Khalid ibn al-Walid

“ Par Dieu, nous ne craignons pas ces « gens-là, et ils ne désirent que rester chez eux. Aucun te autre de ceux que 'Otsmân consulta ne lui déconseilla l'ente treprise ; en conséquence, le khalife harangua le peuple et l'exhorta à razzier l'Ifriqïah 1. »
Ibn al At'ir parle aussi de ce conseil tenu à Médine, et dans lequel l'expédition fut décidée 2. Il ajoute qu'une partie de l'armée fut levée en Arabie par les soins du Khalife luimême 3, qui, selon en-Nouaïri, ee fournit à ses frais mille chameaux pour monter les Musulmans pauvres et donna aussi des chevaux pour le même objet ”

“ Une note marginale du Neyl dit que ce cheykh était Rehoûni.
Khalîl, il apprécia très fort son acte et adressa au ciel les vœux les plus instants émanant d'un caractère pur et d'un cœur sincère ; aussi le ciel l'exauça-t-il, et la bénédiction du Tout-puissant s'étendit sur Khalîl pendant toute sa vie. ”

“ « Tu t’es trompée, ô ma maîtresse, tu t’es trompée ! » Et la jeune fille, entendant mon observation, se mit à rire d’un rire railleur, et dit, en se tournant vers le khalifat : « Tu as entendu, ô émir des Croyants, ce que vient de nous dire cet Arabe bédouin, conducteur de chameaux ! Il ne craint pas de nous accuser d’erreur, l’insolent ! » Et El-Walid me regarda d’un air à la fois moqueur et désapprobateur, et me dit : « Est-ce dans ta tribu, ô Bédouin, qu’on t’a appris le chant et le jeu délicat des instruments de musique ? » ”

“ « Quoi, dit le wali, je m’intéresserois au fils d’un traître ! » « Ah, Seigneur, s’écria Jasmin, connoissez mieux mon maître et mon époux ! Alaeddin ne fut point un traître. C’étoit un des plus fidèles et des plus zélés serviteurs du calife, et jamais il n’eut la pensée de trahir la confiance de son maître. »
Le wali, touché du sort de cet enfant, et sentant augmenter l’amour qu’il avoit d’abord conçu pour lui, dit à sa mère : « Quand votre fils sera plus grand, et qu’il vous demandera qui est son père, dites-lui que c’est l’émir Khaled, wali de Bagdad. » ”

“ Or donc, Khalife fut introduit dans la salle du trône, où se tenait au milieu de sa gloire Haroun Al-Rachid. Et il s’inclina, comme seuls savent s’incliner les plus grands d’entre les émirs, et dit : « La paix sur toi, ô commandeur des Croyants, ô khalifat du Maître des Trois Mondes, défenseur du peuple des fidèles et de notre foi ! Qu’Allah le Très-Haut prolonge tes jours et honore ton règne et exalte ta dignité et l’élève jusqu’au plus haut rang ! » ”

“ Quant aux délibérations des Kelbites réunis à Djâbia, elles ne durèrent pas moins de quarante jours. Ibn-Bahdal et ses amis voulaient donner le califat à Khâlid—les Caisites ne se trompaient pas quand ils leur supposaient ce dessein—et Hoçain ne put faire accepter son candidat, Merwân. Il avait beau dire: «Eh quoi! Nos ennemis nous opposent un homme âgé, et nous leur opposerions un jeune homme presque enfant encore?» on lui répondait que Merwân était trop puissant. «Si Merwân obtient le califat, disait-on, nous serons ses esclaves; il a dix fils, dix frères, dix neveux [153] .» ”

“ Abdallah, quoique féroce .et fanatique, avait trop bien profité des leçons de prudence que lui avait données son père pour entreprendre, si loin de son pays, une lutte désespérée. Il prêta l'oreille aux propositions de Thoweyni, et retira ses troupes de l'Oman, tandis que Khalid rentrait dans Shardjah. Le monarque omanite promit d'envoyer à Riad un tribut annuel, de recevoir dans Bereymah une garnison nedjéenne, chargée en apparence de réprimer l'audace des Bédouins Menasir et Al-Morrah,
enfin d'admettre auprès de sa personne trois cents gardes wahabites. ”

