Thallus

“ Lecijdea rupestris (Lich. rupestris Scop. carn. II. 364. var. 1. tuberculis rufis) . Thallus albus vel sordide cinereus, leprosus, tandem tartareo-glebulosus. Apothecia cerina vel fulva, immersa, plana , marginata, dein emersa , convexa, immarginata. Spic. 183. Ach ! a. incrustans (Patell. incrustans DC. fran ”

“ Hiiben !
16. Lecidea tabacina (Lich. tabacinus Ram. in DC. fl. fr. II. 367) . Thallus fuscus , subtus ater , carti-lagineus; squamulis turgidis, in crustam gyroso-plicatam confertis. Apothecia atra , intus alba , adpressa ; juniora plana , marginata , adultiora tumida , immarginata , solitaria vel confluentia. Spic. 631. — Ad terram sabulosam et rupes' calearias; in provincia Comensi Garov ! in Rhaetia prope Tusis J W. Schimper! in Valesia inferiore pluribus locis Schaer. ”

“ Thallus livido-olivaceus, membranaceus ; subtus atro-fibrillosus, ad ambitum fuscus, nudus; laciniis plicatis, rotundato-lobatis, lobis adscendentibus. Apothecia turbinata, tandem plana, disco rufo-fusco, limbo crenulato, saepe duplici. Spic. 463. Exs. 547. Wulf. in Jacq. Coll. III. t. 9. f. 1. — Ad arbor. frondosar. truncos locis apertis ab Ital. illicit. ad Suec. Hiiben ! Lich. corrugatus Sm. Hook! Bosnia Sendtner.
§. 2. Thallo sinuato-laciniato, laciniis adpressis, imbricatim centrifugis. Imbricaria Schreb. gen. pl. 767.
V 7. Parmelia plumbea (Lich. plumbeus Lightf. scot. 826) . ”

“ Apothecia magnitudine sequentis et frequen-tissima. Soredia nulla vidi.
2. Sticta pulmonaria (Lich. pulmonarius Linn. spec. 1612) . Thallus coriaceus, supra laete viridis, profundius reticulato-lacunosus, vulgo sorediis pallidis goni-diisque exasperatus, subtus fusco-tomentosus, gibbis nudis, albidis ; laciniis amplis , elongatis, sinuato-lobatis, extre-mitatibus retuso-truncatis. Apothecia normaliter marginalia, rarius superficiaria. Spic. 480. Exs. 384. Pulmonaria reticulata Hoffm. pl. lich. t. 1 f. 2. — Ad variarum arborum truncos in sylvis campestrib. et montan. per omn. Eur. ”

“ Thallus niembranaceus , tandem leproso-pulverulentus, albus vel cinerascens. Apothecia lineari-elongata , gracilia, emersa , a thallo constanter libera; aterrima; disco canaliculato, angnstissimo, constanter nudo; excipuli marginibus prominenlibns, parallelis. Spic. 48. 324. a. Varietales apotheciis perfectioribu-s, marginalis.
fL. denigrata (Lich. denigratus Ach. prodr. 24) ; crusta alba , laevigata , determinata , aequabili; apotheciis elongatis, confertis, rarius dispersis. Spic. 48. 224. Exs. 461. 0. acervulata Duf! herb. O. atra Cliev. 21. t. 3. f. 1. 2. 0. prominula Id. 31. t. 6. f. 2. ”

“ Apotheciorum disco atro ; excipulo turbinato , albido-cinereo-pruinoso ; stipitibus atris t. —
Ad ligna abietina decorticata Gallise DC.
13. Calicium adspersum (Pel's. ic. et descr.
fungor. 39. t. 14. f. 7) . Thallus albus, leprosus, gra-nulis concoloribus conspersus. Apotheciorum disco excipu-loque turbinato stipitibusque cylindricis atris, junioribus flavo-viridi-pruinosis. Spic. 233.
a. roscidum (Clavicul. roscidum Ach. meth. 90.
excl. syn.) ; crusta granuloso-subverrucosa; disco tumido, subviridi-pruinoso , excipuloque stipitibusque brevibus vali-disque atris. Spic. 233. Exs. ”

