Empereur japonais

Définition et enjeux

Comte Vay de Vaya et Luskod,  Revue des Deux Mondes

“ Les conquérans japonais prennent ouvertement possession du pays.
Cette déchéance contraste avec les honneurs divins rendus au monarque. Il ne descend pas du ciel comme l’Empereur de Chine ou de la déesse Soleil comme le Mikado ; le culte de ses sujets n’en est pas moins quasiment religieux. Daigne-t-il serrer la main de l’un de ses sujets ? un signe sensible doit à jamais signaler la place effleurée par les phalanges sacrées. Le souverain n’a jamais de portrait peint de son vivant ; jamais son effigie ne paraît sur les monnaies.
”
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René Pinon,  Revue des Deux Mondes

“ Merveilleusement doué pour tous les métiers et tous les rôles, le Japonais est espion de naissance comme il est soldat de race ; il est commerçant comme il est marin ; il a une aptitude instinctive à s’accommoder des circonstances et à plier ses desseins à leur mobilité ; les vertus de sa race et de son Empereur, la gloire de son pays, il sait les faire valoir, les vanter avec tout l’art d’un voyageur de commerce passé maître en la réclame ; mais ce qu’il colporte, lui, c’est la grandeur et la puissance de sa patrie, c’est sa suprématie militaire, économique, politique ”
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Portrait de Michel Ribaud Michel Ribaud,  Voyage du jeune Stanislas au Japon… (1929-1935)

“ Cette pensée est pour tout Japonais un puissant stimulant à tout sacrifier, jusqu'à la vie, pour la patrie, et le persuade que, s'il tombe pour son empereur et son pays en combattant, il deviendra l'un des dieux protecteurs du Japon, que, devant sa tablette funéraire l'empereur, le fils du ciel lui-même, viendra s'incliner en l'adorant et en l'invoquant comme un protecteur du pays et qu'il pourra à son tour aider les vivants, continuateurs de la lutte pour le progrès. ”
Source : Gallica

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