Jean-Pierre Duc

“ L'histoire se tisse de mille et mille vies d'hommes et de femmes enracinées dans les paroisses ou communautés d'habitants, devenues communes avec la Révolution française. Le milieu montagnard alpin, où les contraintes du climat et de l'exposition sont fortes, tend à uniformiser les destins collectifs. Et pourtant, que de nuances d'un versant à l'autre, que de contrastes même d'une commune à l'autre ! Sur le Versant du Soleil, Granier n'échappe pas à cette logique. ”

“ Mgr Collomb se sent bien diminué, privé de la messe et du bréviaire, il apparaît de plus en plus amaigri, défait. On le veille jour et nuit. Le malade éprouve de vifs maux de tête, délire parfois. Le 11 juillet, il dit au Père Villien : «je crois bien que je vais mourir». Malgré tout, «l'Anonyme» ne pouvant s'éterniser à l'île de Rook, leva l'ancre et laissa les missionnaires en plein désarroi. Le 14 juillet, Mgr Collomb se confesse «avec une foi, une piété plus vive que jamais»... «je suis bien content de mourir dans le sein de la Société de Marie, assisté des prières de ceux qui m'ont aimé». ”

“ A l'origine des fours, moulins, fruits communs, la solidarité n'était pas un vain mot dans nos villages de montagne où le paysan fier, amoureux de la solitude, oubliait les inévitables querelles pour aider le voisin. Chez nous, la journée ne se payait pas, elle se rendait. Le montagnard de Granier ou Valezan possédait mieux qu'ailleurs, ces qualités physiques et morales nécessaires à la transmission de l'héritage, mais dès 1950-1955, il vit partir ses enfant. ”

“ Le deuxième registre voit le martyre de saint Barthélémi, peint sur toile encadré de deux statues des saints Sébastien et Maurice en légionnaire romain, des anges assis sur le rampant des volutes. Au sommet du rétable, trône le Père éternel accueillant sous la voûte céleste. La richesse des draperies et les attributs visibles sur les personnages, les dorures, l'exhubérance de vie, les nombreux angelots, les couleurs chaudes, marquent ce pur exemple du style baroque. ”

“ Deux paysages, mais pendant des siècles, le même problème, gagner l'autonomie alimentaire en jonglant avec contraintes et atouts de la nature. Situé en fond de vallée entre trois torrents et obligé de "remuer" en altitude pour satisfaire la tenue d'un imposant troupeau, Macôt profita longtemps des resssources minières. En face, tributaires de l'eau et sous la menace des avalanches, les communes ensoleillées de Montgirod, Tessens, Granier, se tassent sur des replats abrités. ”

“ Suivant l'avis exprimé en 1949, le curé Guigonnet rappelle «le vent du paganisme qui essaie d'ébranler le bel édifice des traditions ancestrales. Même si les communions restent nombreuses à la grand'messe et le dimanche toujours relativement bien respecté à Granier, l'assistance à la messe apparaît être devenue une obligation chez certains. Les vêpres sont moins bien suivies et sans justification, la moralité est aussi moins rigoureuse, de jour en jour, l'appât du plaisir se fait plus insistant, les journaux, cinémas se multiplient au détriment de l'esprit chrétien». ”

“ Après les sentiers de randonnées, Valezan doté d'une belle salle polyvalente, la Côte d'Aimé et sa piste de ski de fond, Granier renforce le Versant du Soleil. Le touriste trouve un accueil à la hauteur de ses aspirations et les habitants, l'occasion de se rencontrer plus souvent. ”

“ Comme partout, respectivement élus pour un an par les hommes et les femmes, un
prieur et une prioresse dirigent la confrérie au maximum deux fois. Reçus le Jeudi-Saint après une période de probation de six mois et acquittement d'un droit d'entrée, les confrères sont en principe recrutés pour honorer le culte eucharistique. Ils accompagnent le Saint-Sacrement jusqu'aux malades, se relaient et pratiquent «l'heure d'adoration», construisent l'autel ombragé de la Fête-Dieu, participent aux processions. ”

“ A Granier, on ne loge pas à l'écurie, mais souvent inconfortable, l'habitation n'offre aucune intimité. Parfois, une partie de la famille dort dans la même pièce, la cuisine sert de salle commune, à manger et local pour cuire les aliments du bétail. En général, les pièces sont mal aérées, sombres, l'eau courante est une exception. Les loisirs sont rares car il faut toujours courir après le travail en retard et profiter des jours de mauvais temps pour scier le bois ou faire la lessive. ”

“ Situation identique en 1874 et celle du Cormet vient d'être rénovée. Si les chapelles de la Thuile, Bonvillard, Saint-Grat (réparée en 1886 et ornée de deux belles statues (N.D. de Lourdes et Sacré Coeur) offrent une belle apparence, celles du Noyerai et du Cormet, souffrent.
A l'aube du vingtième siècle, les décisions parisiennes viennent encore troubler la quiétude de nos paroisses de montagne en apportant le grain de sable : la loi de Séparation de l'Eglise et de l'Etat. Avant d'étudier ses conséquences, observons la paroisse de Granier en 1904. ”

