Tadjiks

“ On suit aisément les étapes de cette évolution linguistique : les mots les plus usuels, comme les noms de parents, des diverses parties du corps, des maladies, etc. sont empruntés par les Tadjiks au turc ; les substantifs dérivés de verbes turcs sont nombreux ; peu à peu la langue nationale n'est plus qu'un patois mécanique et l'élément étranger prend une place de plus en plus prépondérante. Mots arabes et persans représentent à peu près un tiers du vocabulaire sarte, les mots sartes ou turcs ne sont pas moins nombreux dans l'idiome des Tadjiks de Tachkent (2) . ”

“ Les Tadjiks sont en général bien faits; leur barbe est noire et très-fournie; ils sont gais, spirituels, actifs, mais légers, aimant le luxe et le cérémonial. Ils ont une littérature, et leur langue, qui est remarquable par sa tendance au style fleuri et orné, est celle des sociétés polies, non-seulement en Perse, mais dans une grande partie de l'Hindoustan. ”

“ Les tailles fines et élancées, si communes en Perse, ne se rencontrent guère chez les Tadjiks. Leur peau est tout aussi blanche et fine que celle des Persans, aussi est-elle très susceptible, comme celle de leurs congénères de l'Occident, de se hâler s'ils résident longtemps dans les climats chauds. Généralement les Tadjiks sont forts, supportent facilement de grandes privations, et peuvent travailler longtemps sans se fatiguer ; mais ils sont beaucoup moins bons marcheurs que les Persans. ”

“ Ainsi les Tadjiks de là rive droite du Syr-Daria sont des Sartes et parlent le sarte qui est un dialecte de l'uzbeg. Les Tadjiks citadins prennent le nom des villes qu'ils habitent; ceux des montagnes ou Galtchas se désignent par le nom des différentes rivières sur le bord desquelles ils séjournent. Ces derniers se distinguent des Tadjiks citadins par leur honnêteté et par la simplicité de leur costume; ils sont généralement si pauvres que la mendicité est entrée dans leurs mœurs. ”

“ Quels sont les principaux facteurs qui favorisent cette assimilation? Tout d'abord la communauté de religion, puis la situation géographique : les villages tadjiks sont de chétifs îlots perdus au milieu de la population turque ; ils sont entourés de masses de Sartes, de Kazaks KirghizKaïssaks) , de Kyrghyz (Kara-Kirghz) et de Kourama (ramassis, on désigne sous ce nom des gens de toute provenance turque) (3) .
1. Il est bien regrettable que dans les Études ethnographiques sur les Tadjiks du Karatéghin et du Darvaz, A. Semionov ne nous dise rien des chansons de ces montagnards. ”

“ En leur qualité de Tadjiks, les indigènes parlent le tadjik qui diffère peu du persan. Leur langage présente les mêmes particularités que l'on saisit dans celui des Galtchas de la vallée supérieure du Zerafchân ; je ne sais pas même si ces deux populations ne se comprendraient pas. Physiquement, ils ressemblent beaucoup aux Galtchas ; ils ont la tête peu volumineuse, la taille élevée, les traits réguliers, offrant le type aryen ; leurs cheveux, qu'ils portent longs, leur barbe et leurs yeux sont noirs et leur constitution en général est très robuste. ”

“ Les Tadjiks sont grands, larges d'épaules et musculeux ; nous n'avons rencontré parmi eux qu'un homme de petite taille, un vieillard de soixante-cinq ans, imam et damoulla à Névitch ; trapu, robuste, il gardait toutes ses facultés intellectuelles. La taille moyenne des hommes est de 1 m. 70, mais les tailles supérieures ne manquent pas.
Sauf Ablyk et Baksouk dont la population est mixte, tous les villages tadjiks se trouvent au fond des montagnes. ”

“ Comme tous les montagnards, les Tadjiks sont hospitaliers, surtout ceux d'entre eux qui habitent loin des centres populeux. Accueillants et aimables, ils lient volontiers conversation avec les étrangers et se réjouissent comme des enfants s'ils entendent sortir de la bouche d'un Européen quelques phrases de tadjik, fussent-elles incorrectes ”

“ Les mariages mixtes sont fréquents parmi tous les indigènes de l'Asie Centrale; la polygamie les multiplie. Les Tadjiks s'unissent non seulement aux Sartes, mais, bien qu'avec quelque répugnance, au Kourama, aux Kazaks et aux Kyrghyz. De leur côté, les Kazaks, les Kyrghyz et le Kourama se sartisent rapidement eux-mêmes, et cessent alors d'être dédaignés par les Tadjiks. Soit que le Tadjik se marie avec une Sarte, soit que la Tadjik épouse un Sarte, dans les deux cas, le sarte devient la langue de la maison. Les enfants n'apprennent même plus l'idiome tadjik. ”

“ Bien que leur situation économique soit loin d'être brillante, les Tadjiks sont très satisfaits des changements qui ont suivi l'arrivée des Russes. D'abord, pour eux comme pour tous les indigènes, les impôts sont moins accablants ; la perception en est plus humaine et le bâton n'y joue plus de rôle. Au dire de vieux Tadjiks, ils payaient à l'époque des khans l'ouchr = 1/10 des récoltes des champs non irrigués, le khoums = 1/5 des récoltes des champs irrigués, 10 tanga (5 fr.) ”

