Inhibition

“ Mais si elle envahit trop violemment le champ de la conscience, si l'inhibition n'intervient pas, si elle s'accompagne d'un tonus affectif élevé, elle devient morbide et constitue l'obsession, avec l'anxiété ou la phobie. L'obsession est déterminée par une idée fixe émotive qui s'impose, dont on ne peut se débarrasser, qui crée un émoi intellectuel et des troubles organiques prolongés:
La concentration empêche l'association des idées, diminue la vigueur de la phase associative, ralentit, diminue ou supprime les réactions, diminue consécutivement la volonté. ”

“ La volonté d'inhibition, apte surtout à la contrainte des impulsions et des passions intérieures, arme de défense passive, et la volonté d'impulsion, instrument extérieur d'attaque et d'action qui rend son possesseur mieux maître des autres que de lui-même. ”

“ Nous admettons donc trois types ou catégories d'impulsions : 1° Les impulsions motrices pures ou à réflexe direct, dans lesquelles l'acte suit fatalement et immédiatement la stimulation sans aucune action inhibitoire intermédiaire ; 2° les impulsions psycho-motrices ou à réflexe retardé, dans lesquelles l'acte suit fatalement mais non toujours immédiatement la stimulation, avec intermédiaire émotif ou idéo-émotif, mais sans action sérieuse d'inhibition ”

“ Cette variété d'impulsion est représentée par les réactions excentriques, violentes, destructives de certains dégénérés, surtout psychasthéniques, des hystériques, des épileptiques en dehors des accès, des maniaques agités.
30 Les impulsions psychiques représentent le degré le plus atténué de l'impulsivité, celui où la tendance au réflexe est combattue, souvent victorieusement, par le pouvoir d'inhibition. BALL les appelait déjà fort judicieusement des « impulsions intellectuelles ». ”

“ Les premières appartiennent à la volonté subconsciente, affective, automatique, polygonale, dans laquelle l'instinct ou le noyau individuel peut toujours exercer la propriété d'arrêt ou d'inhibition. La volonté, ainsi envisagée et considérée, est forte, moyenne ou faible. ”

“ Il y a une diminution, plus ou moins marquée, mais générale, de l'activité fonctionnelle dans toute la sphère psychique : les facultés intellectuelles baissent, les facultés morales et affectives s'oblitèrent et se pervertissent, les facultés volontaires et le pouvoir d'inhibition s'affaiblissent. Du côté de la motricité, s'observe, à ce moment, une incoordination légère, intermittente, inégale, mais générale et progressive, appréciable seulement dans les mouvements d'exécution délicate et difficile (élocution rapide ou prolongée de mots complexes; écriture, fins travaux manuels, etc.) ”

“ Il nous semble parfois, que la raison exerce une action d'inhibition ou de contrôle ;mais bien souvent on trouve que c'est un deuxième sentiment, contrôlant le premier qui est en apparence plus propulsif. ”

“ Tout au plus doit-on enregistrer un état menlal particulier, une irritabilité, mais, les actes, tout en ayant un caractère inrpulsif, demeurent loujours sous le contrôle de la conscience et de la volonté. ”

“ L’ardente envie d’agir que quelques-uns de ces malades croient éprouver me paraît une simple illusion de leur conscience. L’intensité d’un désir est une chose toute relative. Dans cet état d’apathie générale, telle impulsion qui leur paraît vive est en fait au-dessous de l’intensité moyenne : d’où l’inaction. ”

“ Le principe fondamental qui domine la psychologie de la volonté sous sa forme impulsive, à l’état sain comme à l’état morbide, c’est que tout état de conscience a toujours une tendance à s’exprimer, à se traduire par un mouvement, par un acte. ”

“ Car cette affection d'instinct, comme tu dis fort bien, est la seule que la réflexion désespérante no puisse ébranler. Dis-moi, oh dis-moi ce qui se passe en moi depuis dix ans et plus: ce dégoût de tout, cetennui dévorant, qui succcède à mes plus vives jouissances, et qui de plus en plus me gagne et m'écrase, est-ce une maladie de mon cerveau, ou est-ce un résultat de ma destinée? Ai-je horriblement raison de détester la vie ài-je criminellement tort de ne pas l'accepter ? ”

“ Chaque impulsion que nous essayons d’anéantir, germe en nous et nous empoisonne. Le corps pèche d’abord, et se satisfait avec son péché, car l’action est un mode de purification. Rien ne nous reste que le souvenir d’un plaisir ou la volupté d’un regret. Le seul moyen de se débarrasser d’une tentation est d’y céder. Essayez de lui résister, et votre âme aspire maladivement aux choses qu’elle s’est défendues ”

“ Certaines émotions, des sentiments divers, l'envie, la colère, le dépit, une ambition subite et immodérée, peuvent, parfois, surexciter la volonté et provoquer des résolutions ou des impulsions énergiques ou, même, irrésistibles. ”

