Conjoint

“ Elle a décrété le divorce, et grâce à ce moyen de conclusion facile et donné à tous, on coudoie des maris qui ont divorcé cinq ou six fois et on rencontre de toutes jeunes femmes qui en sont"à leur quatrième conjoint. Les maris sont tous philosophes et les femmes toutes indifférentes. ”

“ Quant au mariage, je le considère comme une union provoquée et sanctifiée par l’amour, librement consentie des deux parts et avec connaissance de cause, c’est-à-dire faite entre deux êtres majeurs, ou en cas de minorité des conjoints, ce qui est toujours regrettable, avec l’assistance des parents, et enfin complétée par l’intervention de la société qui, en l’enregistrant, lui donne un caractère authentique et social. ”

“ Des prohibitions de mariage importantes résultent de la parenté et de l'alliance. La parenté est un lien qui unit deux personnes descendant l'une de l'autre ou d'un auteur commun; on distingue les parents en ligne directe, les ascendants et les descendants, et les parents en ligné collatérale, qui comprennent les autres parents,. frères et soeurs, oncles, tantes, neveux et nièces, cousins et cousines. L'alliance est le lien qui résulte du mariage et qui Unit chacun des époux aux parents de son conjoint; le mari est l'allié du père et de la mère de sa femme, de ses frères et soeurs, etc. ”

“ Qu’ils soient estropiés ou non, qu’ils soient languissants ou robustes, chacun d’eux est un dépôt dont il doit compte à la main dont il le tient, & le mariage est un contrat fait avec la nature aussi bien qu’entre les conjoints. ”

“ Ainsi le chant, ut re mi re mi fa mi re mi fa sol fa mi re ut, est par degré conjoint. Voyez Disjoint. (O)
Conjoints, adj, pris subst. (Jurispr.) on appelle de ce nom ceux qui sont unis par le lien du mariage.
On considere leur état avant & après le mariage.
Avant le mariage, les futurs conjoints peuvent se faire tels avantages qu’ils jugent à-propos.
Depuis le mariage, ils n’ont plus la même liberté ; dans les pays de droit écrit, ils ne peuvent s’avantager que par testament ; dans la plûpart des pays coûtumiers, ils ne peuvent s’avantager ni entrevifs, ni à cause de mort. ”

“ Les conventions matrimoniales qui ont pour but de déterminer la nature et l'importance de la dot, ou de l'apport des futurs époux, ne peuvent être modifiées par les conjoints eux-mêmes pendant le mariage, ni directement, ni indirectement8, art. ”

“ Et arrivant mort dudit futur espoux ou de ladite future espouse, lesdits futurs conjoints sont demeurés d’accord que le survivant des deux prenne par pruciput avant partage et hoir pour la somme de cent livres tournois ensemble leurs habits, linges, bagues et joyaux servant chacun a leur usage. ”

“ Les parties changent de nom et convolent de nouveau ; les enfants sont partagés ; le père a le premier choix. Si les conjoints divorcés ne se soucient pas d’élever leur progéniture, les parents et les amis s’en chargent. ”

“ « Quel admirable sujet de roman : au bout de quinze ans, de vingt ans de vie conjugale, la décristallisation progressive et réciproque des conjoints ! Tant qu’il aime et veut être aimé, l’amoureux ne peut se donner pour ce qu’il est vraiment, et, de plus, il ne voit pas l’autre — mais bien, en son lieu, une idole qu’il pare, et qu’il divinise, et qu’il crée. ”

“ Votre union sera une union indissoluble, et nous l'espérons, une union chaste et féconde. Vous vous sanctifierez l'un et l'autre, et de plus vous vous sanctifierez l'un l'autre dans le mariage; vous Je regarderez surtout comme un moyen providentiel qui doit vous faire traverser moins péniblement le désert de la vie et vous faciliter le salut. ”