“ Mais le wali répliqua : « Comment ! tu oses prétendre au partage ! Or, par Allah ! tu n’auras rien, car je dois prendre le tout et ne te rien laisser ! Et tu dois t’estimer fort heureux d’avoir la vie sauve ! D’ailleurs, tu vas immédiatement quitter la ville et ne plus y paraître, sinon tu subiras le pire châtiment ! » Et le wali, qui craignait que le khalifat vînt à savoir l’histoire de l’enlèvement de l’argent pour son seul compte à lui, wali, exila mon frère. Et mon frère fut ainsi obligé de fuir au loin. ”

“ C’était un émir puissant, un descendant de Mahomet par Hoçaïn. Il joignit Khalîl avec quatre mille musulmans. Khalîl fut joyeux de son arrivée, l’investit du vizirat et lui confia l’exercice de l’autorité. ’Alâ almulc était au nombre des hommes les plus braves. D’autres émirs vinrent de toutes parts se réunir à Khalil, qui engagea le combat contre Bouzoun. Les troupes de celui-ci passèrent du côté de Khalîl, et lui livrèrent Bouzoun chargé de chaînes. Khalîl le fit étrangler avec des cordes d’arc ; car c’est la coutume de ces peuples de ne faire périr les fils des rois, que par strangulation. ”

“ Et dès qu’il la vit, l’ânier se jeta sur elle en criant : « La voilà ! Elle va nous dédommager de tout maintenant ! » Et ils la traînèrent chez le wali de la ville, l’émir Khaled.
Lorsqu’ils furent arrivés au palais du wali, ils remirent la vieille aux gardes et leur dirent : « Nous voulons voir le wali ! » Ils répondirent : « Il fait la sieste. Attendez un peu qu’il soit réveillé ! » Et les cinq plaignants attendirent dans la cour, tandis que les gardes remettaient la vieille aux eunuques pour qu’ils l’enfermassent dans une chambre du harem jusqu’au réveil du wali. ”

“ Un soulèvement général éclata, et, depuis le Kasim jusqu'aux rives du golfe Persique, l'Arabie centrale entière leva l'étendard de la révolte. Les garnisons de l'Hasa, de l'Yémamah, de l'Harik, furent massacrées; quelques soldats durent la vie à la compassion des habitants, d'autres trouvèrent leur salut dans la fuite.
Khalid craignant, non sans raison, de voir couper ses communications avec l'Egypte, se retira dans le Kasim; Turki entra triomphalement dans la grande vallée centrale et fut sans opposition proclamé sultan du Nedjed. ”

“ DE L’ARRIVÉE DU FILS DU CALIFE CHEZ LE SULTAN DE L’INDE, ET DE SES AVENTURES. L’émîr Ghiyâth eddîn Mohammed, fils d’Abd alkâhir, fils de Yoûçuf, fils d’Abd al’azîz, fils du calife Almostansir billâh, al’abbâcy, albaghdâdy, avait été trouver le sultan ’Alâ eddîn Thermachîrîn, roi de la Transoxane. Celui-ci le traita avec beaucoup d’honneurs, et lui donna un ermitage construit sur le tombeau de Kotham, fils d’Al’abbâs, où Ghiyâth eddîn demeura plusieurs années. ”

“ Quand les Berbers eurent élu un autre chef, ils attaquèrent de nouveau leurs ennemis, et cette fois avec plus de succès: au plus fort de la lutte une division, commandée par le successeur de Maisara, tombe sur les derrières des Arabes qui, se trouvant pris entre deux feux, s'enfuient dans un épouvantable désordre; mais Khâlid et les nobles qui l'entourent, trop fiers pour survivre à la honte d'une telle défaite, se jettent dans les rangs ennemis, et, vendant chèrement leur vie, ils se font tuer jusqu'au dernier. ”