“ Bre-bissonii Delise! herb. — In summis Vogesorum jugis 11/ougeot. fide Friesii, ad rupes humidas Normandiæ infe-rioris Brebisson! gramina demortua muscosque obducens locis campestribus ericetosis Suecia; Fr /
99. Lecidea elabens (Fr. Act. Stock. 1822. p. 256) . Thallus e glauco-albicans vel cinerascens, lepro-sus , granulis vel verrucis suhconcoloribus conspersus. Apothecia atra , sub lamina cornea strato inferiore car-bonaceo , innata, immarginata; disco exasperato, papillato. Spic. 199. Exs. 232. — In lIelvetia rarissima, ad Pinum sylvestrem circa Wachseldorn, pagi Bernensis Schaer ”

“ C’est donc à bon droit que Thalès de Milet mérita de tomber dans un puits, en se promenant des yeux dans l’immensité du ciel, et d’apprêter à rire à cet Égyptien qui lui dit : « Tu ne vois pas ce qui se passe à tes pieds, et tu veux savoir ce qui se passe là-haut. » Thalès au fond de son puits est le symbole de ces hommes qu’une vaine curiosité pousse à étudier la nature, sans s’occuper de celui qui l’a créée et qui la gouverne : ils s’agitent dans le vide. ”

“ Il y a plus de deux mille années, Thalès, rejetant de son esprit les chimères que la tradition y avait accumulées, regarda les choses face à face, découvrit le réel et vit les lois simples de la constitution physique du monde. En communication directe avec sa propre intelligence que seule il rencontra dans l’univers visible, Thalès planta les premiers jalons de la recherche dans les sentiers de la vérité. Thalès fit plus encore : il fonda, sur l’observation des phénomènes humains, cette philosophie haute et sereine que l’un de ses disciples appelait la santé morale. ”

“ Voyons, Thalès, tu es amoureux de Myrtalé, n’est-ce pas ? il n’y a pas de mal, moi j’aime le pain : donne l’un, tu auras l’autre ; ou si, par Zeus, le désir te travaille, mets l’argent dans la main de Battaros, prends ton bien et uses-en comme il te plaira. C’est ton droit. Voilà pour Thalès. Vous, citoyens, puisqu’il n’y a pas de témoins, jugez la cause en conscience. Demande-t-il à interroger les esclaves, je m’offre aussi à la question ; prends-moi, Thalès, torture-moi, mais que la somme soit déposée tout d’abord. ”

“ Aussi bien vaut-il mieux consulter la science moderne ; car, si l’on excepte une astronomie assez rudimentaire, c’est à la science moderne qu’il a été réservé d’amener la découverte de Thalès, par la physique, sur le terrain où elle rivalise avec la perception, autrement dit jusqu’au monde sensible.
Ici il n’y a plus aucune incertitude ; c’est bien un autre domaine de la pensée que nous apporte la science. Thalès lui-même, s’il ressuscitait pour voir jusqu’où les hommes ont mené ses réflexions, se sentirait, en comparaison de nos savants, un fils de la terre. ”

“ Thalès, de famille à demi phénicienne, fut le maître d’Anaximandre, dont le fragment cité plus haut montre que l’inspiration était la même que l’inspiration pythagoricienne. Un ancien dit que, Thalès et Pherekydes (ce philosophe syrien, peut-être maître de Pythagore, qui disait « Zeus, quand il fut sur le point de créer, se transforma en Amour ») établissaient l’eau comme principe de toutes choses, mais que Pherekydes appelait cela le Chaos. Si l’eau primitive de Thalès est identique au Chaos, c’est exactement la conception des premières lignes de la Genèse. ”

