Résumé

Auguste Charaux Molière. La critique idéale et catholique… (1882)

Le satirique Alceste a toute la mine de parler
pour Molière, et Molière, la mine de se moquer
des courtisans :
Dites-moi, par quel sort Votre Clitandre a l'heur de vous plaire si fort? Sur quel fonds de mérite et de vertu sublime Appuyez-vous en lui l'honneur de votre estime ? Est-ce par l'ongle long qu'il porte au petit doigt, Qu'il s'est acquis chez vous l'estime où l'on le voit? Vous êtes-vous rendue, avec tout le beau monde, Au mérite éclatant de sa perruque blonde ?
Et le reste. Alceste est méchant, jaloux, amoureux. C'est tout un. Célimène s'excusait; elle se fâche.
Source : Gallica

Auguste Charaux Molière. La critique idéale et catholique… (1882)

Qui dirige sa vie pourra bien gouverner son argent; au fond, Tartuffe semble, à son indolence, une sorte d'intendant dont la sainteté fera tout prospérer chez lui. Mais n'est-il pas triste qu'un homme d'un si grand esprit, Molière, ait prodigué son talent à nous peindre uniquement la sottise de l'un et la méchanceté de l'autre? Encore une fois, est-ce là l'homme tout entier? Et le tragique, le comique, l'historien, enfin l'auteur d'une oeuvre écrite, quelle qu'elle soit, aurait-il le droit de nous mettre sous les regards le mal seulement, pour nous décourager et nous désespérer ?
Source : Gallica

Auguste Charaux Molière. La critique idéale et catholique… (1882)

On sait d'ailleurs qu'une idée persistante peut devenir une idée fixe, une idée fixe se changer en manie ; la manie elle-même engendre la monomanie; et la monomanie, plus d'une fois, produit la folie. La folie enfin n'est-elle pas très souvent une idée fixe, passant d'une tête absorbée, de l'esprit dans le coeur et dans la conduite de la vie? Mais il y a des folies douces. Bélise en est la preuve. —Franchement, un visage d'homme, moins banal que celui de Clitandre, nous ferait
MOLIERE
plaisir à voir, après ces types féminins, variés dans la jalousie, l'orgueil, la légèreté et la folie.
Source : Gallica

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