“ Moûsa informa Walîd b. 'Abd el-Melik b. Merwân de cette conquête, mais en se l'attribuant ; il écrivit, en même temps, à T'ârik' une lettre où il le menaçait pour être entré en Espagne sans sa permission, lui enjoignant de ne pas bouger de l'endroit où lui parviendrait sa lettre, et d'y attendre son arrivée. Il se mit en marche, en effet, laissant, pour le remplacer à K'ayrawân, son fils 'Abd Allah, en redjeb 93. Il emmena avec lui H'abîb b. Aboû 'Obeyda Fihri (1) , des chefs arabes, des clients, des nobles berbères, constituant une nombreuse armée, et pénétra en Espagne par le détroit. ”

“ « Il n’y a de majesté et il n’y a de puissance qu’en Allah le Glorieux, l’Omnipotent ! Il est possible que le billet tiré par ce pauvre soit un billet de la mauvaise espèce, qui va être l’occasion de sa perte ! Et j’aurai été ainsi, sans le vouloir, la cause première de son malheur ! Car le khalifat en a fait le serment, et il n’y a pas à songer à lui faire changer de résolution ! Je n’ai donc qu’à aller chercher ce pauvre ! Et il n’arrivera que ce qui est écrit par Allah ! » Puis il sortit trouver Khalife le pêcheur et, le prenant par la main, il voulut l’entraîner à l’intérieur du palais. ”

“ Car le proverbe dit : « Mets de beaux habits à une canne, et la canne sera une nouvelle mariée ! »
Lorsqu’il fut arrivé au palais, il fut aperçu de loin par le chef-eunuque Sandal qui fut stupéfait de sa transformation, et courut de toutes ses jambes à la salle du trône et dit au khalifat : » Ô émir des Croyants, je ne sais pas ! mais Khalife le pêcheur est devenu roi ! Car le voici qui s’avance vêtu d’une robe qui vaut bien mille dinars, et accompagné d’un cortège splendide ! » Et le khalifat dit : « Fais-le-vite entrer ! » ”

“ Celui où l'homme a confié un mandat de ce genre. La différence s'explique par le fait que l'homme est toujours libre de procéder à la répudiation.
(2) C. à d. pouvant l'épouser, tels celui qui l'a élevée, l'affranchisseur, le juge, et quiconque exerce cette tutelle à raison de sa qualité de musulman, autrement dit qui exerce la walâya de l'islam.
(3) Le texte porte bien ~b~a \, et les commentaires parlent de la révocation du mandat. 11 semble bien pourtant que cette disposition doive s'appliquer aussi au tuteur légal ou icali. ”

“ L'astucieux cheikh Abou-1-Houda avait bien déniché, pour être agréable au sultan AbdulHamid, une parole sacrée que voici : Obéissez-lui, fût-il un nègre abyssin et eût-il sa tête comme un raisin sec.
Mais cette parole sacrée ne vise nullement le khalife, ni le khilafat. Le Prophète avait confié à Oussama ibn Zéïd, son fils adoptif, alors âgé de dix-sept ans, le commandement de l'armée organisée pour la conquête de la Syrie. Des chefs illustres, tels Omar et Khaled, s'y trouvaient. ”

“ Khaled, fils de Oualid, qui fut surnommé Seïf-Allah (l'épée de Dieu) ; Amrou, fils d'As, conquérant de l'Egypte, sous le khalifat d'Omar, et Othman, fils de Talha. Dès que le Prophète les vit : « Eh quoi ! leur dit-il, les Koraïchites vous ont donc aussi persécutés? » Puis, s'adressant à Khaled, il lui parla ainsi : « Dès que je vous ai connu pour un homme d'esprit et doué d'un talent supérieur, j'ai espéré que Dieu vous ferait la gràce de vous soumettre à moi pour le bien de la religion. » Khaled, avant et après sa conversion, fut sans contredit le plus brave guerrier des arabes. ”

