Thoutmosis III

“ L'un des plus illustres d'entre eux, Thoutii, le héros d'un conte populaire, disait de lui-même qu'il avait gagné la bienveillance de son maître Thoutmôsis III par le zèle avec lequel il s'était acquitté de sa mission « sur toute contrée étrangère », « aux Iles de la Très Verte »; il avait rempli le trésor de lapis-lazuli, d'or d'argent, provenant de ces régions lointaines (1) . ”

“ C'est encore sur le temple d'Amada, en Nubie, et à la suite des constructions exécutées sous Aménophis Ier, son père et son prédécesseur, que se lisent les légendes complètes de ce Thoutmosis III (Pl. II, n° 8 a et b) ; je la retrouve aussi dans les colonnes latérales de l'obélisque de saint Jean de Latran, où l'on mentionne des travaux ajoutés à l'un des temples Amon-ra à Thèbes, édifice fondé, peut-être, par Thoutmosis II, grand-père de Thoutmosis III, et dans lequel ce grand prince avait, comme je l'ai déjà dit, primitivement érigé l'obélisque. ”

“ Lorsque Thoutmosis, le premier de ces princes, monta sur le trône, il faisait la guerre aux Hyk-Shôs depuis quelque temps, et il réussit à les chasser de l'Egypte : on a donc pu supposer avec toute vraisemblance, et puisqu'il ne régna que 25 ans après l'expulsion des barbares, qu'il était agé de trente ans à son avènement; on a donc 378 ans pour la durée totale des 14 générations, et 27 ans pour chacune, ce qui rentre dans les principes qui viennent d'être exposés pour la supputation des temps par les générations dans l'histoire de l'orient. ”

“ Il n'est pas rare devoir ainsi les noms de deux Pharaons figu-
rer sur le même obélisque. Un roi élevait le monument et y gravait son nom ; un autre roi venait ensuite graver le sien à côté du premier. C'est toujours dans la bande du milieu qu'est placée l'inscription la plus ancienne. Ici elle se rapporte à Thoutmosis III, dont le règne appartient à la plus florissante époque de l'art égyptien. Jamaisles hiéroglyphes ne furent sculptés avec une perfection plus grande. ”

“ Elle contient le cercueil en bois peint du premier prophète d'Amon, premier prophète de Thoutmosis III, Râ, dans lequel la momie du Pharaon Ramsès VI, dé la XXe dynastie, fut déposée vers la fin de la XXIe dynastie. La momie est trop endommagée pour qu'il soit possible de la mesurer. ”

“ ÉGYPTE. — ooo. — La dix-huitième dynastie compte quelques princes que leurs œuvres ont sauvés de l'oubli. Thoutmosis III, qui est « aussi appelé par les Grecs M (E) us, fait creuser dans Yheptanomide un « immense réservoir ou lac artificiel appelé lac Mœris, destiné à recevoir « et à conserver l'excédant des inondations du Nil, afin de les déverser « sur l'Egypte lorsqu'elles seront insuffisantes. » ”

“ Il est probable que l’empire assyrien dut son origine à l’affaiblissement des Rotennou, souvent en lutte avec les rois d’Égypte. Il est à croire même que depuis longtemps déjà, sinon toujours, du moins à certaines époques, Ninive avait joui d’une existence indépendante. Nous voyons, en effet, dans les inscriptions égyptiennes, que Thoutmosis III (vers 1600) reçoit les tributs du roi des Rotennou et du roi d'Assur, c’est-à-dire de Ninive. Quoi qu’il en soit, le fondateur du nouvel empire assyrien fut un prince nommé sur les monuments Ninippalloukin. ”

“ La vitrine A renferme les dépôts de fondation trouvés par Naville, à Deîr-el-Bahari, couteaux, haches et herminettes
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en miniature, ciseaux, poinçons, etc., au nom de Thoutmosis III, vases à parfums, modèle de bascule à soulever les pierres. On y remarque également :
702 et 702 bis. — ALBÂTRE. — Haut, 0 m. 1t cent, et 0 m. 10 cent. — Thèbes (Assassif) .
Deux vases contenant du bitume et portant le cartouche de Thoutmosis III. Ils ont été trouvés à Thèbes sur le sol de la tombe d'un fonctionnaire nommé Ramâ. ”

