Dieu de la guerre

Définition et enjeux

Portrait de Ferdinand Denis Ferdinand Denis,  Revue des Deux Mondes

“ Seigneur des batailles, c’est une chose avérée qu’une grande guerre se prépare : le dieu de la guerre ouvre la bouche ; il a faim, il veut engloutir le sang de ceux qui mourront dans les combats. Il paraît qu’ils veulent se réjouir, le soleil et le dieu de la terre que l’on appelle Tlatecutli ! Ils veulent donner à manger et à boire aux dieux du ciel et de l’enfer, et ils leur feront un banquet de la chair et du sang des hommes qui vont mourir durant cette guerre. ”
Source : Wikisource

Portrait de Charles Richet Charles Richet,  Le passé de la guerre et l'avenir de la paix (1907)

“ La guerre est divine par l'indispensable force qui en détermine les succès.
Rien dans ce monde ne dépend plus immédiatement de Dieu que la guerre, et il aime à s'appeler le Dieu de la guerre ; c'est donc avec grande raison que les nations chrétiennes sont convenues tacitement, lorsque leurs armes ont été heureuses, d'exprimer leur reconnaissance envers le Dieu des armées par un Te Deum.
”
Source : Gallica

Jean Isidore Rous,  La guerre ! Dieu le veut ! (1859)

“ Oui,Dieu veut celle guerre, car elle est sainte, presque divine ! — Elle est sainte, puisqu'elle se l'ait au nom de la liberté qui ne sera point souillée ; de la Liberté, celte soeur de la Foi, de l'Espérance et de la Charité ! — Elle est divine, car le trône de St-Pierre est en péril, car le Vicaire de Jésus - Christ est menacé, et que c'est aussi combattre pour la religion, que de combattre pour l'indépendance !
Oui, Dieu veut cette guerre, parce qu'elle est juste ! — Elle est juste, car le ciel lui-même a toujours été propice à toutes les nations injustement opprimées
”
Source : Gallica

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