Injustice sociale

“ Oh alors, chez les natures passionnées et fières que l'injustice et la lâcheté exaspèrent, la parole est au vitriol et au révolver ! elles se vengent ! Si la justice sociale les condamne comme des criminelles, leur enfant aura l'état pour tuteur, et elles l'opinion publique pour juge suprême. ”

“ Parce que l'injustice de votre organisation sociale nous a fait naître du côté des volés, il nous faudrait nous résigner à n'être que des bêtes de somme à votre service ?
Il nous faudrait renoncer à jamais développer notre être parce qu'une minorité en a accaparé les moyens et prétend nous en interdire l'accès ? ”

“ Les seconds 'travaillent à le détruire et à le faire passer de l'égoïsme mitigé à l'égoïsme triomphant, de la justice à l'injustice, du règne de la loi au règne de la force, de l'audace et du brigandage. Ils travaillent contre l'ordre social en faveur du désordre sauvage. ”

“ Il est évident qu'avec la réalisation de la société univer-
DE LA POSSIBILITÉ DES SCIENCES SOCIALES 16S
selle, la complexité anarchique des questions sociales atteindra son dernier degré. Le hasard et l'irrégularité complète devront rendre très inégales et par suite très injustes les conditions des membres de la société. Or, l'injustice n'est jamais sans s'accompagner de souffrance et aussi de révolte. La pauvreté, les malheurs seront le cortège indispensable de l'injustice sociale, c'est-à-dire du manque de lois sociales. ”

“ Il me semble que combattre une injustice, c'est travailler pour nous, les prolétaires, sur qui pèsent toutes les injustices. A mon idée, tout ce qui est équitable est un commencement de socialisme. Je pense comme Jaurès que marcher avec les défenseurs de la violence et du mensonge, c'est tourner le dos à la révolution sociale. ”

“ Pas une seconde, en le regardant curieusement, comme on regarde une caricature, je ne songeai qu’il y eût, sous ce visage vulgaire, en ce grotesque exemplaire d’humanité déformée, qu’il y eût une force sociale... plus qu’une force sociale, mais la société tout entière, avec ses droits implacables de juger et de punir !... ”

“ Mais examinez la caverne sociale dans laquelle s’étiolent ces hommes. Pesez les inégalités, les injustices, l’intolérable opulence d’une minorité jouissante face à la misère morale et matérielle du plus grand nombre plongé dans les geôles du travail qui tue... ”

“ Ils parlaient au peuple son langage , celui de l' envie et de la haine . Ils ralliaient dans toutes les classes , ceux qui croyaient avoir à se plaindre de la société , ceux qui , aigris par leur déchéance ou par leur pauvreté , cherchaient une revanche . Ils constituaient l' état-major de toutes les émeutes . Leurs théories , leurs discours , les exposés de leur doctrine sociale et les tirades de leurs prônes civiques aboutissaient toujours au bourreau ou au massacreur . ”

“ N'a-t-on pas le droit d'appeler de ce nom les plaies sociales signalées dans ce volume : la haine, destructrice des liens sociaux ; le faux-savoir, auteur du désarroi des intelligences; les fausses libertés, mères de la licence dissolvante; la fausse égalité, qui précipite les uns contre les autres des intérêts faits pour s'unir; enfin le sensualisme, vice antisocial par excellence, parce qu'il tend à corrompre et la matière sociale et les unités de groupement dont se compose la nation. ”

“ Voyez le peuple du haut de ses barricades, et dites si dans ces moments de passagère anarchie, il ne témoigne pas, par sa conduite, en faveur de l’ordre naturel. Parmi ces hommes qui sont là, bras nus et noirs de poudre, bien certainement il ne manque pas de natures ignorantes, d’hommes à peine dégrossis par le rabot de l’éducation sociale, et capables, dans la vie privée et comme chefs de familles, de bien des brutalités envers leurs femmes et leurs enfants. ”

“ Car ce mal qui ronge le corps social, est le fruit de l'ancien régime des classes aristocratiques, laïques et ecclésiastiques.
Voilà, leur dirons-nous, le résultat de vos oeuvres depuis quarante siècles ; la discorde entre les hommes, une discorde de rage, de délire et d'extermination. Depuis quatre mille ans, vous opprimez les peuples dans un étouffement d'éternelle injustice ; vous gouvernez avec violence ; vous avez dépouillé les familles de tous les dons de la nature et de tous les fruits de leur travail. ”

“ Tous les êtres frappés de la damnation sociale, toutes les faiblesses ayant sur leur chair une meurtrissure d’inégalité, toutes les misères d’invention humaine, c’est-à-dire d’autant plus réelles qu’elles sont factices, toutes les détresses crachées, vomies et revomies, bues et rebues par ce monstre qu’on appelait dans le passé la loi ”

“ Comment ne sentent-ils pas, s’il leur reste un peu d’équité dans l’âme, qu’ils s’étaient résolument mis eux-mêmes hors la loi, et que la poursuite de leur chimère sociale les a entraînés à des actes qui les rejettent en deçà de la race humaine ? ”

