Vierge noire

Définition et enjeux

Paul Delahaye,  Notre-Dame-des-Miracles : son histoire…

“ L'iconographie de Notre Dame des Miracles n'est pas très nombreuse. Telle qu'elle est, elle suffit pour satisfaire la piété mariale et pour permettre à la Sainte Vierge de manifester sa toute-puissante bonté.
Une image de la Vierge Noire, c'est un souvenir qu'on emporte ou qu'on envoie à ceux qu'on aime. Cette humble petite gravure renouvelle dans l'âme la pensée des heures émouvantes passées aux pieds de la statue miraculeuse. C'est le portrait de la céleste bienfaitrice que l'on regarde avec complaisance et amour pour la remercier de ses faveurs et adresser de fréquentes prières.
”
Source : Gallica

Paul Delahaye,  Notre-Dame-des-Miracles : son histoire…

“ Mille années de gloire pour la Très Sainte Vierge, Mère de Dieu ! Quelle souveraine a jamais eu un règne aussi long, marqué par autant de puissance, illustré par autant d'hommages?
Mille années de confiance et d'amour de la part du peuple orléanais ! Durant ces dix siècles et plus, toutes les générations sont venues, les unes après les autres, jeter aux pieds de la Vierge Noire, protectrice de la vieille et noble cité, avec l'expression de leur piété, la clameur jamais interrompue de leurs misères.
Mille années de miséricorde de la part de Notre Dame des Miracles !
”
Source : Gallica

Portrait de Gabriel Hanotaux Gabriel Hanotaux,  Revue des Deux Mondes

“ Le culte qu’on célébrait était celui de la Vierge Noire, la même, probablement, qui avait son temple à Pessinonte et que toute l’antiquité celtique a comme et adorée. Ne pas oublier que, d’après la tradition locale, la primitive église aurait été élevée avant que la Vierge Mère du Christ fût morte, de même que la Vierge Noire a été sculptée par les Druides avant que la Sainte Vierge et son fils ne fussent nés et par une sorte de prescience de ce qui devait s’accomplir. Ainsi, la tradition est reconnue par l’Eglise elle-même ou, du moins, par les fidèles. ”
Source : Wikisource

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