“ Des monuments d’une autre importance que des stèles, rappellent, dans la collection de S. M. le roi de Sardaigne, le souvenir de l’un des plus illustres souverains de la grande dynastie Thébaine, du fils et successeur de Thoutmosis III [18] , de cet Aménophis II, connu des Grecs sous le nom de Memnon, qui étendit sa domination de la Méditerranée jusques au cœur de l’Éthiopie [19] , et dont le colosse rendant des sons harmonieux, attira si long-temps à Thèbes la crédule curiosité des Grecs et des Romains. ”

“ Le Pharaon ainsi adopté était Thoutmôsis III comme dans la chapelle, mais il mourut probablement avant que l'œuvre fût achevée; son fils Aménôthès Il se l'appropria en inscrivant son prénom au revers du diadème de la déesse, parmi les lotus. En dépit des attributs mythologiques qui en gâtent l'effet général, l'Hathor de Déîrel-Baharî est le meilleur morceau de sculpture animale qui ait été découvert jusqu'à ce jour, non seulement en Egypte, mais en Grèce ou à Rome : il faut descendre jusqu'à notre siècle pour rencontrer des œuvres de ce genre qu'on lui puisse comparer. ”

“ Le couvercle du cercueil de Thoutmosis III est dans l'armoire H.
VITRINE. I.
1180.— Long, de la momie 1 m. 75 cent
Grand cercueil blanc, dont les pieds ont été brisés anciennement-; les traits sont relevés de noir, les yeux
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sont en émail. Sur la poitrine, au-dessous des cartouches, Manmaîtri Séti Ménephtah, de Séti Ier, on lit trois procèsverbaux en hiératique de longueur différente. ”

“ Table d'offrandes (?) ou autel (?) semblable au monument n°132 usurpé par Apophis, et découverte en 1887 dans le temple de Louqsor. La dédicace est d'Ousirtasen III.
1410. — GRÈS SILICEUX. — Haut, 2 m. 75 cent. Karnak.
Colosse incomplet des pieds, découvert eu 1901, par Legrain, à Karnak ; il avait été employé à remblayer le sol
lorsque Thoutmôsis III construisit son premier pylône, au sud de l'obélisque de la reine Hatshopsouîtou. ”

“ Le sphinx des pyramides n’est autre chose que le portrait colossal du roi Thoutmosis IV.
Une grande tablette de pierre, couverte d’hiéroglyphes, dont les premières lignes seules s’élèvent au-dessus du sable, offre un singulier exemple d’une représentation qui se produit plusieurs fois sur les monumens de l’Égypte. On y voit un roi s’adorant lui-même. Le Pharaon humain rend hommage au type divin dont il est le symbole terrestre. ”

“ Des temples furent cependant élevés ou décorés sous le règne de Thoutmosis Ier, et le colosse existant à Turin devait nécessairement être placé jadis devant un édifice quelconque bâti par les ordres de ce Pharaon, puisqu’on lit sur la partie antérieure du trône : Le Dieu gracieux seigneur du monde, le dévoué au grand soleil de l’univers, le chéri d’Ammon, vivificateur pour toujours, a fait exécuter les travaux, lui, qui est Thoutmosis semblable au soleil. ”

“ Ce prince porta ses armes en Syrie, en Babylonie, en Assyrie, où régnaient les rois sémites-chaldêens, dont nous avons parlé plus haut. L'Ethiopie, peut-être même le pays nègre lui payaient tribut. L’Égypte alors avait une marine, car il est question sur une stèle de conquêtes de Thoutmosis III en Chypre, en Crète, peut-être même en Grèce.
1600 ? Le Phénicien Inachus règne, dit-on, sur les Pélasges dans le Péloponnèse. Son fils Phoronée passe pour le premier fondateur d'Argos.
1580-1500. Derniers rois de la 18e dynastie, parmi lesquels Aménophis III, qui fonde le temple de Luqsor. ”