“ Les Tadjiks sont d'une taille élevée, d'une muscula¬
tare très développée : ils ont généralement des cheveux noirs et épais, mais parfois on en rencontre aussi avec des cheveux roux et châtains Les yeux sont généralement noirs, cependant on en voit des gris et même des bleus ; le nez est grand et droit. Ils parlent un dialecte du persan, avec, des modifications locales. L'idiome que parlent les Tadjiks du Zérafchân ressemble tellement à celui des Tadjiks du Karatéghine qu'ils peuvent facilement se comprendre entre eux. ”

“ Il est probable cependant que ces Tadjiks des montagnes basses, à en juger d'après leur type moins accusé, intermédiaire en quelque sorte entre l'aryen et le mongoloïde, se sont, à l'encontre de leurs frères ethniques, relégués plus haut dans les vallées âpres et difficiles, mélangés dans une assez forte proportion avec les Ouzbegs. Ces Tadjiks sont sédentaires et agriculteurs. Les cultures sont lalmi, c'est-à-dire desservies de préférence par l'eau de pluie et non par des canaux.d'irrigation. ”

“ Le Tadjik de la plaine est plutôt cavalier que piéton.
de longs cheveux comme les habitants du Wakhân (1) « La physionomie du Tadjik, dit Mayendorff, exprime toujours la douceur et le calme le plus profond. Ainsi quoiqu'il soit essentiellement avide, faux et fripon, on le suppose obligeant. Les Tadjiks sont les maîtres les plus impitoyables pour leurs esclaves. Ils sont d'ailleurs actifs et laborieux et ont beaucoup d'intelligence pour les affaires ; ils sont marchands, artisans et cultivateurs ; la vie nomade n'a aucun charme pour eux ». ”

“ La population de ces villages qui comptait en 1900 près de 2.200 familles ou près de 12.000 personnes, est à présent sarte; il n'y a pas très longtemps encore qu'elle se désignait elle-même comme Tadjiks ; à Tchanghi, Hissarak, Soukak et Sanghinak, il ne reste plus aucune trace des Tadjiks ; on s'y souvient seulement qu'autrefois ces villages étaient tadjiks ; à Parkant, beaucoup de gens se rappellent que plusieurs vieillards du quartier d'Outchak (Outchak-khodjalar) employaient entre eux le dialecte tadjik ”

“ Le Tadjik au khalat bleu l’emporte, il passe la chèvre sous sa jambe gauche, la retenant de la main droite, et de la main gauche fouettant son cheval, il part à fond de train. La masse des cavaliers donnant la chasse au fuyard disparaît dans une nuée de poussière.
Les Kirghiz d’âge mûr se tiennent à cheval dans un coin du champ de course. Les Tadjiks de Pskême, hommes, vieillards, enfants, considèrent le spectacle assis à terre, le dos à la muraille des maisons et à l’ombre. Seules, les femmes kirghiz s’exposent à la vue des hommes, le visage découvert ”

“ Ils dorment derrière un rocher, dans une grotte ou simplement sur le sol, enroulés dans une peau de mouton ou un manteau de bure. Ils vivent de laitage et d'un peu de farine qu'ils transportent d'un kichlak voisin. Si des hauteurs du Douikdane on descend par les villages des Tadjiks de la montagne, vers la plaine où nomadisent les Kirghiz, où les Ouzbegs cultivent le sol riche, puis qu'on atteigne Samarkand avec ses floraisons superbes de l'art architectural et ses bazars remplis des produits de l'Occident, on aura parcouru et vu tous les stades de la civilisation humaine en Asie centrale. ”

“ La noblesse de l’Afghanistan n’est pas prétentieuse ; elle admet dans son sein les hommes les plus incultes, pourvu qu’ils soient d’origine libre. Aussi cette classe y devint facilement très nombreuse, par l’incorporation de différentes hordes nomades tout entières. Mais à mesure qu’elle croissait, la classe des Tadjiks devenait de plus en plus asservie. ”

“ Tout autre fut le sort des Tadjiks montagnards que les mêmes invasions avaient contraint à chercher un refuge dans les vallées inaccessibles du Pamir et de l'HindouKouch, pour pouvoir y conserver leur liberté et les moeurs de leurs aïeux. Les faibles et les chétifs furent rapidement éliminés par le rude climat et leur dure existence. Il se lit une sélection naturelle, en faveur des robustes, des vigoureux, des bons marcheurs, aptes à l'endurance, en un mot de ceux qui purent résister victorieusement au nouveau milieu. ”

“ Les Tadjiks sont excessivement sociables ; ils recherchent une conversation vive, assaisonnée de saillies. Le plus grand éloge qu'ils puissent faire d'un étranger,
(1) Nous venons plus loin combien cette opinion est erronée, par rapport aux habitants au sud de l'Hindou-Kouch.
(2) Wood avait donc connaissance des dialectes pamiriens, mais il ne les avait point étudiés, car sans cela leur dissemblance avec le Persan et avec le Khovar du Tchitral l'aurait frappé ; la même observation a été faite par M. Regel chez les habitants éraniens du Darwâz. ”