“ A Granier, la raréfaction des exploitations traditionnelles a entraîné le fermage comme mode de faire-valoir dominant au profit du GAE.C. qui, avec un matériel plus puissant, a pu maîtriser le développement des friches. Le succès d'un élevage moderne dont les produits fins répondent au goût de notre société montre que la montagne voit toujours dans cette activité un facteur de vitalité, un moyen de garder ses enfants et de faire rayonner sa fonction culturelle. ”

“ Dans le but d'éradiquer le concubinage, les Constitutions Synodales vont dans le diocèse de Genève-Annecy, jusqu'à proscrire «la conversation avec les personnes du sexe... la plus dangereuse et funeste... si vertueuses soient elles, c'est toujours trop se fier à soi-même que d'aimer et rechercher à leur parler». La servante du prêtre doit être une proche parente, sinon, un valet ou tout au moins une personne embauchée à la journée seulement. ”

“ Malgré tout, au seuil de la dernière décennie, Granier présente un paysage agricole renouvelé. Depuis 1980, tout comme la Savoie, on y a perdu des agriculteurs (25 au lieu de 45, y compris les retraités et double-actifs) . La population agricole familiale s'affaisse de 122 à 50 personnes.
Moins nombreux du fait de l'abaissement progressif de l'âge de la retraite et l'instauration des quotas laitiers, les agriculteurs sont par contre mieux formés pour utiliser les techniques modernes. ”

“ «tout autre locataire ne pourrait offrir de meilleures conditions. Sa bonne volonté se traduit par l'abandon de ses droits sur la cave à fromages, du bûcher et de surcroît, son logement est vraiment restreint. En conséquence, ne voulant pas voir la cure vacante, la réparer et supporter des charges sans revenu locatif, la municipalité décide de laisser au desservant, le surplus du presbytère à condition de le voir payer entièrement les impôts afférents, les réparations, le chauffage de la salle de catéchisme qui pourrait bien devenir une classe enfantine». ”

“ Pendant la Révolution où une décision de réunification de communes (heureusement sans suite) aurait envoyé les enfants de Granier suivre leurs cours à la Côte d'Aimé, le terme "instituteur" remplace celui de "maître d'école" et on enseigne les connaissances rigoureusement nécessaires à tous les citoyens". ”

“ Malgré le terrible pessimisme du curé Guigonnet, la paroisse de Granier va mieux résister qu'ailleurs. Jusque vers 1965, les coups de boutoir du progrès entameront peu la belle vitalité de cette communauté où la Tradition n'est pas un vain mot. Si les confréries du Rosaire et du Saint-Sacrement vont mourir entre 1960 et 1965 en compagnie des vêpres, les prières du soir et surtout les messes, continueront d'attirer la majeure partie de la population. ”

“ Cependant, depuis les années 1970, la crise du monde rural se faisant sentir, la désaffection, certes plus lente à Granier, est terrible. A l'aube des années 1980, les contraintes de la double-activité ont pesé sur le système et, dix ans plus tard, rares sont les familles utilisant traditionnellement les chalets d'alpage : Ducognon Paul à la Traverse, Simon Paul à Pra-Soppaz, Pellicier frères, Duc Maurice à Thiabord, Pellicier Pierre et Chenal Célestin au Verraret. L'abandon de la fauchaison va précipiter le retour des aulnes verts (arcosses ou drouzes) et à terme, de la forêt. ”

“ LA PAROISSE
En charge depuis depuis 1896, le curé Firmin Duraz décrit sa communauté de 485 habitants dont 345 communiants (2 n'ont pas rempli leur devoir pascal) . Il se félicite de l'absence de désordre persévérant, d'habituelles infractions à la loi du dimanche, d'union purement civile et d'époux indûment séparés.
Chapelles rurales : parmi les cinq recensées, deux viennent d'être réparées, celle de la Thuile en 1903 et du Cormet, en 1901 alors que celle du Noyerai est en mauvais état. Elles possèdent toutes le strict nécessaire au culte et leur entretien est lié au bon vouloir des fidèles. ”

“ La montagne communale est le plus souvent exploitée à fruit commun. En Tarentaise, les montagnes privées (25%) ne sont nombreuses ou importantes que dans la haute vallée principale de l'Isère, à Bourg, Sainte-Foy, Tignes, Val d'Isère et également dans la vallée du Doron de Bozel. Berceau de la race tarine, la Tarentaise dirige l'exploitation du gros bétail vers la production laitière ou l'élevage.
Sources de revenus appréciables, les alpages ont joué et jouent un grand rôle dans la vie économique des villages de montagne, Granier n'échappe pas à la règle. ”

“ Les fidèles désignent tous les trois ans le «prieur» chargé de l'entretien de la chapelle Saint-Maxime et de l'ordonnance des prières vespérales de mai et octobre. Au contraire du chef-lieu où seulement cinq ou six femmes se réunissent toujours aux prières en l'honneur de Marie. Fidèle à la Tradition, la quasi-totalité de la population, tous âges confondus, conviée au son de la cloche, quitte séance tenante son occupation et, sans souci vestimentaire, se fait un devoir de perpétuer l'usage des prières dans leur bonne chapelle Saint-Maxime. ”

