rétablissant ces foyers intellectuels et scientifiques au sein de l'Église de France. Essayons de mettre en relief cette partie si importante de notre vocation.
Nous sommes prêtres, c'est-à-dire pères des âmes, chargés de pourvoir à leur salut. Or, nous l'avons dit, de nos jours on abuse indignement du faux prestige de la science pour égarer et pour perdre ces âmes
1. ”

“ Les rayons enflammés s’élancent sans obstacle, et attellent (au char du matin) ces vaches rougeâtres et dociles. Les Aurores remplissent leur antique fonction, et bientôt les teintes vermeilles (de leurs coursiers) se fondent dans les teintes dorées de la lumière.
3. Ouvrières diligentes, elles couvrent au loin (le monde) d’un même réseau lumineux, et apportent l’abondance à l’homme pieux et libéral, qui n’épargne ni les sacrifices ni les libations.
4. Comme la danseuse, l’Aurore révèle toutes ses formes ; elle découvre son sein, comme la vache découvre sa mamelle féconde ”

“ Que l’Aurore, dont nous apercevons les heureuses clartés, nous donne la richesse si belle, si désirée ; que cette richesse nous vienne doucement !
14. Tous les anciens sages qui ont imploré ton secours, ô grande (déesse) , ont été exaucés. Aurore, accueille également notre prière, et (réponds-nous) par le don d’une brillante et pure abondance.
15. Divine Aurore, après avoir de tes rayons illuminé les portes du ciel, accorde-nous que notre maison soit puissante, que nos ennemis s’en éloignent, et que les vaches fécondes y entretiennent l’abondance. ”

“ L’étude dans la prière, la profondeur de la vérité cherchée dans la retraite, les sciences diverses ramenées à Notre-Seigneur Jésus-Christ et surtout un ardent effort sacerdotal pour le salut des hommes et l’avancement du règne de Dieu, telle est l’idée que nous semble exprimer le beau nom de l’Oratoire. ”

“ « Ce qui fait l’hérétique, c’est l’obstination et l’orgueil. Il est impossible de parcourir les ouvrages d’Origène sans être frappé de sa modestie, de sa réserve et de sa candeur. Personne n’a fait plus d’usage que lui des particules conditionnelles et des formules dubitatives... Il est et veut être jusqu’au bout enfant de l'Église, car c’est le signe du vrai chrétien... » F. Prat, Origène, p. xxxviii.
4° La philosophie. ”

“ ORIGÈNE naquit à Alexandrie l'an 185 de J.-C. Il vint à Rome après la persécution de Septime Sévère, et s'y fit des admirateurs et des amis; puis il succéda à S. Clément, son maître, dans l'enseignement évangélique à Alexandrie et le surpassa. Tout l'Orient subit l'influence irrésistible de son entraînante voix; Origène est en effet un des plus grands génies du christianisme naissant. Son traité contre Celse est un chef-d'oeuvre d'éloquence et de dialectique. Ses hométies et ses sermons sont d'excellents modèles à imiter : nous en possédons plus de mille. ”

“ Puisse celui qui t’offre ces libations accompagnées de la prière (qui résonne) comme un vent (favorable) , puisse-t-il obtenir des Aurores fécondes en beaux coursiers !
19. Mère des dieux [547] , œil de la terre [548] , messagère du sacrifice, noble Aurore, brille pour nous ; approuve nos vœux, et répands sur nous ta lumière. Toi qui fais la joie de tous, rends-nous fameux parmi les nôtres.
20. Les biens divers qu’apportent les Aurores sont le partage de celui qui les honore et qui les chante. Qu’ils nous protègent également, Mitra, Varouna, Aditi, la Mer, la Terre et le Ciel. ”

“ La fiction est éternellement vraie, elle a traversé les siècles, aucune religion ne saurait l'entamer, et quel que soit le dieu que les hommes aient assis sur le trône, l'Aurore est déesse et vierge pour tous ceux qui l'ont vue.
Elle est admirable vraiment, cette vieille mythologie antique! — Amas d'erreurs funestes, faux dieux, disent certains qui ont la vérité garantie au fond de leur gousset. — Oui, sans doute, leur apparence physique est imaginaire, à tous ces dieux du bon vieux temps, ils n'ont pas ”