“ Ce qu’il y a de plus surprenant en Thales, c’est sa définition de l’ame. Il l’appelle « un Principe, [34] ou une nature qui se meut elle-même, pour la distinguer de la matiere. »
Pythagore [35] est le second grand Philosophe après Thales, & le chef de l’école Italique.
On sçait l’abstinence, le silence, la retraite & la grande pureté de mœurs qu’il exigeoit de ses disciples. Il avoit senti que l’esprit seul ne peut atteindre à la connoissance des choses divines, à moins que le cœur ne soit épuré de ses passions. Voici les idées qu’il nous donne de la Divinité. ”

“ Il est superflu d’exposer les motifs qui font croire à Thalès que la partie de l’univers la plus pesante ne saurait porter sur une substance aussi ténue, aussi fugace que l’air : il ne s’agit pas maintenant de l’assiette du globe, mais de ses secousses. Thalès apporte en preuve de son système, que presque toujours les grandes secousses font jaillir des sources nouvelles, comme il arrive dans les navires qui, lorsqu’ils penchent et s’inclinent sur le flanc, sont envahis par l’eau ”

“ Dans la nature entiere, Thalès ne vit qu’un seul élément ; c’étoit le fluide aqueux. Protée, ce dieu marin qui se métamorphose en feu, en arbre, en eau, en animal, étoit l’emblême de son systême. Héraclite reconnoissoit ce même Protée dans l’élément de la lumiere ; il ne voyoit dans la terre qu’un globe de feu réduit à l’état de fixité. Anaximene faisoit de l’air un agent indéfini ; c’étoit le pere commun de tous les éléments. L’air condensé formoit les eaux ; l’air encore plus dense formoit la terre. ”

“ Or, Thalès étant, dit-on, le premier des Hellènes qui ait cherché à se rendre un compte exact de la structure de l'Univers, il est permis de supposer que de telles analogies ne sont pas l'effet du hasard, mais qu'elles sont dues beaucoup plutôt à des communications et à des emprunts, plus ou moins directs. Quand on dit qu'il concevait le monde comme animé et tout plein de dieux, on reconnaît jusqu'aux formes naïves du langage primitif, qui étaient restées celles de l'Egypte pharaonique. ”

“ Thalès, en voyageant, l'épèle, et dans la Grèce , Transporte, le premier, ces germes de sagesse. Habile à recueillir et prompt à comparer,
Il cherche, en les semant, à les régénérer.
De la création il conçoit l'harmonie,
Et tente d'en noter les secrets : son génie Rassemble les secours, par l'esprit amassés,
En groupe les trésors, jusqu'à lui dispersés,
Et, marchant à leur tête au but qu'il imagine, Nous donne, pour des faits, les rêves qu'il combine. ”

“ Quand l'occasion vous donnera lieu d'enseigner les autres, répondit Thalès, faites-leur connoître que c'est moi qui suis l'auteur de cette doctrine. Ce sera pour vous une modestie louable, et pour moi une récompense très précieuse.
Thalès a été le premier de tous les Grecs qui se soit appliqué à la physique et à l'astronomie. Il croyoit que l'eau étoit le premier principe de toutes choses : que la terre n'étoit qu'une eau condensée, l'air une eau raréfiée : que toutes choses se changeoient perpétuellement les unes dans les autres ”

“ La philosophie devait revenir au foyer antique d’où étaient sortis les premiers émigrants, pour y rencontrer sa forme vraie, sa beauté, sa grandeur, et son indépendance, qu’a scellée le martyre. Mais cette philosophie même, toute spontanée qu’elle nous paraît, a peut-être dû aussi l’étincelle qui a tout embrasé à des contacts avec ses voisins ? Thalès a vécu avec les Lydiens, et ses ancêtres étaient de Phénicie ; Pythagore, peut-être aussi d’origine phénicienne, a certainement visité la Syrie, l’Égypte, la Chaldée. ”