“ La suppression est fréquente dès la VIIIe dynastie, et les deux yeux ou sont mal placés ou Raquent déjà sur les sarcophages en pierre de Thoutmôsis 1er I p. 172, n° 619) , de Hatshapsouîtou (cf. p. 173, n° 620) dans notre Musée, et de Thoutmôsis III, d'Aménôthès II, de Thoutmôsis IV aux Bibân el-Molouk, ainsi que sur les sarcophages tn bois de Maharpariou et de Iouîya (cf. p. 394. n° 3800, p. 374, II 3668 et p. 396, n° 3821) . En même temps que le motif des Yux, devenait plus rare, il perdait son sens (cf. p. 364-365) : il 11 était presque plus jamais employé à l'époque ptolémaïque. ”

“ Chacune d'elle représente un roi casqué ou un dieu Nil debout, marchant et portant devant lui, à deux mains, une table, d'offrandes, sur laquelle sont posés des vases y à libations et d'où pendent des gerbes de fleurs. Les cartouches sur lesquels les fleurs viennent s'appuyer sont vides pour la plupart ; dans ceux qui ont une inscription, on reconnaît les noms du dieu Osiris, de Thoutmôsis III, d'Osorkon III, de Psammétique ll, d'Ahmasis. Les disques sont pour la plupart des miroirs, dont la face extérieure est décorée au trait de dessins fort délicats. ”

“ Les colonnes médiales des quatre faces de ce monolithe contiennent, en effet, le prénom et le nom propre de Thoutmosis II. Malgré le peu de soin avec lequel a été gravée l’image de ce superbe obélisque, donnée par Kircher [9] , je reconnais d’abord très-distinctement, dans les différentes colonnes médiales d’hiéroglyphes, les titres : Puissant Aroéris aimé du soleil, dominateur de la région supérieure et de la région inférieure [10] , roi du peuple obéissant, le soleil...... ”

“ Mur ouest, côté sud.
400. Schiste gris. — Haut. 2 mètres. — Karnak (igoh) Thoutmôsis III, jeune, est debout et il foule aux pieds les neuf
Fig. 43. — Tête de la statue en schiste de Thoutmôsis III.
arcs qui symboli- sent les tribus du désert. Legrain le tira pièce à pièce de la boue où il était plongé et le reconstitua : il 0e lui manque plus pour être complet qu'un éclat de la coiffure. ”

“ Ni cette association de Thoutmosis II avec des divinités, ni le titre de Dieu qu’on lui donne et sur le monument de Thèbes et sur la statue de Turin, ne nous autorisent à croire que ce Pharaon eût cessé de vivre lorsqu’on grava ces légendes. Le titre Dieu, prodigué aux rois dans les inscriptions égyptiennes, n’a rien de commun avec celui de Divus accordé aux empereurs romains seulement après leur mort. Ne voyons-nous point en effet, dans l’inscription de Rosette, donner au roi régnant Ptolémée Épiphane, la qualification de Dieu, celle même de Dieu fils d’un Dieu et d’une Déesse ? ”

“ Nous trouvons en effet que le fils de ce prince, le premier roi de la XVIIIe dynastie, appelé Thoutmosis ou Tethmosis dans le texte de Manéthon cité par Josèphe (1) , est nommé ou dans les extraits du même auteur faits par l'Africain et Eusèbe. Nous apprenons encore du Syncelle (2) que Misphrathoutmosis ou Misphragmouthosis, sixième roi de la XVIIIe dynastie et le cinquième descendant en ligne directe d'Amosis-Misphragmouthosis de la XVIIe, portait aussi le nom d' comme son cinquième et son sixième ancêtres (3) . ”