“ L'expression spirituelle et charnelle , de l'affection qui unit l'époux à toutes les femmes autres que la sienne, l'épouse à tout autre que son époux, doit donc avoir une manifestation et des limites d'une nature différente de celles qui caractérisent l'union la plus intime de deux êtres, l'union conjugale, et différentes aussi selon l'état des individus par rapport au mariage. ”

“ On sentit de nouveau le besoin de distinguer une union criminelle et une union légitime; le concubinage qui fait naître des enfants, et le mariage qui les conserve et les élève ; le concubinage qui multiplie les individus, et le mariage qui multiplie les familles ; le concubinage qui satisfait les vils penchants d'une nature dégénérée en séparant les plaisirs des devoirs, et le mariage qui remplit les nobles destinées de l'homme en alliant les devoirs avec les plaisirs ; le concubinage qui isole tout dans la société, et le mariage qui unit tout et met tout en rapport et en harmonie. ”

“ LE MARIAGE ET LE DIVORCE,
LUE AU COLLEGE LE 17 OCTOBRE 1831,
PAR LE PERE RODRIGUES.
LE MARIAGE.
Toute oeuvre sociale, dans l'avenir, est l'oeuvre d'un couple, homme et femme, complément l'un de l'autre, recherché, accepté librement, dont l'union préparée par l'éducation, a reçu la sanctification de l'autorité religieuse , homme et femme.
L'homme et la femme seront mariés, alors qu'ils seront tous deux arrivés à aimer, désirer l'un par l'autre, l'un et l'autre, l'accomplissement d'un oeuvre commune, manifestation d'une commune destinée. ”

“ Le mariage est l'union la plus sainte. Comme sacrement, il est le canal de la grâce dans l'âme des époux, la source vive des forces qui leur sont nécessaires pour l'accomplissement de tous leurs devoirs. ”

“ Je vais bénir un mariage auquel applaudissent tous ceux qui en connaissent les heureuses conditions, cimenter l'alliance de deux familles bien faites pour s'unir et s'apprécier, unir deux âmes qui s'estiment et se donnent l'une à l'autre au sein d'une affection toute chrétienne.. ”

“ « Je serais libre de le rappeler à la vie, je ne le ferais pas ; pourquoi l'arracher au Ciel? »
Mais comme je semble vous oublier, vous qui
êtes là devant cet autel pour recevoir ce grand Sacrement du mariage,-dont le divin Sauveur a" daigné nous donner l'image et le modèle dans son union divine avec la sainte Eglise son épouse!
Eve, la première épouse, était sortie du côté du premier des époux, tout près de son cœur; et l'Eglise sur la croix est sortie du Sacré Cœur de Jésus son époux. Encore une fois quelle image! quelle union! Et c'est cette union sacrée qui va s établir entre vous. ”

“ Si l'on supprime le mariage, vous ne chercherez plus une compagne selon votre coeur, comme Dieu l'avait donnée à notre premier père, pour traverser avec elle les épreuves de la vie, pour sourire à votre jeunesse et adoucir, en les partageant, les mélancolies de vos derniers jours. ”

“ Nous le serions certainement, nous n'aurions jamais cessé de l'être, mon mari et moi, si le mariage était l'union des âmes et des esprits, ce que sont les fiançailles, période charmante de transition. Le mariage comporte aussi une fonction. ”

“ Quand je dis inexplicable, je m'exprime mal; cela peut s'expliquer par la simple raison que le mariage, tel qu'il existe en France aujourd'hui, est peu fait pour réjouir un cœur jeune et tendre. Comment procède-t-on., en effet? Vous êtes, monsieur, un jeune homme bien posé, riche, de famille honorable, de bonne prestance, en un mot,un bon parti. Votre famille cherche à vous marier et se trouve avec une autre famille qui a une jeune fille en montre.-Ce n'est pas autre chose.— Vous vous rencontrez, soi-disant par hasard, mais elle et vous, vous savez parfaitement de quoi il s'agit. ”