“ Cet état d’inertie morbide dont l’aboulie est le type, où le « je veux » n’est jamais suivi d’action, montre combien la volition à titre d’état de conscience et le pouvoir efficace d’agir sont deux choses distinctes. Sans insister sur ce point pour le moment, arrêtons-nous à ce fait de l’effort, capital dans la psychologie de la volonté, et qui fait défaut ici. ”

“ Les variétés des impulsions sont innombrables, leur diversité et leur bizarrerie sont pareilles à celles des penchants et des pensées de l'homme.
Nous allons énumérer brièvement les formes les plus fréquentes des impulsions : impulsion à l'homicide ou au
suicide ; kleptomanie — impulsion au vol ; dipsomanie — impulsion à boire, survenant périodiquement; perversions et aberrations sexuelles — exhibition ; onomatomanie — crainte de prononcer certains mots, ordinairement, une injure quelconque ou un mot obscène, et un désir irrésistible de les prononcer; pyromanie — impulsion à mettre le feu. ”

“ Car, l’idée d’une impuissance motrice, comment peut-elle agir, sinon par l’état de dépression qui l’accompagne, c’est-à-dire par un affaiblissement d’excitation.
Le lecteur choisira entre les deux hypothèses qui viennent d’être exposées : nos préférences sont pour la première [12] .
II
Le deuxième groupe ressemble au premier par les effets (affaiblissement de la volonté) , par les causes (influences dépressives) . La seule différence, c’est que l’incitation à agir n’est pas éteinte. Le premier groupe présente des causes positives d’inaction, le deuxième groupe des causes négatives. ”

“ D’ailleurs, remarquons-le bien, les actions humaines ne sont presque jamais le fait exclusif de l’instinct, ou de l’habitude, ou de la volonté, mais l’instinct, l’habitude, la volonté y ont chacun une part plus ou moins considérable. ”

“ Voilà pourquoi j'ai adopté le mot incitation pour désigner cette manière d'être par laquelle la douleur nous incite à crier, avant qu'il y ait volonté en nous. Toute incitation est suivie de son effet. Elle ne l'est plus ensuite quand la volonté s'oppose à elle, mais elle n'en existe pas moins. ”

“ L’affaiblissement considéré comme une tâche : l’affaiblissement des désirs, des sensations de plaisir et de déplaisir, de la volonté de puissance, du sentiment de fierté, du désir d’augmenter son bien ; l’affaiblissement considéré comme une humiliation ; l’affaiblissement considéré comme croyance ; l’affaiblissement considéré comme dégoût et honte de tout ce qui est naturel, négation de la vie, maladie et faiblesse habituelle... l’affaiblissement qui renonce à la vengeance, à la résistance, à l’inimitié et à la colère. ”

“ Ô l’inconcevable instinct que celui qui nous attache à la vie ! C’est une fièvre intermittente dont le cours paraît souvent tout-à-fait suspendu, et dont les accès peuvent se porter au plus furieux délire. ”

“ Si, comme nous le verrons longuement plus tard, l’acte volontaire est composé de deux éléments bien distincts : un état de conscience totalement impuissant à faire agir ou à empêcher, et des états organiques qui seuls ont ce pouvoir ; il faut admettre que les deux événements, d’ordinaire simultanés parce qu’ils sont les effets d’une même cause, sont ici dissociés. L’impuissance à agir est un fait. ”

“ Un désir qui naît en raison d'une douleur résultant d'une habitude prise est-il nécessaire ? Ou bien les seuls désirs nécessaires sont-ils ceux dont la contrariété altérerait la vie ? Et alors les désirs dont la contrariété compromet très rapidement la vie sont-ils les seuls qui doivent être dits nécessaires, ou bien tous les désirs dont la contrariété a pour effet d'abréger la vie, fût-ce d'une heure, le sont-ils ? ”

“ On sait que les impulsions qu'elles ressentent sont souvent irrésistibles. Ces impulsions peuvent les porter à agir, à produire certains actes, quelquefois tout à fait inattendus, qui paraissent incohérents, en opposition même avec leur caractère, leurs habitudes, leur éducation, contraires à leurs intérêts. ”

“ Le trait caractéristique de l'état de l'intelligence, dans la manie aiguë, est l' excitation désordonnée des facultés, dont le fonctionnement soustrait au contrôle de la volonté, s'opère au hasard et sans frein. ”

“ Attention ! nous entrons dans le sentiment. Un pas de plus, et si notre volonté est débile, notre système nerveux trop impressionnable, voici la passion qui s'installe. Les psychologues parlent alors d'obsession, d'idées fixes ”

“ Ce' pouvoir, dit inhibitoire, est surtout prédominant dans la région de l'encéphale qui est le siège de l'action mentale. L'activité de la pensée tempère les réactions involontaires en leur faisant diversion. Mais si, au contraire, les puissances psychiques, l'attention, l'imagination, se concentrent sur l'irritation locale, cause première du réflexe, elles en redoublent l'intensité. Vous l'avez observé pour l'irritation cutanée, le chatouillement. ”