“ Or, l’esprit de parti, la jalousie des classes, la vanité, la passion, l’intérêt individuel, tous les élémens de trouble et d’erreur qui peuvent agiter les sociétés modernes s’y confondent, et, plus que tout le reste, l’inévitable, l’implacable, l’insoluble question sociale, notre terreur à tous, y verse ses fureurs portées à leur comble. ”

“ Mais, en dehors de l’injustice de leur système, on n’en voit que trop toutes les funestes conséquences : la perturbation dans tous les rangs de la société, une odieuse et insupportable servitude pour tous les citoyens, la porte ouverte à toutes les jalousies, à tous les mécontentements, à toutes les discordes ; le talent et l’habileté privés de leurs stimulants et, comme conséquence nécessaire, les richesses taries dans leur source ; enfin, à la place de cette égalité tant rêvée, l'égalité dans le dénuement, dans l’indigence et la misère. ”

“ La seule justice naturelle et véritable est dans les conséquences mêmes de l'acte, non dans des formules extérieures, souvent étroites, parfois arbitraires. Et la faction des violents et des injustes souffre déjà cruellement de son injustice et de sa violence. Voyez et instruisez-vous. Ce parti énorme de l'iniquité, demeuré intact, respecté, redouté, tombe et s'écroule de lui-même, par l'effet d'un travail intime de dissolution, et périt par cela seul qu'il est mauvais. ”

“ Créer des privilèges à l’incapacité et au désordre, poursuivre d’une haine aveugle les élites et tenter de pratiquer l’égalité par en bas, persécuter les croyances, essayer par des lois vexatoires de s’emparer des fortunes qu’édifie le travail, méconnaître les nécessités naturelles, ignorer le rôle de la race dans l’histoire, exciter sans cesse les jalousies et l’envie, tel est actuellement le rôle des meneurs populaires. Toutes leurs tentatives constituent une œuvre de démagogues que devrait rejeter un grand peuple. ”

“ D’où vient que toute revendication en faveur du droit est punie, dans ce monde, comme un outrage aux lois, comme un crime de lèse-majesté sociale ? D’où vient que les bons souffrent, que les méchants prospèrent, que les peuples sont conduits, enchaînés comme des troupeaux ? ”

“ Mais ils contribueront de manière indirecte à faire éclater notre société factice et corrompue, tandis que l’égalité de condition sociale sera revendiquée avec toujours plus d’insistance et de ténacité jusqu’à forcer l’écoute. ”

“ L'irréparabilité de ses injustices, la violence qu'elle fait aux sympathies et aux répugnances, le joug de fer qu'elle impose à la volonté, la torture morale où elle tient la conscience, l'atonie où elle plonge la société, et, pour tout dire enfin, l'uniformité béate et stupide par laquelle elle enchaîne la personnalité libre, active, raisonneuse, insoumise de l'homme, ont soulevé le bons sens général et condamné irrévocablement la communauté. ”

“ Y a-t'il moins de fermentation , moins de querelles , plus de repos, moins de défiance entre les individus enchaînés par les loix, qu'entre les sauvages armés par la nature ? Si la société fut, comme on l'assure , une confédération entre les faibles, contre les plus forts, les premiers ont-ils atteint leur but ? Après tant de ligues & de traités contre la violence & l'injustice, avec tant de conventions pour prévenir les effets de l'inégalité individuelle , la faiblesse en est-elle moins par-tout le jouet de la force , & celui-ci dupe de la ruse ? ”

“ À côté de ceux qui rejettent la vie comme un fruit amer, voici ceux qui la rejettent comme une orange desséchée : quel désordre social ne révèle pas ce désordre moral immense ! Et quelle rude leçon donnée à l’égoïsme, à l’orgueil, à toutes les tyrannies, que cette inégalité dans les moyens de jouir aboutissant à l’égalité dans la douleur ! ”

“ Alors, comme de nos jours, les rhéteurs de la démagogie prêchaient au peuple, au nom de l'égalité et de la fraternité, la haine du travail contre le capital, de l'ouvrier contre le patron, du pauvre contre le riche. ”

“ Ce qu’il y aura toujours d’injustifiable dans les inégalités sociales, les gênes inutiles que nous impose l’autorité, l’infatuation et l’optimisme des gens en place, tout cela subsiste au milieu de nous, comme aussi l’impatience turbulente et l’injustice satirique des gouvernés, l’esprit utopique des réformateurs, l’âpre convoitise des déshérités, des déclassés et des simples ambitieux. ”

“ Dans le système contraire, basé sur l'intérêt et sur la force, les capacités perverses ont beau jeu : de là les injustices et les oppressions d'homme à homme, de famille à famille, de peuple à peuple. ”