“ LE MARIAGE DE CONVENANCE Union de deux indifférences ou d’un faible attrait né après l’accord des fortunes et des situations, le mariage de convenance peut chavirer dans le drame, connaître mille complications ; il peut aussi et c’est le cas le plus fréquent — naviguer paisiblement, sans heurts graves, sans peines extrêmes, et non sans douceurs fortuites. ”

“ Songez que vous aurez des peines comme tout le monde; car qui n'en a pas en cette vie ! mais ces peines ne seront jamais intolérables si vous savez vous consoler et vous fortifier l'un l'autre par les douceurs de votre union.
- Que le mari soit juste et aimant, qu'il traite sou épouse comme la compagne de sa vie.
Que l'épouse partage le sort de son mari, qu'elle soit humble et docile comme il convient à une épouse chrétienne. Le soin de sa maison, le dévouement sans bornes à son mari, doivent être sa gloire et son bonheur. ”

“ Je comprends autrement le mariage, répondit naïvement le vieux notaire. Une femme doit, selon moi, partager le sort bon ou mauvais de son mari. J’ai entendu dire que les jeunes mariés qui s’aimaient comme des amants n’avaient pas d’enfants. ”

“ Et j'entends que le mariage est à l'état normal stable, tant que les deux époux, à travers toutes les petites variations d'humeur, de goût et de puissance, inévitables dans l'union la mieux assortie, sont ramenés sans cesse à aimer, à concevoir, à pratiquer ensemble, l'oeuvre sociale qu'ils ont reçu mission d'accomplir, à se sentir complément l'un de l'autre. ”

“ C’est une chose très sérieuse par les détails que tu me donnes sur cet événement auquel, tu n’en doutes pas, nous prenons le plus vif intérêt, et nous t’envoyons nos vœux les plus tendres ! J’aime beaucoup qu’on épouse son cousin. Même famille, on se connaît mieux ; on a vécu ensemble. Je félicite aussi cet heureux cousin et cette famille qui acquiert une telle fille. Tu nous tiendras au courant de l’époque de ton mariage pour que, dans ce moment suprême, nos tendres vœux vous parviennent en idée, puisque nous ne pouvons y assister. ”

“ Union des époux, jour de joie et d'espérance, mais jour aussi de responsabilité et de sollicitude.
L'homme, dit l'éternelle vérité, auteur et sanctificateur du mariage, quittera son père et sa mère, et s'attachera à son épouse, et ils seront deux dans une seule chair. Il y a l'union, il y a la séparation, moins absolue il est vrai, en certaines circonstances, mais néanmoins y a-t-il toujours partage; c'est légitime, c'est prescrit même. Le mariage est un lien : aussi on lie s appartient plus; on n'est plus uniquement responsable de ses propres actions ”

“ Un Evêque a appelé la pluralité des Bénéfices, un concubinage spirituel.
Concubinage, en parlant de l’antiquité, signifie un mariage fait avec moins de solennités, que celui qu’on appeloit solennel ; mariage avec une femme d’une condition trop basse, & à laquelle le mari ne donne point son rang ; mariage de la main gauche. Matrimonium cum femina inferioris conditionis. Voyez au mot Concubine. ”

“ Non-seulement Dieu a disposé vos cœurs pour l'état du mariage, mais il les a encore faits l'un pour l'autre. Oui, monsieur et mademoiselle, vous étiez destinés à vous unir ensemble
parles nœuds sacrés d'une alliance sainte. Il est vrai que vous ne songiez pas à cette alliance, vous, monsieur, livré tout entier à des études sérieuses au milieu de la capitale ; et vous, mademoiselle, occupée à l'autre bout de la France à faire le bonheur de vos parents. ”

“ Leur sympathie était complète, leur tendresse mutuelle, extrême ; tout ce que le monde estime, recherche, admire, les jeunes époux le possédaient.
Leur mariage avait en outre comblé les vœux de leurs parents, et rendu encore plus agréables et plus sûrs les rapports qui existaient, depuis longtemps entre les deux familles. ”