“ Comme le désir, il peut être positif ou négatif. La volonté inhibitoire, négative commence, d’après Preyer, à dix mois, et c’est peut-être bien tôt. Mais le désir inhibitoire, négatif, est, en revanche, ce qu’il y a de plus primitif : l’enfant débute dans la vie en repoussant visiblement quelque chose qui le gêne. — Observons que, dans cette double chaîne croisée de volitions et de désirs dont nous venons de parler, on voit souvent une volition négative au service d’un désir positif ou vice versa. ”

“ Il faut dans les maux physiques, employer des remèdes tirés du moral, et dans les chagrins des remèdes physiques, exalter l’ame pour faire diversion à la douleur, exercer et fatiguer le corps pour faire diversion au chagrin. ”

“ L’excitation nerveuse née de l’action, l’espèce de fièvre produite par l’attente, le prélude, le nœud et le dénouement d’un fait dont on est le héros, tout cela grise, met sur les yeux un voile qui cache les obstacles, les mauvais côtés, les incidents minimes, les détails apparemment sans conséquence. ”

“ L' impulsion qui se manifeste brusquement et isolément sans opération psychologique consciente préparatoire, sans période de conflit préalable, sans émotion, est comparable à ces vomissements cérébraux qui surviennent sans effort, sans malaises primitifs, sans nausées. ”

“ Quand donc vous serez pressée du désir d’être délivrée de quelque mal ou de parvenir à quelque bien, avant toute chose mettez votre esprit en repos et tranquillité, faites rasseoir votre jugement et votre volonté ; et puis, tout bellement et doucement, pourchassez l’issue de votre désir, prenant par ordre les moyens qui seront convenables ; quand je dis tout bellement, je ne veux pas dire négligemment, mais sans empressement, trouble et inquiétude ; autrement en lieu d’avoir l’effet de votre désir, vous gâterez tout et vous embarrasserez plus fort. ”

“ Chez lui tout est matière à arrêts ou à recul et si chez lui la progression consciente dans une voie déterminée est extrêmement pénible, à plus forte raison toute décision impulsive est-elle, par définition, contraire à la nature même de son état. ”

“ Ceux-ci se font remarquer, dès leur jeune âge, par un manque absolu d'équilibre dans les facultés, par un défaut de pondération- et d'harmonie, l'absence de suite dans les idées et de logique dans la conduite, par une prédominance manifeste du tempérament nerveux, une impressionnabilité maladive, une tendance marquée à l'excitation ou à la dépression morale sous l'influence de la moindre cause, quelquefois à des alternatives d'excitation et de dépression. ”

“ L'être que vous aurez condamné périra. Pas immédiatement, certes, car le choc précipité, l'étincelle qui suivrait de près votre sanction mentale serait pernicieuse, nuirait à votre équilibre physiologique. ”

“ Chez elles, les impulsions ne sont pas, comme chez les épileptiques, privées absolument du contrôle de l’intelligence ; mais elles sont vivement suivies de l’acte. C’est ce qui explique ces mouvements subits de colère et d’indignation, ces enthousiasmes irréfléchis, ces affolements de désespoir, ces explosions de gaieté folle, ces grands élans d’affection, ces attendrissements rapides, ou ces brusques emportements pendant lesquels, agissant comme des enfants gâtés, elles trépignent du pied, brisent les meubles, éprouvent un besoin irrésistible de frapper... ”

“ Croyez-vous cependant que nos inclinations, dans quelque sens qu'elles nous sollicitent, soient toujours les fruits voulus de nos habitudes ? ne serait-il pas vrai qu'elles se manifestent fréquemment en dehors de toute volonté réfléchie, comme le produit vivace d'un instinct qui vivrait dans notre sang ? ”

“ L'obnubilation intellectuelle, la diminution de la mémoire, les troubles de la volonté, instabilité et impulsivité, se manifestent et parfois se compliquent d'excitation, de délire et d'hallucinations. ”

“ Le tumulte de ses désirs, le trouble de ses pensées, ses fautes, ses erreurs, ses combats acharnés, lui apparaissaient comme les remous et les tourbillons, qu’emporte le grand courant de la vie vers son but éternel. ”

“ Mais ils ne le savent qu’en théorie. Placés en face du désir fâcheux qui les sollicite, leur conscience est trop faible pour les arrêter, tandis que leurs appétits instinctifs sont, au contraire, voraces et insatiables. ”

“ Une seule propriété vitale, l'irritabilité, servant à exprimer des faits entièrement différents, les faits d'intelligence, de volonté, de sensibilité, de contractilité, de tonicité, de sympathie, etc.; une seule action organique, l'irritation dominant à la fois la psychologie, la physiologie et la pathologie ”

“ Que si quelque trouble survient dans nos pensées, si la violence de la passion ou l'effort de la maladie en altère les rapports et que nous le sentions confusément, c'est sur la raison collective que nous nous appuyons pour retrouver notre équilibre intellectuel. ”