Jean-Baptiste-Joseph Champagnac

Résumé

Jean-Baptiste-Joseph Champagnac L'Anacharsis indien ou les voyageurs en Asie… (1838)

M. Wilson et Francis, en parcourant les rives du Gange, recueillirent une foule d'autres détails dont les voyageurs n'avaient point encore parlé. Les diverses pagodes, les bords du fleuve sacré des Hindous, offrent mille scènes qui font éprouver autant de surprise et d'étonnement que leur vue inspire de dévotion et de respect aux victimes de la superstition, qui affrontent des peines multipliées pour venir se baigner dans les ondes de cette rivière. Toutes les extravagances dont la folie humaine peut se rendre coupable semblent être concentrées dans ces lieux.
Source : Gallica

Jean-Baptiste-Joseph Champagnac L'Anacharsis indien ou les voyageurs en Asie… (1838)

C'est dans le petit fort de cette ville qu'est situé ce temple célèbre, qui passe pour le plus beau modèle d'édifice pyramidal qu'il y ait dans l'Inde. Ce grand temple est sans contredit un très-beau morceau d'architecture, et il diffère de tout ce qu'on voit en ce genre dans ce pays, tant par la manière dont il se termine que par les ornements dont il est décoré. Comme le rajah craignait que les deux Anglais ne voulussent y entrer, ceux-ci ne s'avancèrent que jusqu'à la porte, pour examiner le taureau noir qu'on dit être un des plus parfaits qu'aient exécutés les artistes hindous.
Source : Gallica

Jean-Baptiste-Joseph Champagnac L'Anacharsis indien ou les voyageurs en Asie… (1838)

Ainsi le droit d'asile est établi chez toutes les tribus. Un étranger, un ennemi même a-t-il touché la tente d'un Bédouin, dès ce moment sa personne devient pour ainsi dire inviolable. Il y aurait honte et lâcheté éternelle à satisfaire alors même une juste vengeance aux dépens de l'humanité. Dès que l'Arabe a consenti de manger le pain et le sel avec son hôte, rien au monde ne pourrait la lui faire trahir. La puissance même du sultan ne serait pas capable de retirer un réfugié d'une tribu, à moins de l'exterminer tout entière.
Source : Gallica

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