“ Si par exemple Macôt voit la neige prendre le relais du plomb et charbon, de leur côté, longtemps bénies, les communes ensoleillées se dépeuplent.
Le four communal de La Thuile transformé en gîte rural.
Heureusement, en l'absence de projet communaux, plusieurs personnes de Valezan, La Côte, Granier refusent l'inéluctable, se rencontrent, évoquent la possibilité de regrouper les énergies et fondent l' "Association Versant du Soleil". Conscients des possibilités du versant en matière de ski de fond et du tourisme vert, ils créent une dynamique. ”

“ A l'Econdu, l'orientation et la nature du sol conduisent à un envahissement des mauvaises herbes et buissons, arcosses en tête combattues lors de corvées imposées aux sociétaires et placées sous la direction des procureurs. A l'Econdu, d'importants drainages assainissent des marécages. Le service des Eaux et Forêts termine son rapport en déclarant : "A côté de la réalisation des achats qui marquent le passage de la propriété individuelle à la collective, la commune de Granier a su profiter sagement des encouragements qui pouvaient lui être donnés par l'Etat pour aménager ses bâtiments. ”

“ D'après les visites pastorales de 1638 et 1653, le curé de Granier «doit résider, acheter les cordes du grand clocher, payer le sonneur, administrer les sacrements, célébrer la messe des dimanches, fêtes et les jours des saints Grat, Roch, Sébastien. Il doit également chanter les vêpres les samedis, dimanches et l'office canonial aux fêtes solennelles. La prédication doit avoir lieu au moins une fois tous les dimanches et fêtes ; ces jours-là, avant les vêpres, il apprend le catéchisme aux enfants». ”

“ CABARET. Existant seulement depuis la Révolution, un cabaret cause du souci à la municipalité en 1838. "Dans une commune où l'air est si vif, les habitants sont portés sur l'eau-de-vie. Meilleur marché que le vin, ils en font une forte consommation, surtout le dimanche et il arrive qu'en sortant de là, quelques individus ne sont plus en état d'entendre la messe comme il faut. En conséquence, nous demandons la suppression de ce cabaret pour ôter aux habitants l'occasion de dépenser mal à propos leur argent". ”

“ Les syndics nomment, contrôlent les prieurs ou chefs de la confrérie et supervisent la distribution de la nourriture, le jour de l'aumône générale de Pentecôte. A Macôt, les confrères sont chargés de l'entretien des moulins, des fontaines, de la distribution de l'aumône et en retour, chaque famille reçoit quatre livres de pain blanc, une livre de fromage, un pot de vin, deux pots de pois et deux de soupe. Un ou deux procureurs élus en assemblée générale sont chargés de la comptabilité. L'évêque ne s'occupe de ces fêtes réputées laïques que pour signaler les désordres. ”

“ Les graves inondations de jadis ont disparu, mais les 2 et 3 août 1940, l'Ormente rappelle qu'elle peut être encore violente : une crue fait disparaître dix ponts sur la commune de Granier.
Guerre et eaux ! des pluies diluviennes s'abattent les 14 et 15 septembre, faisant fondre trop rapidement la neige qui déjà recouvrait les sommets. Les terrains gorgés d'eau favorisent une crue aussi rapide que violente. On relève des dégâts assez importants dans la traversée d'Aimé : caves inondées, fondations de maisons affouillées, un hangar arraché. ”

“ Vous ne cheminerez que la nuit par des sentiers détournés, vous logerez de préférence chez les pauvres, coucherez s'il le faut dans les granges, même à l'insu des propriétaires pour ne pas les compromettre. Vous vous tiendrez éloignés des officiers municipaux même amis ; vous ne resterez auprès des malades que le temps nécessaire. Pour la messe, ayez un petit autel portatif, un calice, une patène et du pain azyme. ”

“ On a toujours exploité difficilement la montagne de l'Econdu, plus éloignée et sans route d'accès. Depuis l'acquisition en 1900 de la montagne voisine du Plan du Lac où l'on emmontagnait, le troupeau était conduit au chalet dit de l'Econdu, puis au Dard (cascade) , Petit-Plan et enfin Grand-Plan. Jusqu'en 1949, on entreposait le sérac aux Econdus et portait le gruyère à dos d'homme, sur l' "oiseau" jusqu'à la cave de la Grange aux Fées. ”

“ En 1608, le Pouillé ne mentionne que Sainte-Barbe avec un capital de 40 florins. L'acte de visite de 1634 nous apprend qu'elle conserve cette somme augmentée des locations de terre (censes) produisant 40 bichets de seigle et orge et qu'on lui a
Granier : Autel Ste Barbe et St Antoine
annexé récemment la chapelle Saint-Maxime de la Thuile. Le curé de Granier nourrit le recteur qui réside personnellement et l'aide.
A la veille de la Révolution, 1790, son revenu global s'élève à 50 livres pour les prés, 70 bichets pour les champs et 30 sous pour une vigne. ”