“ J'ai déjà dit qu'un nombre immense de monuments de tout genre, rappelant la mémoire du Pharaon nommé Thoutmosis II (Pl. II, n° 6 a et b) dans les légendes hiéroglyphiques et Miphra ou Miphrés dans les listes de Manéthon, prouve que ce prince fut un des plus célèbres monarques de l'ancienne Égypte. Les historiens grecs qui nous ont conservé quelques détails sur les grandes actions des vieux souverains de Thèbes et de Memphis, désignent, parmi les plus illustres, Osymandyas, Moeris et Sésostris. ”

“ Le roi Thoutmôsis III est représenté deux fois à droite et à gauche de la colonne : son image de droite et son image de gauche se tendent la main, l'une est sa personne vivante, l'autre son double.
719. — CALCAIRE. — Haut. 0 m. 41 cent. — Abydos.
Stèle gravée en l'honneur du roi Ramsès III et de son père Setnakhîti, au nom de Marinatef, prêtre du roi Setnakhîti. —XXe dynastie.
752. — JASPE ROUGE. — Hauteur 0 m. 03 cent. — Karnak.
Belle tête de lion, avec les cartouches de la reine Hatshepsouitou. — XVIIIe dynastie. ”

“ On peut regarder comme un fait certain que l’art ne déchut point en Égypte sous le règne du successeur de Thoutmosis II ; plusieurs parties importantes du palais de Karnac, un temple dans le fond de la Nubie, construits par ce Pharaon, et une grande statue du musée de Turin, le démontrent suffisamment.
Ce colosse, formé d’un seul bloc de granit rose ou syénite, porte sur sa ceinture le prénom royal (Pl. II, no 7 a.) , qui suit sans intervalle celui de Thoutmosis II dans la table historique d’Abydos. ”

“ Fragments de meubles avec peintures, dorures, incrustation en émail et en lapis-lazuli (n°s 503, 504, 505) .
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1358 bis. — BOIS D'EBÈNE. — Haut, o m. 76 cent. — Deir-el-Bahari.
Porte du naos dont faisait partie le panneau exposé dans la salle K (v. p.249, n° 1358) , et trouvé par Naville à Deir-el-Bahari : Thoutmosis III y est figuré présentant l'offrande à son père Amon. Le revers est consolidé d'ais transversaux ; on y voit les anneaux en bronze dans lesquels les verroux glissaient. — XVIIIe dynastie. ”

“ La communauté de nom et de gloire qui existe entre l'Amosis Ier ou Misphragmouthosis, de la XVIIe dynastie, qui, chassant les pasteurs de l'Égypte moyenne les refoula dans Avaris, et l'M mosis II, Aménoftep-Thoutmosis, son fils, premier roi de la XVIIIe, qui continua le siége de la ville et força les barbares d'évacuer l'Égypte, dut nécessairement produire quelque méprise dans les écrits des chronologistes anciens. ”

“ Karnak.
Cette stèle nous a conservé un poème composé pour célébrer les Viltoires de Thoutmôsis III. Le roi adore Amon qui lui répond : "Je suis venu, je t'accorde d'écraser les princes de la Phénicie (Zahi) ; les jette sous tes pieds à travers leurs contrées; je leur fais voir ta esté, telle qu'un seigneur de lumière, lorsque tu brilles sur heur tête comme mon image. Je suis venu, je t'accorde d'écraser les ,arbares d'Asie, d'emmener en captivité les chefs de la Syrie Creuse; je leur fais voir ta Majesté couverte de sa parure de guerre, quand 1 saisis tes armes sur ton char. ”

“ Aucun des nombreux dessins rapportés par les voyageurs européens, et reproduisant les légendes ou les images des Pharaons sculptés sur les temples et les palais de l'Égypte et de la Nubie, n'a constaté jusqu'ici l'existence d'édifices entiers, ou de portions d'édifices, construits par les deux rois dont nous venons de reconnaître les statues. Un seul obélisque, placé dans la partie la plus ancienne du palais de Karnac à Thèbes, offre le prénom de Thoutmosis Ier, mais lié à huit autres prénoms royaux qu'on n'a malheureusement point copiés. ”