“ Le fleuve thaï, depuis des siècles coule sur la péninsule indochinoise, venu du Nord. Le Thaï, motif à brillantes et fragiles hypothèses, habite actuellement la Chine du Sud, le Nord du Tonkin, le Laos, le Siam, la Birmanie et atteint l'Assam. La caractéristique du Thaï est la malléabilité, et il reflète fidèlement les peuples qui l'encadrent. Aussi peut-on définir difficilement au point de vue somatique un type thaï, dont la véritable unité est d'ordre linguistique. Un caractère le distingue des Indonésiens : il recherche l'eau courante dont il utilise la force de mille façons ingénieuses. ”
Résumé
Rédigé à l’occasion du Xe congrès de la Far Eastern Association of Tropical Medicine en 1938 à Hanoï, ce recueil de notices explore les enjeux sanitaires, éducatifs et culturels de l’Indochine française. Il met en lumière les interactions entre les populations locales — Cambodgiens, Annamites, Thaïs — et les politiques coloniales, tout en soulignant les défis liés à l’hygiène, aux infrastructures hospitalières et à l’instruction.
Les textes abordent également la diversité ethnique, les influences culturelles croisées et la fragilité du patrimoine face aux transformations imposées par l’administration coloniale. L’ouvrage révèle ainsi une Indochine en pleine tension entre traditions locales et ambitions impériales.
Citations de L'Indochine française , recueil de notices rédigées à l'occasion du Xe congrès de la Far eastern association of tropical medicine… ()
“ Par contre, le Cambodge, le Siam et la Birmanie ont contribué, chacun pour sa part, à façonner la civilisation laotienne : l'action du Cambodge et du Siam a été prédominante à Vieng-Char et le long du Mékong, tandis qu'à Luang-Prabang l'influence birmane a été plus profonde. Mais, dans tous les cas, c'est l'Indo qui a agi par personne interposée sur la religion, les croyances les institutions, l'art et la littérature du Laos, et l'on peut consi dérer celui-ci, en face de la Chine et de l'Annam sinisé, connut un avant-poste de la civilisation indienne en Indochine. ”
“ Le voyageur qui passe du Cambodge au Laos ou inversement sera à peine frappé par quelque différence dans le langage et dans le costume des femmes ; mais celui qui, venant du Cambodge ou du Laos, entre en Cochinchine ou en Annam, pénètre réellement dans un monde nouveau. L'Indochine justifie le nom qu'elle porte en ce sens que c'est sur son sol que se sont rencontrées et souvent heurtées la civilisation indienne et la civilisation chinoise, mais l' « Union » indochinoise n'est qu'une entité politique, qui repose en définitive sur la paix française. ”