“ Quel intérêt peut-il y avoir à persuader à des peuples lâches qui vivent dans la barbarie, dans la mollesse ou dans la servitude, qu’étant tels de par la nature de leur race il n’y a rien à faire pour améliorer leur condition, changer leurs mœurs ou modifier leur gouvernement ? Ne voyez-vous pas que de votre doctrine sortent naturellement tous les maux que l’inégalité permanente enfante, l’orgueil, la violence, le mépris du semblable, la tyrannie et l’abjection sous toutes ses formes ? ”

“ Quand la société grandit, la disposition à garder les anciens arrangements sociaux tend à concentrer cette puissance collective, lorsqu’elle naît, entre les mains d’une partie de la communautė ; et cette distribution inégale de richesse et de puissance concordant avec le progrès de la société, tend à produire une inégalité plus grande, puisque l’hostilité grandit avec ce qui la nourrit, et que l’idée de la justice est flétrie par la tolérance habituelle de l’injustice. ”

“ « Oui, je suis l'ennemi de la société, telle qu'elle est actuellement, et un « ennemi irréconciliable! Parce que, selon moi, celte société est fondée sur « le privilège, l'injustice et l'immoralité ! » ”

“ Oui, – je complète ma pensée, – oui, la guerre, l'émeute, la haine de peuple à peuple, la haine de classe à classe, l'exploitation des faibles et des misérables, la loi dure substituée à l'enseignement doux et libre, la peine de mort, le bagne, la flétrissure indélébile, la fatalité tenue pour crime, ce reste d'esclavage qui pèse sur la femme et qu'on appelle la prostitution, oui, la négation de la liberté humaine et de la souveraineté populaire, oui, tout cela disparaîtra. ”

“ Vous avez enfin fait justice ; mais, hélas ! justice aventureuse, implacable, comme nos temps implacables ! temps de tyrannie et de guerre civile, d’esclavage et de révolte, de misère atroce et de criminelle opulence ! effrayants désastres qui ont jeté les peuples hors de toutes les voies humaines. L’éternelle notion du juste et de l’injuste, du bien et du mal, s’obscurcit dans les esprits : les uns, hébétés par l’épouvante et l’ignorance, subissent des maux inouïs avec une résignation dégradante, impie ! ”

“ Les vertueux ressentent un tel dégoût, une telle indignation, un tel mépris de la société, qu'ils conser-. vent à peine le courage de la défendre quand elle est attaquée violemment. — Quant au peuple, quant à l'ouvrier, avec quelle facilité ne maudit-il pas cette Société qu'on lui représente si égoïste et si criminelle ; avec quel empressement il est disposé à accepter toutes les théories anti-sociales, à applaudir à toutes les utopies, enfin à lever l'étendard de la Révolution sociale. ”

“ Il y a trop d’indigence, trop de dénûment, trop d’impudeur, trop de nudité, trop de lupanars, trop de bagnes, trop de haillons, trop de défaillances, trop de crimes, trop d’obscurité, pas assez d’écoles, trop de petits innocents en croissance pour le mal ! le grabat des pauvres filles se couvre tout à coup de soie et de dentelles, et c’est là la pire misère ; à côté du malheur il y a le vice, l’un poussant l’autre. Une telle société veut être promptement secourue. Cherchons le mieux. Allez tous à la découverte. Où sont les terres promises ? la civilisation veut marcher ”

“ Et au lieu de lui venir en aide, de le sauver du découragement, du désespoir, et surtout des dangereux ressentiments de l'injustice, qui poussent quelquefois les caractères les plus généreux à la révolte, au mal. la société dira : — Qu'il tourne à mal. ”

“ L’homme opulent me refuse avec dureté la légère aumône que je lui demande, et me renvoie au travail, qu’il n’a jamais connu. Qui les a faites ces lois ? Des hommes riches et puissans, qui n’ont jamais daigné visiter la misérable chaumière du pauvre, qui ne l’ont point vu distribuer un pain grossier à ses enfans affamés, et à leur mère éplorée. Rompons des conventions, avantageuses seulement à quelques lâches tyrans, mais funestes au plus grand nombre. Attaquons l’injustice dans sa source. ”

“ Ce sont les plus vils intérêts — rapacité vulgaire, brutal appétit de jouissance, avarice sordide, pillage égoïste de la propriété commune — qui inaugurent la nouvelle société civilisée, la société de classes ; ce sont les moyens les plus honteux — vol, violence, perfidie, trahison — qui sapent l’ancienne société gentilice sans classe, et qui amènent sa chute. ”

“ Tout en subissant leur misère, ils l'étudiaient. A cette société corrompue et malade ils composaient, en espérance, un lendemain radieux. Ils interrogeaient la loi des transformations sociales du passé, pour savoir si la civilisation n'avait point encore un pas à faire ; et se rappelant que les hommes du peuple avaient cessé d'être esclaves, puis d'être serfs, ils se demandaient, émus d'un généreux espoir, si les hommes du peuple ne cesseraient pas d'être prolétaires, le prolétariat n'étant qu'une dernière forme de l'esclavage. ”