“ Écoutez-moi : vous avez atteint vingt-six ans, un âge où le jeune homme peut raisonnablement songer au mariage. Or, notre plus vif désir à votre mère et à moi, serait de vous voir disposé à contracter une union honorable qui, en vous donnant le bonheur, vous réhabiliterait en même temps de cette espèce de déchéance où vous êtes tombé. ”

“ Ah! il nous est doux de le proclamer devant cette brillante assemblée; mais surtout devant vous, Monsieur, et digne époux. Si votre mariage réveille partout des sentiments si favorables, c'est que la jeune personne, dont vous obtenez la main, appartient à une des familles les plus honorables et les plus aimées de ce pays ”

“ L'engagement que fait le mariage entre le mari et la femme, et celui que fait la naissance entre eux et leurs enfants, forment une société particulière dans chaque famille, où Dieu lie ces personnes plus étroitement, pour les engager à un usage continuel des divers devoirs de l'amour mutuel. ”

“ Quant à vous, ma chère Fille, vous avez aussi vos devoirs particuliers; s'ils sont moins glorieux, ils sont plus doux, et leur accomplissement n'est pas non plus sans mérite.
Vous avez le devoir de la confiance et d'une tendre soumission : la confiance, parce qu'un mari c'est un ami sûr; la soumission, parce qu'un mari c'est un doux seigneur et maître. Ma chère Fille, vous n'avez jamais rien eu de caché pour votre Père et votre Mère, n'est-ce pas? N'ayez jamais de secret pour votre mari;
dites-lui tout, tout, entendez-vous? vos plaisirs, vos peines, vos joies, vos désirs, vos espérances. ”

“ Ainsi parlait le mari de Joséphine.
Le divorce, – le sacrement de l'adultère, – c'est le dernier mot du mariage.
Tout homme d'esprit devrait mettre dans la corbeille, la veille de ses noces, les articles du Code Napoléon sur le divorce. ”

“ Le mariage scientifique Ce qui donne le bonheur, c'est le couple, à la condition pourtant qu'on soit accouplé.
Le mariage, aujourd'hui, est en général une affaire de hasard, de cupidité ou de désir sensuel.
Le bonheur ne saurait sortir de là !
Supprimez le divorce, vous n'arrangerez rien. Dilatez le divorce, la situation reste la même.
Union libre, mariage civil, mariage religieux, sont
des termes qui valent ce que vaut lu mentalité de ceux qui les emploient. ”

“ À ces mots, le roi fut ému d’une compassion extrême et lui dit : Hé ! épouse fidèle, les vivants sont liés entre eux aussi longtemps que dure la vie. Tant que ton époux était en vie, il était ton mari, il y avait un lien entre toi et lui. ”

“ Et vous, Monsieur, en devenant le compagnon fidèle de celle qui dans quelques instants va porter votre nom, donnez-lui en retour toute l'affection de votre cœur; continuez au nouveau foyer que vous allez fonder ces habitudes d'honneur, de probité qui vous distinguent : traditions dans votre honorable et chrétienne famille. Que vos soins, que vos attentions, que vos prévenances fassent trouver légère, et même
agréable à votre épouse, la double autorité dont vous revêtent en ce jour à son égard la Société et la Religion. ”

“ D’abord, le mariage qui avait longtemps été une alliance entre familles devient vraiment une alliance conclue entre les époux. Les volontés individuelles sont libérées de l’emprise des volontés familiales, et donnent naisance au contrat. ”

“ Que l’on verrait de femmes zélées pour l’avancement de leurs maris si la marche de tous les états était la même que celle de la confrérie des gens mariés ! Que de jeunes gens se trouveraient étonnés, au bout d’une année de mariage, de se voir parvenus aux premières dignités ! ”