“ Le peuple vaincu tâche toujours d’imiter le vainqueur par la tenue, la manière de s’habiller, les opinions et les usages
Un peuple vaincu et soumis dépérit rapidement
Les Arabes ne peuvent établir leur domination que dans les pays de plaines
Tout pays conquis par les Arabes est bientôt ruiné
Anecdote d’El-Haddjadj.
En principe général, les Arabes sont incapables de fonder un empire, à moins qu’ils n’aient reçu d’un prophète ou d’un saint une teinture religieuse plus ou moins forte
De tous les peuples, les Arabes sont les moins capables de gouverner un empire. ”

“ COMMENCEMENT DES LUTTES AVEC LA PERSE. — Les conquêtes de Khâlid le mirent en contact avec la grande tribu des Bekr ben Wâ'il, qui habitait le long de l'Euphrate, depuis la région de Hîra jusqu'à celle où s'éleva bientôt Baçra, et qui se livrait à des incursions fréquentes dans la région du Chatt-el'Arab. Ce furent eux qui proposèrent aux Musulmans d'attaquer les populations sédentaires protégées par les garnisons perses ”

“ Qu’Allah le miséricordieux fasse descendre la rosée de sa bénédiction sur ta tête, ô Aboul-Hassân, et qu’il te pardonne et te fasse la grâce de redevenir un homme doué de raison et de bon sens ! Mais, je t’en supplie, ô mon fils, cesse de prononcer le nom du khalifat et de te l’appliquer, car les voisins peuvent t’entendre et rapporter tes paroles au wali qui te fera alors arrêter et pendre à la porte du palais ! ”

“ Le Khalife fait partir aussitôt le célèbre Khalid, surnommé l'Épée de Dieu 3, qui accourt des bords de l'Euphrate, surprend, près de Damas, la tribu chrétienne des Gasshanites 6, redescend jusqu'à Bostra, fait sa jonction avec les autres chefs, oblige la ville à capituler 7 et rallie, au sud de la mer Morte, le corps en retraite d'Amr 8.
Les cinq chefs, dont les forces montaient à vingt-quatre mille hommes, marchent, du côté de Gaza, à la rencontre des Grecs ”

“ Comme le Dongola était une province frontière et qu’une bonne partie de sa population était déjà passée en Egypte; comme d’autre part, avec les continuels rassemblements de troupes à Wadi Halfa, on devait toujours s’attendre à une attaque, le calife voulut gagner le pays à sa cause et d’une manière durable, par un meilleur traitement. Il désigna donc Mohammed Khalid, dont il connaissait les capacités, comme successeur de Younis. ”

“ De Mahomet aux Abbassides, les forces, disséminées jusqu’à l’individualisme le plus absolu, se sont concentrées sous l’autorité toute-puissante du khalifat. Les Arabes ont vaincu les dissidents intérieurs, et les ennemis extérieurs ; ils ont conquis des territoires immenses, dompté des peuples nombreux ”

“ On proclamerait que le roi de France, après avoir examiné dans sa haute sagesse la situation générale du pays, après avoir envoyé ses deux fils sur celte terre pour mieux juger encore les besoins et les intérêts de ses habitants, veut relever la grande nation arabe de l'état d'abaissement où les Turcs l'avaient mis. Qu'il veut que les fils d'Abu-Bekr, de Moaviah, d'Abdul-Melek, de Walid, redeviennent grands et puissants. Qu'il vient aider les Arabes de l'Est à créer un gouvernement arabe, ainsi que cela a été fait dans l'Ouest en confiant l'administration à Abd-el-Kader, etc., etc. ”

“ Et l’hôte, bouleversé, dit : « Ô mon maître souverain, de grâce ! ne fais point peser ta colère sur ton esclave, sans l’avoir convaincu de son crime ! » Et le khalifat dit : « J’ai remarqué tout d’un coup, ô homme, que tout dans cette maison, depuis les meubles jusqu’aux habits mêmes que tu as sur toi, porte le nom de mon grand-père Al-Môtawakkil Ala’llah ! Or, peux-tu m’expliquer un fait aussi étrange ? Et ne dois-je point penser à quelque pillage clandestin du palais de mes saints aïeux ? Parle sans réticence, ou la mort t’attend sur l’heure. » ”