“ L'industrie, le commerce ont été abandonnés par eux aux Tâdjiks, l'agriculture aux Sartes : la vie nomade, la guerre, ou plutôt la rapine, constituent pour eux, comme pour leurs congénères kirghises ou turkomans, une existence enviable. Toute la noblesse des villes de l'Asie centrale, les dynasties régnantes, appartiennent à leur race, bien que les hautes fonctions administratives soient, par la force des choses, dévolues aux fins et intelligents Tâdjiks. De beaucoup d'Usbeks le séjour des villes est peu apprécié ”

“ Ils payent plus d'impôts que les Afghans, et contribuent en proportion considérable au recrutement de l'armée et des milices. Les Tadjiks résident en grande partie dans les villes. Ainsi, ils sont en majorité dans les environs de Kaboul, de Kandahar, de Ghizni, de Hérat et de Balkh ”

“ Les Usbegs parlent peu, ils ont la voix un peu voilée. Je crois qu'ils pourront s'assimiler plus vite aux mœurs russes que les Tadjiks, car, tout en étant très fanatiques, ils le sont pourtant moins que ces derniers.
La population usbègue est en partie sédentaire, semi-nomade ou tout à fait nomade.
Les Lsbegs sédentaires habitent les villes et se mêlent volontiers aux Tadjiks ; les seminomades forment des groupes isolés, et les nomades parcourent le pays entier. Ces derniers prennent le nom de Kazaks et s'approprient très vite les us et coutumes des Kazaks demi-nomades. ”

“ Le corps est plus vigoureux que celui des Usbegs, mais plus élancé que celui des Galtchas, il est bien charpenté ; les mains et les pieds sont plus grands que ceux des Usbegs, mais moins grands que ceux des Galtchas. Les attaches sont fines, le mollet peu développé (2) , les jambes assez droites, le torse vigoureux, le cou fort. Les Tadjiks sont souvent portés à l'embonpoint ; seulement la graisse n'est pas flasque comme chez les Mongols. ”

“ Çà et là circulent aussi des Tadjiks d’origine persane, les plus beaux hommes que l’on puisse imaginer. Ils ont pris leurs billets, qui pour Merv ou Boukhara, qui pour Samarkande, Tachkend ou Kokhan, et ne dépasseront pas le plateau russo-chinois. Ce sont, pour la plupart, des voyageurs de seconde classe. Parmi les voyageurs de première, je noterai plusieurs Ousbèks, types assez communs, au front fuyant, aux pommettes saillantes, au teint bis, qui ont été les seigneurs du pays, et dont les familles fournissaient les émirs et les khans de l’Asie centrale. ”

“ XXV, p. 218 dépeint les Tadjiks du Turkestan soumis à la Russie comme d'une grande beauté de visage ; il dit « qu'ils forment l'aristocratie intellectuelle du Turkestan, et que tout homme de l'Asie centrale qui a quelques prétentions aux manières distinguées, essaye de les imiter dans leur langage, leurs habitudes et leur ton. » A côté d'eux, il place les Sartes, qui constituent là majeure partie de la population sédentaire. ”

“ Quand les indigènes se réunissent, il suffit qu'il y ait un Sarte ou un Kirghiz pour que tout le monde parle sarte.
C'est que les Turcs représentent un élément aristocra tique ; en devenant Sartes, les Tadjiks cessent d'être des koul (esclave) . Beaucoup d'habitants des villages de Hissarak, de Saughinak et de Pskant essayaient de dissimuler leur ancienne origine tadjik parce que, disaient-ils, s'avouer descendant des Tadjiks, c'est se reconnaître esclave (1) , Les Sartes favorisent par tous les moyens ce changement qui augmente leur influence ”

“ Je considère les habitants du Kafiristan et d'autres régions montagneuses, dont les solitudes n'ont très probablement jamais été envahies par des conquérants étrangers, comme étant de même race que les Tadjiks, et ces derniers comme des aborigènes des plaines, où on les trouve maintenant. Les habitants des régions alpines, que je viens de mentionner, ont des dialectes qui leur sont propres, mais il y a une ressemblance frappante entre eux et les Tadjiks de la plaine. ”

“ La particule « da » est commune aux deux idiomes. L'emploi du datif et du locatif est fort intéressant chez les Tadjiks et les Sartes de régions différentes :
1. Pareillement à « ra » chez les Persans, la particule « a » chez les Tadjiks de Tachkent s'emploie aussi parfois au datif ; de cette façon on peut entendre quelquefois trois formes de la même phrase : vai man-ba (ou man-a ou bien da-man) kitob dod — il me donna un livre.
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Les Tadjiks de Boukhara et de Samarkand disent :
1° man chaar-ba miroum : j'irai à la ville. 2° man chaar-ba boudam : j'étais à la ville. ”