“ Les Grecs étaient prévenus pour les étrangers qui avoient cultivé la philosophie avant feux. Cependant ils auroient bien voulu ne leur rien devoir ; c'est cette facon de penser qui leur a fait dire que leurs philosophes avoient donné des leçons à ceux-mêmes dont ils avoient été les disciples. Ce qu'il y a de vrai, c'est que Thalès est le premier qui ait enseigné la géométrie aux Grecs ; et il se peut encore qu'il soit devenu plus grand géomètre que les prêtres de Memphis. Il cultiva aussi l'astronomie avec succès. ”

“ Thalès, Phérécyde, Épiménide, Xénophane, Parménide, Empédocle, appartiennent à cet âge de la philosophie unie à l’imagination. C’est l’âge des philosophes qu’Aristote [83] a nommés, les uns physiciens, les autres théologiens, pour marquer les deux objets de contemplation qu’ils se partageaient, et qu’ils essayaient parfois de réunir.
Le système de Thalès, dont la trace est visible dans plus d’un souvenir de Pindare, n’était qu’une tradition reçue de l’Orient par un Grec d’Ionie. ”

“ C’est ici Thalès, dans la personne duquel Milet l’Ionienne, qui l’a nourri, a produit le plus grands des hommes pour son savoir dans l’astrologie.
Voici les pensées qu’on lui attribue : « Le flux de paroles n’est pas une marque d’esprit. Êtes-vous sages, choisissez une seule chose, un objet digne de votre application; par là vous ferez faire beaucoup de gens qui n’ont que la volubilité de la langue en partage.» ”

“ Ayant tout risqué, ils s'attendent à tout.
Tel était le baron de Thaller.
D'un coup d'œil sagace, il examina sa femme et M. de Trégars, et d'un ton de cordiale bonhomie:
—On n'est donc pas d'accord, ici! fit-il.
—Heureusement te voilà! s'écria la baronne.
—Qu'y a-t-il donc?
—Il y a que M. de Trégars abuse odieusement de certaines misères de notre passé....
M. de Thaller riait.
—Voilà bien l'exagération des femmes! dit-il.
Et tendant la main à Marius:
—Je vais faire votre paix, mon cher marquis, ajouta-t-il, c'est dans mes attributions de mari.... ”

“ En effet, Thalès de Milet, qui fut le père de cette philosophie, va renverser, par le témoignage de ce même Homère, les assertions d’Aristote sur le principe des choses. Aristote veut que Dieu et la matière soient le principe de toutes choses ; Thalès, le plus ancien parmi ces philosophes, regarde au contraire l’eau comme étant ce principe même : il dit que tout commence par l’eau et se résout en eau. ”

“ THÉODORE. —Raillez-moi, Messieurs, si cela vous amuse.
Vous voudriez peut-être que je fisse comme Thalès. On lui reprochait de ne vanter-la médiocrité que parce qu'il n'avait point le'talent de s'enrichir. Thalès, pour répondre à cette objection, se mit à faire le commerce, et dirigea si bien ses affaires, qu'il doubla en un an la mise de ses fonds. Lorsqu'il eut prouvé suffisamment son intelligence pour cette partie, il
retourna à sa vie obscure et pauvre. De même, pour vous convaincre de mon amour pour la tempérance, vous voudriez peut-être que je ne touchasse à aucun de ces bons morceaux ”

“ Il approuva fort quelques unes de leurs lois, et il les recueillit pour en faire usage quand il serait de retour à Sparte ; mais il y en eut qu’il n’estima guère. Au reste, il persuada, par ses prières et par ses témoignages d’amitié, à l’un des hommes dont on estimait le plus la sagesse et les lumières politiques, de quitter la Crète, et d’aller s’établir à Sparte. Il se nommait Thalès : on le croyait simplement poëte lyrique [8] ; mais, sous le couvert de la poésie, il remplissait, au fond, la charge d’un excellent législateur. ”