Islamisation

Définition et enjeux

Alaeddine Haïdar,  À Angora auprès de Mustafa Kemal

“ Et cette nécessité répond encore à une loi profonde de l'Islam; c'est la méthode d'islamisation si fortement mise en lumière par les célèbresX commentateurs du Coran. Le dogme fondamental, en législation musulmane, de la Contrainte, domine les moslems, des Résignés en Dieu, qui ne prennent les armes que pour défendre le Croissant, ne se soumettant à la force qu'aussi longtemps qu'ils ne peuvent s'y dérober. Si le musulman continue à obéir à une loi non islamisée, dès qu'il est en état de repousser la contrainte, il devient passible du feu éternel. ”
Source : Gutenberg

Octave Pesle,  Nouveaux regards sur l'Islam (1934)

“ A mon avis, l'Histoire des grands peuples musulmans est là, qui montre le contraire. Il n'est d'abord pas niable que les plus fameux docteurs de l'Islam ont été d'accord, au quatrième siècle de l'Hégire, pour mettre un frein à l'islamisation et fermer la porte de l'idjtihad. Que se passe-t-il ensuite ? Le courant assimila-teur de l'Islam se tarit et on assiste à ce semi étouffement de sa pensée juridique que certains ont confondu avec l'asphyxie, mais qui est manifeste. ”
Source : Gallica

Ambroise de Boissieu,  Le père de Foucauld : étude d'une conversion et d'une vocation (1945)

“ Si cette langue qui a coûté au missionnaire un si énorme labeur — il la sait mieux que nous, disaient les Touareg — vient à disparaître sous le flot de l'arabe, et si la tentative d'islamisation se renouvelle et cette fois réussit, s'il n'est pas possible de reprendre ce poste d'évangélisation et de continuer l'effort du Père de Foucauld, ne peut-on craindre qu'il n'ait été vain et que le fruit n'en soit jamais recueilli? Il restera la mémoire, la grande mémoire du grand marabout chrétien. Ce peuple qui vit moins vite que nous est fidèle à se souvenir ”
Source : Gallica

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